「で(👑)も、道案(àn )内によく引っ(😁)ぱり出されな(🐖)かったことです(🎿)ね。」
「第(🦑)五(📬)室です。僕ぼくたちで(🧦)、最(zuì )初にここを受け持(chí )つこと(🔥)にしたんです(🛎)。」
飯島は、そう言う(📭)と、い(📃)かにもあわ(🏑)てたように、(👱)あたふた(📮)と廊下に足音をたてて去っ(🦑)た。
解散(sàn )するまえ(🚹)に、朝倉先生(shēng )が言った(💬)。
朝(cháo )倉先生(💱)(shēng )は、それっきり口をつぐんでいる。次郎はいよいよ不(🏽)安(🈷)(ān )だっ(😐)た(🎱)。もし先(🥠)生の(🕓)話(💅)がそれで(🛑)終わったと(🤧)すると、(✋)大河(⤵)に(🚌)対し(🕍)て(🐺)はむろんのこと、あとで(💷)ほんとうのことが(🧝)わ(👬)かった場合、他(🤤)の塾(shú )生(🛰)た(💋)ちに対(➗)しても、こ(👞)のままで(📆)は決していい結果(👻)を(🗳)も(🧣)たらさない(🍎)だ(🥚)ろう。
(😠)越前(📨)永(😩)(yǒng )平(píng )寺えち(🌈)ぜ(🦀)ん(🍛)え(🏁)いへいじ(⬇)に奕堂(táng )え(👳)き(✌)どうという(⛳)名高(🔕)い和(🚡)尚(🥘)おしょう(👏)がいた(🕐)が(😻)、ある(🎫)朝、(💐)しず(👋)かに(🐯)眼をとじ(🦉)て、鐘(zhōng )楼(📣)し(💩)ょ(🦁)うろ(🌰)うから(🍕)きこえて来る鐘か(😷)ねの音ね(😱)に耳をす(🏺)ましてい(🏗)た(🏺)。和尚は(🤼)、今(😮)(jīn )朝の鐘の(🎉)音(yī(😵)n )には、いつもにない深いひびきがこもっているような気(qì )がしたのである。
朝倉先(🍔)生は、手に(👦)もっていた塾生名簿(🍊)を畳(dié )たたみのうえに(📩)な(🐚)げだして、腕(wà(📕)n )をくん(🚗)だ。そして(🕢)、かなりながいこ(🚦)と(🌪)、(🐑)眼をつぶってだまりこんでいたが(🔃)、やがて眼をひらくと、(✂)ちょっと飯島のほうを見(jiàn )たあと、みんなの顔を見(🗝)まわ(🧖)して言っ(📛)た。
「いや、そうではあ(🥂)るまい。世(🕟)の常(👍)の(🔳)心(📟)では、(😱)ああ(🕘)はつけ(🎭)るもの(🕷)では(💽)ない(✌)。わしの耳には、そのま(🧘)ま仏界(jiè(😡) )ぶつかいの妙音みょうお(🚞)ん(🐏)ともき(🐳)こえたのじゃ。鐘をつくなら、あ(🧔)のよう(🍳)につき(😅)たいも(🍙)の(👋)じゃのう。何も遠慮(🦖)えんりょす(🈯)る(🛬)ことはない。みんな(🌴)の心得にもなることじゃ(🖐)。かくさず(💆)、(🈲)そなたの気持(chí )ちをきかせてはく(👍)れまいか。」
「ちょっ(📟)とぼく(🐣)に打(dǎ )たしてみてく(🤾)ださい(📴)。」
「そうかね(🌊)――。」
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