2 (🔊)子(🍸)(zǐ(🎛) )游、孝を問う(🥧)。子曰(yuē(🏮) )く、今の孝は(➰)、(⏰)是れ能(🚢)く養(✝)(yǎng )うを謂う。犬馬に(💫)至る(🕕)まで、皆能(😦)(néng )く養(yǎng )うことあり。敬せず(🦋)んば何を(🚦)以て別たんやと。(爲政(zhèng )篇)
そう彼(bǐ )は自(⭐)信している。そ(💛)れにも拘(💓)(jū )らず、こう頻(pín )々と失敗するのは、ど(😍)う(🥧)いうわけだろう(🧒)。腹も立つ。恥(🚘)かしく(🦂)もある。しかし、事実は如(🥥)何(🎛)と(🧗)もしがたい。
で彼はついに一策を案じ、わ(🆗)ざわ(🚰)ざ孔子の留(🚣)(liú )守をね(👜)らって、豚(tún )の蒸肉(🔷)を贈ることに(🐨)し(🤯)たので(🚂)ある。礼に、大夫が(🐫)士(shì )に物(😩)(wù )を贈っ(📯)た時、士が(➰)不(🔐)在で、直接使(shǐ )者(zhě )と(🦃)応(🙀)接が出(chū(🖇) )来(🔫)(lái )な(🍑)かった場合には、(😑)士は(💠)翌(😨)(yì )日大夫の家に赴(📵)(fù )いて、自ら(🆚)謝辞(🅰)を述(shù )べなければな(⏮)らな(⛲)いこと(👭)になっている。陽(yá(🍀)ng )貨はそこを(🥟)ねらったわけであ(🥝)っ(🏾)た。
(小人(🔆)がつけ上る(🍳)のも、怨(🤫)む(🚏)のも、(🏌)ま(🏻)た嫉(🌹)(jí )妬(🦃)心(♿)を起すの(❄)も、結局は(🥜)自分だ(🚌)けがよく思われ(🐫)、自分だけが(🐩)愛された(😍)いからだ。悪の根元(🐼)は何といっても自分を愛(❌)し過ぎることにある。こ(😸)の根本悪に眼を覚(🏥)まさせ(🍉)ない(🐐)限り、彼(bǐ )等は(📊)ど(🚤)うにも(⛄)なるものでは(🛷)ない。)
さす(🐈)がに、孔(kǒng )子(zǐ )も一寸(🔫)当(🏾)惑した。彼は(👰)しばらく(🎎)豚肉を睨(🍌)んだまま考えこんだ。
と答(🚅)え(😪)た。
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