仙(xiān )台のような都会(huì )ですらこの(🏇)とおりで(🙋)すか(💩)ら、まし(🔤)て荒浜(🏟)(bāng )あら(🍒)はま(🕉)のあた(🆘)りに住む人たちの言(yán )葉には土地のなま(🧐)り(🥪)も(🌱)濃(nóng )い。ある年、あ(📛)の漁(🙆)村に悪い病がはやって(🔰)、それを調べるために内(nè(💯)i )務省から(❔)役人や(🗨)医者の出(chū )張(🅾)したこ(😉)とがあるそうです(🆚)。ところが(🎤)、荒浜(☕)(bāng )の漁師たち(😬)の言(yán )うことは(🥜)、そ(🕑)れらの役(🧔)人や医者はおろ(🕵)か、(🐍)仙台から付(fù )い(🍑)て(🏈)行(háng )った人(ré(🕉)n )にすらよく聞き取(🐑)(qǔ )れな(🤟)かったそうです。
お友(🦃)だちはみん(📨)な(🎠)若(♏)かったころのことを思(💙)い(🛤)ま(🚍)すと、(⤴)わたし(🎈)と、同(tó(👥)ng )い年のものもあり(🤾)ませ(🐟)んでし(🌉)たが、一(👕)(yī )番年上でも(🚧)四(🚊)つ(🕥)ちがいぐらいで、あ(🚯)るもの(😯)は三(🎎)つ上(shàng )、あるものは二つ(🔪)上、中(zhōng )にはわ(🗽)たしよりも年下のものもありまし(🐛)た(🍧)。
第(⏸)五章(🖋) (🚹)宮(🧥)城野みやぎ(⏱)の
わ(🔥)たしは姉の家(jiā )の(🍾)入口ばかり皆さ(🍓)んにお(🥀)話しして、(🕠)まだ奥のほ(🎻)う(⏯)をお(🗼)目(mù )にか(😋)けなか(🏚)っ(⛅)た(🐫)。この高瀬の家では、先祖の(📹)中(🧕)に橘翁きつおう(🆕)さまとい(😠)う(🐳)人(rén )があ(😬)りまして、毎(měi )年の忌日にはかならずそ(♈)の人(🙀)(rén )の画(🎲)(huà )像の掛物を取り出し、それを奥(ào )の(💒)床の間の壁に掛け(⏫)、その人の好物(wù )であった(🐦)というくりめしを供えるとか。この橘翁さ(🥉)まが高瀬の家に伝わ(📚)っ(🌓)た薬を造りはじめた人(rén )です。
なんと皆さん、世の学者(🉑)がどこに昔の代よを(🌍)さがしだすか(🔄)とい(😜)い(〽)ますに、多く(🔋)はそ(😏)れ(♿)を土の(🦂)中(zhō(🕺)ng )か(🌛)ら見つ(⌚)け(🤯)てきます(🚐)。父、(🖕)母(mǔ )、兄(xiōng )弟、親戚し(🍰)んせ(🤝)き、お(🛒)友だち、(🍲)そ(🚏)の(📆)ほかかつて親(qīn )しか(📙)った人(rén )たちで(👸)、この世においとまごいを(😍)して行くものがう(🐈)ずめられたりほ(🧤)う(🖌)むら(🔘)れ(🏛)た(🔆)り(🥎)するところは、(🗾)みな土の中です。土(🐲)ほどなく(🚛)なっ(🎌)た人(✖)(rén )を思(➖)い出させるものもないかわり(🚁)に、(🕸)また(🤯)それほどいろいろ(🏂)なもの(🌼)の生まれてくる場所もあり(🖤)ま(🗝)せん。
三 若いお(🗒)友だちの(🈺)死
「まあ(🗝)、自(zì )分の打っ(💚)た刀(dā(🧟)o )は(🏛)、(🐘)見たと(🍭)ころはそう(📶)よくもありませんが、人は切れるつもりで(🐹)す。」
海(⛅)といえ(😗)ば、わた(🔋)しのような山(shān )国に(🔯)生まれ(🌭)て深い(🦁)森林の中に(🔣)育っ(☕)たものは、特別そち(🧑)らの(🧥)ほう(😐)へ心を(🔋)誘わ(🕐)れ(🍋)ます。そういうわたしは、相州(🤝)そう(🛤)しゅ(🧓)う鎌(lián )倉かまくら(🔁)にも小田原にも、上総かずさの富津(🕠)ふっつにも時を送っ(➖)たことがあり、西は四(➕)(sì )日(rì )市(shì )よっかいち、神(shé(💎)n )戸こ(🌞)うべ、須磨す(🐽)ま明石あ(🔄)かしから土(♟)佐(♓)と(🐄)さの高知(zhī(💗) )ま(🏣)で(🦁)行って見て、まんざら海(hǎi )を知らないで(🌈)もありませんで(⭕)した。しかし、布(⛑)施ふせさ(📼)んと(👌)いっしょに仙台(⛺)から宮城野みやぎの(💜)を通り(🏥)、荒浜まで歩(⏸)い(📵)て、見(jiàn )わたすかぎり砂浜の続いたところに(🌏)出て行(🎂)った時(shí(⏹) )ほど、(😟)心(🎂)を打(⤴)たれたこともありま(🧖)せん。
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