――(🥎)お芳(fāng )は(✌)札幌(🏺)(huǎng )にゐたうち(🍤)に、ある金(🅰)持(😏)の北大(🍜)の學生と關(♑)係した。そ(🏈)し(💿)てお芳が妊娠(shēn )したと分つたときに、(👑)その(🔯)學生に(🗯)うま/\と棄てられて(🏤)しまつ(🗑)た。その學(🕹)生の實(🅰)家(👭)(jiā )は(Ⓜ)内地(🔜)に澤(zé )山(📰)の土地をもつ(🚵)た地主だつた。
――駄目だ、駄(🚩)目(📉)だ、駄目か(⛲)も知れない、源吉はさう考へ(🖖)た(🌜)。然し、(👃)えツ、口(kǒu )惜しい、「覺えてろ!」源吉は齒をギリ/\かんだ。彼(bǐ )は何(hé )かに(🕢)醉拂つ(🔎)たやうに、夢中にな(👂)つ(🙃)て(😇)ゐた。
寒(🌇)さがギ(🏽)リ/\と(🖕)、むしろの上から(🥂)、(😽)その下の外(🌀)套を通して(🧕)、着物を通(💟)(tōng )して、(🤜)シヤツを通(🤔)(tōng )して(🐳)、(🔼)皮膚(🦗)はだへ、ぢかにつき刺(cì )さつ(🤫)てきた。外套についてゐ(🦕)る(🚒)細か(🎈)い粉のやうな雪(🌟)(xuě )が、(🥥)キラ/\(🐟)と、小(㊙)さいなりに(🚬)一つ一つ結晶して、ついて(🥁)ゐた(🚅)。手先(xiān )や足先が(♑)痛むやう(✔)に冷えてきた。鼻穴がキ(🌍)ン/\して(🐋)、口でも耳でも鼻でも、こはば(👽)つ(♌)てちつとでも(📚)動かせ(🤬)ば、それ(✂)つ(🕦)きり(🐥)、割(💇)れたり、ピ(👌)リ(🚞)/\いひさうでたまらなかつた。皆の馬(👑)橇は雜(👦)木林の並木が續(🛄)い(🤵)てゐる處に(📹)出た。それは石(😟)狩川(chuā(🛫)n )の(🌐)川(chuān )端(duān )ぶちに沿つ(🔁)てゐる林(🔕)(lín )だ(👾)つた(🚸)。それで始(🍳)めて、道を迷(📩)は(🍊)ずに來たこと(🍐)が分つた。時々、(🌤)町からの歸りに、吹雪(xuě )に(😒)會(huì(💜) )つて、道(dào )を迷(mí )つたものが(😾)、半分死(🍥)にか(😎)ゝ(🚝)つて、(🌭)次の朝とんでもない(♉)逆の(⏯)方向に(🥌)行つてゐ(🕯)る(🎁)ことを發見(jiàn )することがあつた。一(yī )樣(💰)に平なので、(🗳)方向(xiàng )の見當(dā(🍤)ng )が、つ(📶)かな(🍮)いのだ(💆)つた。
そ(🙆)んな(🌁)大そ(🥅)れた(💼)事(😄)(shì )は、だ(🛂)から、思(🧦)ひも寄らな(💵)かつ(⏪)た(😥)。
先きに立つて(🛶)ゐた百(🎖)姓(📝)の二(èr )、三人(rén )が「あツ※(感嘆(⏸)符(fú )二つ、1-8-75)」と(📴)、一緒に(😁)叫んだ(🛷)。そして、急に馬を止め(🔗)た。後か(💄)らの馬(📂)は、(🕡)はずみを食つて(🏥)、(🖌)前(🃏)の馬橇(qiāo )に(💩)前(qiá(🐩)n )足を(🦗)打つた。後から、「どうした、どうした」「(🚺)やれ(🎳)/\(😡)!」皆が馬橇の上(🛤)(shàng )でのめつたり、雪や(📰)ぶにとび出(chū )した(🚣)り(🔚)して、(🕕)前(qián )を見(jiàn )なが(🍛)ら叫ん(🌊)だ。
「地主の野(🏇)郎、(⏲)下手なごとした(🎮)ら、袋たゝきだ。」さう、大(dà(🆎) )聲(🥍)で(🚭)源吉(🐾)に云(🔂)(yún )つた。そし(🈵)て、さういふ氣勢(shì )が、云はず語(💅)(yǔ )らず、皆の氣持を横に、太く(😰)強く(🚐)一(💹)本(🚉)に(💇)結(jié )び(🍀)つけてゐた。若し、彼等の(🎆)前に何か邪(xié(📆) )魔ものが出(😯)(chū )たと(📹)したら、それがどんな(😚)ものであら(🌐)うと、(🧢)騎兵(🛠)の一隊(🔹)(duì )が敵陣(zhè(🌫)n )の眞只中に飛び込んで(🙇)、馬(👓)の蹄で縱(zòng )横(📜)に(😆)蹴ちらすやうに、一氣(🈲)にやつ(👩)つけたかも知れな(🎚)い。――それは、誇(💎)張なくさ(🥪)うだつた。
(🕤)源吉は口のなかで、(🛍)煮え切らない返事をして、外へ出た。
「兄、芳さん、歸つて(🏯)きたツ(❌)て(🎭)ど。」(🌵)
母親(qīn )はため(👑)息(xī )をして、ブツ/\何か口の中で云つた。そして(💛)、腰(🏑)(yā(🎲)o )をのばし(📵)て、表の方を見た。「(👻)氣(qì )ばつけて行くん(🌖)だで。」源吉(🥛)の後からさう(🕳)云(🧗)つた(🎅)。
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