(🕘)解散(🍭)す(⌛)るまえに、(🥅)朝倉先生(📢)が言(yán )った。
「先(xiān )生もそうお(🛐)感じでしたか。」
「なるほど。……ふ(🤝)ん。……(🍄)そういうものですかね(🈺)。……あ(🖤)るいはそうかもしれない。」
すると、ちょう(🏔)どその時(🏺)、事(🛡)務(🍾)室に(😃)人の足音(yī(🎅)n )がし(💮)て、仕切りの引(📷)き(❇)戸(➡)を(😡)軽(🚑)く(🐏)ノッ(🆙)クする音がきこえ(🐋)た。
(🕸)越(❤)前永(yǒ(📼)ng )平(🐅)寺えちぜんえいへいじに奕(yì(🍷) )堂えきどうという(🏖)名高(gāo )い和尚(🧠)(shà(🌘)ng )おし(🚧)ょうがいたが、あ(🆎)る(📘)朝、しずかに眼(🧗)をとじて、鐘(🛷)楼しょ(🔲)う(🎯)ろうからきこえて(💗)来る(🙇)鐘かねの音(yīn )ね(🐵)に耳をす(🚒)ましていた。和(hé )尚は、(😠)今朝(👛)の鐘の(🐓)音(🥀)に(🈹)は、いつも(🍼)にな(📡)い深いひ(✈)びき(🚷)がこも(📘)っているよう(👊)な気がしたので(🔃)ある。
「(🍁)こんな寒い時(shí )には、ぐいぐいはた(🤟)らくに限(xiàn )るよ。室長なん(💣)かに(📻)な(⛰)るもんじゃないね。」
「私に(🛤)言(🛳)わせる(❣)と、それ(⛲)は、君(jun1 )らに、ほんとうの(🔑)意味で自分をたいせ(📄)つにする心が(😔)ないか(🍓)らなのだ。言いか(🕙)える(💔)と、君(jun1 )らには、自(🚔)分(fèn )で自分を(🤯)たいせつにする自主性(xìng )というも(💐)のがまるでない。さら(👂)に言(yán )いかえ(🏺)ると(🎪)、君ら(🔢)は多数を(➿)たの(🈵)み(🐄)、多(duō )数のかげにかくれて(🐾)、何(🖱)(hé )よりもたいせつな自分の良心(xīn )を眠らせる(🚽)ことに平気な(🕍)人間なのだ。私は、現(xiàn )在の日本人の大(㊗)多数(shù )がもっ(❤)ている最大の弱(ruò )点を、(🚉)君らの今朝の起床(chuáng )の様子で(🈂)まざま(🏏)ざと見せつけられ(🕘)たよう(🍑)な気(qì(👌) )がして、全(🎎)く、暗(🚷)然あんぜんとな(🦊)らざるを得(dé )なかったのだ(❄)。―(🛸)―(⛺)」
と、みん(🎰)なに(🏓)き(🙉)こえるよう(🈯)な声で言いながら、教(jiāo )壇きょ(♿)うだ(🚻)ん(🕣)をおりて(🕸)かれのほ(🌅)う(🙏)に近づいて来た(🌤)塾(🔗)生(🚵)が(📅)あ(🚞)った(🏃)。飯島(⤵)である。次(📒)郎は(🌴)思(🚻)わず(🍁)苦(kǔ )笑(🏊)(xià(🍅)o )した。何かむかむかするものが(🎻)、胸(🦂)の底からこみあげ(🗻)て来るような気持ちだっ(🛷)た。しか(🐳)し、(💡)かれはしいて(🌎)自分を(🎴)おちつけ、(⏭)
消燈まで、これといっ(🍞)てとりたててい(👻)うほど(🚋)の(🤴)変わったこと(🚈)もなか(🐜)った。しかし、大河(hé )無門が、かれ自身(shēn )の希(🔙)望(🦒)に反(fǎn )して、あ(⏳)ま(🌮)りにも早(🚿)くその存(🍋)(cún )在を認められ、みんなの注(zhù )目(🕜)の的にな(👴)った(📺)という(🛵)ことは、この塾にとって、(🦀)よかれあしかれ、決して(👵)小さなできご(🏅)とでは(🍅)な(🍟)かったといえ(🗜)る(💗)であ(😋)ろう。
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