招きゃこの(🚾)胸
(🐦)大宰たいさいが子(zǐ(🐌) )貢にたずねていった。―(🥝)―
○ 以上(🐵)の(🍳)三章、偶然(🦄)か、論語の編纂者に意あつてか、孔子(zǐ )の(👔)門人中最も目(mù )立(🔘)つて(💠)いる顔渕(🥔)(yuān )と子路と子(zǐ )貢の三(🍯)人をつ(😞)ぎつぎに(👓)とら(🕍)え来つて、その面目を躍如たらし(💡)めている。こ(🚓)の三章を(🥔)読むだけでも、すでに孔(kǒng )門(🕜)の状(🍞)況(🛂)が生(🐋)き(🕐)生(🏈)きと(🗯)うか(🎲)がわ(🕚)れ(📵)るではないか。
子路がこたえた。―(⛺)―
○ 孟敬子==(😩)魯の大夫、仲孫(👂)氏、名は捷。武伯(🉐)の子(🥂)。「(➕)子(🐘)」は敬(jìng )語。
先師のこの言(🤣)葉に関連(lián )し(🥫)たことで(🐉)、門(mén )人の牢(láo )ろう(💳)も、こ(❤)んなことをいっ(🐙)た。―(😡)―
○ こ(⚽)の一(🍝)章は、一般(❕)の個(🎋)人(🔉)に対する戒(jiè(🍢) )めと解する(🚊)よ(👁)りも、為(👍)政(🏮)家(jiā )に対す(👚)る戒めと解する方(🤰)が適当だと思つたので、思い切(qiē )つて右(🦉)のように訳(yì )した。国民生(🍋)活の(🔷)貧(🤭)困と苛(kē )察(👗)な政(💲)(zhèng )治(📄)(zhì )とは、古来秩序(🦌)破壊の最大の(⛽)原因な(🍈)のである(🎞)。
道(dào )が遠くて
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