近(🔺)(jìn )く(🤳)にあ(📹)る河かわ(🤙)の(🦎)ところまで(🌖)浪士は(🎠)後ろ手にくくった百(bǎi )姓を引き立てた。「天誅」とは(😖)ど(👎)ういう(🈂)わけかと降(🕷)蔵が尋ねると、天誅とは首を切ること(🧔)だと浪士が言って見(📋)せる。不幸な百姓は震えた。
「長(🚑)居は無用だ。」
「(🌺)妻籠(ló(💯)ng )の方は心配なしです(😶)ね(♊)。そんなら(👉)、寿平(📚)次さん、(🌼)お願いがあ(❔)り(😄)ます。あ(🕜)すは(🎁)かなりごたごた(🧑)する(🤮)だ(㊗)ろうと思(😤)うんです。もし妻籠(lóng )の(🔳)方(fāng )の都合がついた(🤺)ら(🏹)来てくれま(🕜)せんか。な(💭)にしろ、君、急な話で、した(🍃)くのしよ(😹)うもない。けさは会(huì(🏓) )所(🔞)で寄り合いをしまして(🔡)ね、村じゅ(😑)う総がかり(🎹)で(😨)やることにしました。みんな手(🤝)分(fèn )けをして、出(chū )か(😎)けていま(🌿)す。わた(🕳)しも(✴)今、一息(👣)入れて(🅱)いると(🕊)こ(🥩)ろなん(🦉)です(🤒)。」(❇)
諏(🚍)訪勢(🍱)もよく(🦒)防いだ。次(🕚)第(🌊)に浪士(😩)側は山(🙊)の地(dì )勢を降り、(😵)砥沢(🛴)口とざ(🆕)わぐちから樋(tōng )橋(qiáo )と(👬)い(🛵)はしの(🌪)方(👇)へ諏訪(🐇)勢(😸)を圧(⛹)(yā )迫し、鯨波(bō(🍩) )と(🔢)きの声(shēng )を(🌖)揚げて進んだが、胸壁(bì )に(🗯)拠(📝)よる諏訪(fǎ(💌)ng )勢(🤺)が砲火のた(🏎)めに撃退(🔑)(tuì )せられた。諏(zhōu )訪(fǎng )松(💶)(sōng )本両藩(fān )の兵は五段(duàn )の備(bèi )えを立(lì )て、右翼は砲隊を先(xiān )にし(🛄)鎗(🤞)(qiāng )やり隊(duì(🤞) )をあとにした尋(👦)常の(📈)備えであったが(🗺)、左(zuǒ )翼(🎂)は(🆓)鎗隊を先(xiān )にして(🎑)、浪士側(♉)が突撃を試みるたびに吶喊(🥋)とっかんし逆襲し(🚟)て(🛅)来た。こんなふうにして追(🐝)い返さるること三度(dù(🏹) )。浪士側(cè )も進むことがで(🚤)きなかっ(❔)た。
やがて和田(🌐)方(📪)面へ(🧙)偵察ていさつに出(🍺)かけて行ったものは、また雨をついて峠の上(🥡)に引き返して来る。いよいよ水戸浪(💓)士がその日の(🍴)晩(wǎn )に長(🎅)窪な(🦄)が(🍔)くぼ和田(❗)(tián )両(liǎng )宿(xiǔ )へ(🔘)止宿(xiǔ )のはず(🥣)だ(🚝)とい(👫)う風聞が(🎤)伝えら(🚷)れるころには、諏(🏹)(zhō(🧕)u )訪(📷)(fǎng )藩の物頭(tóu )ものがしら(💻)矢(shǐ )島(dǎo )伝左衛門でんざえもん(⚾)が九人の従(cóng )者を引(yǐn )き(🎼)連れ和(hé )田峠御境目(🎋)(mù )おさかい(😠)めの詰方つ(🏧)め(⏲)かた(🎺)とし(🎗)て出張した(🐃)。手明きの若(ruò(🌤) )党(💋)、(🚏)鎗持やりもちの中(zhōng )間ちゅうげん(🧤)、草(🦊)履(🖇)取(qǔ )ぞうり(💾)とり、具足(zú(⛳) )持(chí )ぐそくも(🐔)ち(😩)、高張持(🏸)たかはりも(💴)ちなぞ、なかなかも(🧥)のも(💲)のしい。そ(🍆)れ(🖊)にこの物頭ものがしらが馬(🐟)(mǎ )の口を(🗓)取る二人の厩(🔈)(jiù )うまやの者も随行(🏉)(há(🥀)ng )して来た。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗争を(📚)続けた藩(🚥)もない。それは実に藩論分裂(🗑)の形であらわれて来(lá(🔳)i )た。もとより、(🕉)一般(🔟)(bān )の(✨)人(rén )心は(🎓)動(🎭)揺(yáo )し(💈)、新(🏣)し(🚰)い世(shì(📦) )紀もようやくめぐって来て(🏝)、だれもが(🏡)右(yò(🍽)u )すべきか(㊙)左(zuǒ )すべ(🍢)き(🏊)か(👠)と(🥛)狼(láng )狽ろう(🥜)ば(✍)いする時(shí(🤬) )に当(dāng )たっては(🆘)、二(🥞)百何十(shí )年来の旧を守(🥌)っ(🥔)て(🙁)来た諸(zhū(😯) )藩(😩)のうちで藩論(🏬)の分裂(🚸)しないところとて(🚒)も(🖥)な(⤵)かった。水戸はこ(🛁)とにそれが激(🍼)(jī(🏴) )しかったの(👚)だ。『(🔶)大日本史』の大(😋)業を成(chéng )就(jiù )して、大義(yì(🗓) )名分を明(😈)らかにし、学問を曲げて(😝)まで世に阿(💜)おもね(👐)るもの(👛)も(🥎)ある徳川(chuān )時代にあって(🛬)とにもか(🥓)くにも歴史の精(jīng )神を樹立し(📚)たのは水(🐎)戸であった。彰(zhā(🏎)ng )考館し(💺)ょうこうかんの修史(🎒)、弘道館こうどうかんの学問は(🎿)、諸(🏴)藩(🕋)の学風を指(👌)導する(🎅)役目(mù )を勤めた。当時における青年で(🈵)多少(shǎo )なりとも水戸の(🌋)影(yǐng )響を受けないもの(🗡)は(🐏)なかったくらいで(🛑)ある。いかんせん、水(🥍)戸はこ(💱)の熱意をもって尊(🗳)王(🐭)佐(zuǒ )幕の一(yī )大(🏚)矛(máo )盾につき当たった。あの波瀾は(🕯)らん(🗃)の多(duō(👭) )い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せい(🔬)ざんこう以(yǐ )来の遺(yí )志(zhì )を受(🛺)けつぎ王室(📜)尊崇の念の篤あつかった御隠居(🙈)は(🍾)、(🧗)紀(🔱)州や尾州の藩主(👝)と並(👅)(bìng )んで(🐧)幕(🗼)府を輔(fǔ(☕) )佐(zuǒ(🏴) )する上にも人一倍責任を感ずる位(🏗)置(zhì )に立(lì(🏎) )たせら(🕌)れた。こ(🍩)の水(🐸)(shuǐ )戸(💺)の苦(👿)悶くもんは一方(📡)に誠(chéng )党と称(chēng )する(🌜)勤王派(🕥)の(😅)人たち(✏)を(🎲)生み、一方(fāng )に奸(🚷)党(😸)かんとうと(🍽)呼(hū )ばるる佐幕派の人(🚚)たちを生んだ。一つの藩は(📨)裂けてたたかった。当(dāng )時(shí )諸藩に党(dǎng )派争いはあ(🐢)っても、水戸のように惨(🍙)酷ざんこくを(☔)きわめた(⛷)ところはない。誠党が奸党を見るのは極(📠)悪(📘)ごくあくの人間(🆙)と心(🚊)の底(🎷)(dǐ )か(🚏)ら信じた(🥤)の(🎵)で(🍥)あっ(🤚)て、奸党(🦔)が誠(🔄)(chéng )党(🍀)を見るのも(🍝)またお(😣)家の大事(🚂)も思わ(📼)ず御(yù(📋) )本家(jiā )大(🐩)事ということも知(🎰)らな(⏸)い不忠の(🛍)臣と思い込んだのであ(🌚)っ(🐯)た。水戸(🎂)の(🐝)党(dǎng )派(pài )争(🍝)いはほとん(🐰)ど宗(zō(🌹)ng )教戦争に似(🏓)てい(📰)て、成(👮)敗(🍟)利害(➗)の(👜)外にあるものだと言った人もあ(🐃)る。いわ(🦒)ゆる誠(ché(🚇)ng )党(🕶)は天(🚠)狗連て(🐘)ん(💯)ぐれんと(🎏)も(🗝)呼(🛹)び、いわゆる奸党は諸生(shē(🦈)ng )党とも言った(🕸)。当(🌌)時の水戸藩にある才(cái )能の士で、誠でないもの(🏅)は奸(⛱)(jiān )、奸(jiān )でないも(🖇)のは誠、両(liǎng )派(🏦)全く分かれて相(😝)(xiàng )鬩(🦖)(xì(🎂) )あいせめぎ、その中(zhōng )間にあるものを(🤔)ば柳と呼(hū )んだ。市川(🛸)三左衛(wèi )門をはじめ諸(💤)(zhū )生(🕴)党(dǎng )の(💒)領袖(🈹)(xiù(🛒) )り(🛳)ょうしゅ(🌨)うが国(🐥)政(🔉)(zhèng )を左右(🍎)する時(🚴)を迎えて(✂)見ると、天(tiā(🤽)n )狗(⚫)連の一派は筑波山の方(fāng )に立てこ(🆙)も(🏭)り、田丸稲右衛門たまるいなえもんを主将(💷)に(🚛)推し、亡(🤞)(wáng )なき御(⬜)隠居(jū(🙅) )の(✳)御霊(líng )代みたま(📑)しろを(👤)奉(fèng )じて、尊攘の志(😖)を致(🚯)(zhì )いた(🚤)そうとし(💾)ていた(🍡)。かねて幕府は水戸の尊(⏰)攘派(🕹)を毛(🥪)ぎらいし、(🛐)誠党領袖の一人なる武田耕雲(🙊)斎たけだこ(🍳)ううんさ(🚅)いと筑波に兵を挙あ(🎂)げた(🆓)志士らとの通謀(🐤)を疑っていた際であるか(🔒)ら、早(🙌)(zǎo )速さっそく耕雲斎(zhāi )に隠(💾)居慎いんきょつつし(🧞)みを命じ、(🍬)諸生(👥)党(🚪)(dǎng )の三左(zuǒ )衛門(mé(🔠)n )らを助け(⚓)て筑(💈)波(🐿)の暴(🦅)徒を討うたしめる(🗨)ために関東十一藩の諸(zhū )大(dà )名に命(🈯)令を下した。三(🌻)(sān )左(⭕)衛門(mén )は兵(🍽)を率いて江戸を出発(fā(🏍) )し、水戸城(chéng )に帰って簾中れ(🍳)んちゅう母公貞芳(🐾)(fāng )院(yuàn )ていほういんならびに(🤞)公(🔕)子らを奉じ(💠)、その根拠を堅めた(👜)。これを聞(🔭)いた耕(🚹)雲(yú(🔠)n )斎らは水戸(hù )家の存亡が今日にあるとして、幽(🕸)屏(🙎)ゆ(📅)うへ(🧤)い(🌸)の(❕)身(🚶)ではあ(🎱)るが禁を破って水(shuǐ )戸(📭)(hù )を出発(🏙)した。そ(⛪)して江(jiāng )戸にある藩主を諫い(😕)さ(💰)めて奸徒か(🏥)んと(⬜)の排斥を謀(⭐)はかろ(💵)う(🐞)とし(🍰)た。かく一(🎓)(yī )藩が党(👿)派(pài )を分かち、(🧔)争闘を事とし、しばらくも(⭐)鎮(💀)静(jìng )する時(🕢)の(🍝)なかっ(🌅)た(🛠)ため、(📡)松平(🎓)大(dà )炊頭おおい(📄)のか(😑)み(宍(ròu )戸侯ししど(🚐)こ(🛡)う(🚍))は(🤝)藩主(😫)の目(⏱)代も(🤵)くだいとして、八月十日(✳)に水戸の吉田に着(❔)いた。ところが、水戸にある三(🈯)左衛門はこの(🌠)鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随(🎠)行(🌎)して来たものの多くが自己の反対党(✊)であるのを(👂)見、(🤴)その中には(👊)京(jīng )都よ(🚴)り来た公(🙂)子余四麿(📡)よ(😮)し(🕴)まろ(🔗)の従者や(🙉)尊攘(rǎng )派の志(zhì )士なぞのあるのを見(🔃)、(♊)大(🎪)炊頭(tóu )が真(zhēn )意を(🕣)疑って(❓)、(📖)その(👖)入(🐳)(rù )城(chéng )を拒んだ。朋党(dǎng )ほ(🏂)うとう(🕳)の乱(luàn )はそ(🍉)の結果(🐑)であっ(😩)た。
長州屋(📑)敷(💇)の打ち壊こ(🔝)わしが(🤔)始(💒)まったのだ(🏙)。幕(mù )府はお(📞)のれにそむ(🍜)く(💰)ものに対し(🔌)てその手段(duàn )に出た。江(♐)戸(hù )じゅうの火消し人足が集(jí )め(👊)られて、まず日(rì(🦕) )比谷(🏇)ひ(👃)びやにある毛(máo )利(🏸)家もうりけの(😨)上(shàng )屋敷(fū(🏥) )が破(pò )壊された。かね(🥐)て長(zhǎng )州方(😅)では(🐧)この事のあるのを予(yǔ )期してか、あるいは江(🕰)戸を見捨てるの意(yì )味よ(🐁)りか、先年諸大名の家(🛃)族が江戸屋(wū )敷から(🍇)解(jiě )放(🗿)さ(🧣)れて国(guó )勝手くにがっての命令が出たお(🔞)りに、日(rì )比谷(🔒)にある長(🚛)州の上屋敷では表奥(à(😨)o )お(🌇)もておく(🦑)の(🥕)諸殿を取(🦓)(qǔ )り払っ(💻)たから、打ち壊され(⛵)た(🔱)のは四方の(🥨)長屋の(🦍)みであった。麻(📫)布龍土町(dīng )あざぶりゅうどちょ(💥)う(🆚)の中(🦆)(zhōng )屋敷、俗に長州(🔷)(zhō(🍙)u )の檜(📯)屋敷ひのきやしき(🦐)と呼(🏬)ぶ方(fāng )にはまだ土蔵(🦉)(zāng )が(🍝)二十か所もあって、広(⤴)大な(💪)建物(🌲)も残って(⛪)いた。打ち壊(👉)しは(😱)そこでも(📭)始まった。大き(⛲)な柱は鋸のこぎりや(🏛)斧(🎻)おので(📅)伐きら(🥦)れ、それに大綱(⛔)を鯱巻しゃ(🔰)ち(🀄)まきにし(🏣)て引きつぶ(🐫)された。諸道具(😤)諸書(shū )物(🤶)の類たぐいは越中(zhōng )島で焼(🐁)(shāo )き(✂)捨てられ、(🏄)毛利(♍)家の定(dìng )紋じょうもんのついた品はこ(🏰)とごとく(🐠)ふみにじ(🌋)られた。
これに加(💸)えて、先年五月以来の長(zhǎ(🅿)ng )州(zhōu )藩(📨)が攘(🥀)夷の実行は(👇)豊前(qián )ぶぜん田たの浦うら(🎶)に(🦋)おけるアメリカ(⏲)商(🚐)(shāng )船(🐶)の砲撃(🌬)を手(shǒu )始(shǐ(🕎) )めと(🏯)して、下しもの関せき(🗡)海峡を(🌄)通(tōng )過す(🙁)る仏国(guó )軍艦や伊(yī(😲) )国(😛)軍(🚡)艦(jiàn )の砲(pà(😮)o )撃(jī )となり、そ(🤰)の結果長(🌈)州(zhōu )で(🏏)は十八隻か(🎲)ら(🗯)成る(🧡)英米仏(fó )蘭四国(guó )連合(🚍)艦隊の(🌙)来襲(⛓)を受く(⛰)るに至っ(🔟)た。長(🥃)州の諸(zhū )砲台(tái )は多く破(pò )壊(huài )せられ、長藩はことごとく(♒)撃退せられ(💭)、下(xià )の関(🥄)の市(✅)街もまたま(🏼)さに(🚽)占領せらるるばかりの(🏐)苦(kǔ )に(🚕)がい経験(📿)を(🧘)な(👶)め(📡)た(❣)あとで、(🥝)講和の談判は(🏰)どうやら下の(🗼)関から江(jiāng )戸へ移された(🥞)とか、そんな評(♍)判がもっ(🐎)ぱ(🎻)ら人の(🎛)うわさ(🍺)に上(🍃)るころで(🚯)あ(🗻)る(🥅)。開港か(🅰)、攘(🚿)(rǎng )夷(🦊)か。それは四艘そう(🎫)の黒船が浦賀の(🚟)久里くりが浜はまの(🎳)沖合いにあらわ(💘)れてから以来(lái )の問題である。国の上(shà(🎗)ng )下(🤔)をあげて(🎤)どれほど(🔽)深(⚪)刻(🧤)な動揺(🌑)と狼狽ろ(💁)うばいと混(🍲)乱(🧞)とを経験して来(⛪)たかしれな(👷)い問題で(🐮)ある(🍶)。一方に攘(🍼)(rǎng )夷派を頑(👠)迷がんめ(💡)いとののしる(🔇)声が(🗼)あれば、一(yī )方(fāng )に開港(⏯)派を国賊とののしり返(fǎn )す声が(📊)あって(🍷)、そのためにどれほどの犠牲者を出したかもしれない問題(tí )で(🐦)ある。英(yīng )米(mǐ )仏(fó )蘭四(sì )国(🍝)を相手の苦(🔆)い経(jīng )験を下の関にな(⏪)めるまで(🙏)、攘夷(🚠)の(⚫)できる(🔏)も(🍁)のと(🍖)信(🌝)じて(🆕)いた人た(🦊)ちはま(♌)だまだこの国(🎤)(guó )に少(👧)なくなかっ(🆚)た。好よ(🐽)かれ悪(🖍)あ(🛷)しかれ、実際に行なって見(jiàn )て、初めてそ(🤨)の意(yì )味を(😟)悟ったのは、ひとり長(zhǎng )州地(👷)方の(✂)人たちのみでは(🔵)な(🐨)かった(🛵)。その時になっ(⏬)て(🎢)見ると、全国を(📓)通じてあれほどやかましかった多年(nián )の排外熱も、よう(🍹)やく行く(🏠)ところまで行き尽(jìn )くしたかと思わ(😜)せる。
「(😕)そ(🤪)れにしても、早い(🗡)お立(🤢)ちですね。実は吾家うちから立っていただ(🚩)きた(🗽)いと思(🦎)っ(🤧)て(🐲)、お隅と(💳)もそ(🔥)の話をしていたん(✡)ですけれど(🤬)、連(🏞)れ(😀)がありなさるん(🚛)じゃしかたがない(🚦)。こ(🖇)の次(💕)ぎ、江戸へお出かけにな(🍷)るおりもあり(🐁)ま(🥧)した(🎿)ら、ぜひお訪たずね(😧)ください。お宿は(🕔)い(🔮)つでもいたし(🎲)ま(🎭)すよ。」
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