静(jìng )坐のあと(⌛)は遥(😂)拝ようはいだ(🀄)っ(🏵)た。――こ(🚙)れは皇大(dà(😫) )神宮こうたいじんぐうと皇居こう(👀)き(🗳)ょ(⛎)に対する儀(🙊)(yí )礼ぎ(🐚)れいで、(🐁)その当時は、極(🏧)左(🥝)きょくさ分子(🔮)や(🤲)一(yī )部(bù )のキ(🏏)リス(🏳)ト教徒以(yǐ )外(🥪)(wài )の全国民(📳)に(🌭)よっ(🐼)て当然な国民儀礼(lǐ )と認めら(🔸)れ、集団行(💐)事に(💭)おいてそ(🏈)れを欠(🔯)くことは(🍷)、国民常識に(🚯)反(fǎ(🌀)n )するものとさえ考(🐐)えら(👮)れていたのである(🈂)。
「今のと(🏸)ころ、平(😰)(pí(🚠)ng )木中佐の影(🌪)響えいきょうでどうこうというよ(🛣)うなことは、全(🥛)然な(🕳)いよう(💽)に思います。」
「そりゃあそう(🤸)だろう。それがあらわれるのはま(🔏)だ(🎁)早いよ。」
「次郎さんの板木の打ちかたには、行事の性質(zhì )や(📕)、そ(🐾)のと(🦕)き(✴)どきの必(🔚)要(🅿)(yà(🎦)o )で、少しずつ(🥚)ちがった調(diào )子(🥕)が出ますわ(🦃)ね。あた(📂)しは、(🍃)それ(🐕)がいいと思います(🎄)の。それでこ(👂)そ、そのときどきの気分が(🚇)出(chū )るんです(🙅)もの。板(bǎn )木だって、打ちかた次第しだ(🏎)いでは芸(yún )術にな(🍤)り(📩)ますわ。あたし(🏪)、(🎀)次郎(láng )さん(〽)の板木の音をきいていると、いつもそ(🎍)う思いま(📛)すのよ。先(🌦)生には(😯)叱(chì )しかられるかもしれな(🤡)いけれ(🌳)ど(🏟)、今(💷)朝(🎦)の打ちかただって、頭(tóu )かぶせにわるいとばか(🛵)りい(👧)え(😮)ない(🧓)ん(❌)じゃ(🕯)な(👸)い(📚)かしら。」
「もっと考(kǎ(🔅)o )える? ふむ(🚕)。腑ふに落ち(🥘)な(🥞)ければ、腑(🏍)に落(♈)ちるまで(🚮)考えるよ(🎼)りないだろう(🙀)。自分で考えな(🐏)いで、(🍄)人の言うことをう(🌴)のみにする(🤓)生(shēng )活(🖍)(huó )なんて、まるで(📔)意(🎯)味が(💌)ない(🆓)から(🤞)ね(💯)。」(🛎)
「田川(chuān )はど(🚳)うだ(⭐)い。」
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