いよいよ北原兄(xiō(🛄)ng )弟(dì )が奔走周(zhōu )旋の結果(🎅)(guǒ )、間道通過のことに(➕)決した浪士(🧚)の一行は片桐出(chū )立の朝を迎(⛹)(yíng )えた(🔫)。先(😴)(xiān )鋒隊せん(💖)ぽうたいのうち(✡)には(🚏)す(🦖)でに(🎻)駒(jū )場こまば泊まりで(🖱)出かけるものもある。
と言っ(🌦)て相生(shēng )町(🕟)あいおいちょうの(😷)家(jiā )の亭主ていしゅが(🍕)深川の米問屋へ出(⛪)かける前に、よ(🐧)く半(bàn )蔵を見に来(⛑)(lái )る。四(🐥)か月も二階に置いてもらううち(🥥)に、半(bà(🍐)n )蔵はこの人を多(duō )吉さんと(🆔)呼(hū )び、かみさんをお隅すみさんと(🐺)呼(hū )び、清元(🚙)きよもとの(🏽)けいこに(✖)通かよっている小(xiǎo )娘のこと(🙆)をお(📚)三輪みわさんと呼ぶほ(🕔)どの親しみを(🏇)持つ(📥)ようになった。
沿道の住(zhù(🕙) )民(🏮)は(🦍)こ(⏪)れには(🈹)驚かされた。家財(🐾)は(💯)言うまでもな(💋)く、(🃏)戸障(zhàng )子まで(✅)取(🛣)(qǔ )りはずし(🔘)て土蔵(🐳)へ(🕹)入(rù(📎) )れ(❎)るも(Ⓜ)のがある。土(tǔ )蔵(zāng )のない(🈺)ものは(👬)最寄(jì )もよ(🛐)りの方へ預け(🤣)ると言っ(😗)て背負(fù )しょい出すものがあり、(💮)近村(🐷)まで持(chí(🐳) )ち(💕)運ぶもの(🌻)があ(🎧)る。
暁あけの(🅰)六つ時(🤖)どきには浪(làng )士(shì )は(📹)残らず下諏訪(🐳)を出立(🔑)した。平出宿ひ(🐯)らでしゅ(💕)く小(💿)休み、岡(gā(🕍)ng )谷おかや昼飯(fàn )の予(yǔ )定で。あわ(🍽)ただ(🎚)しく(📜)道(dà(🍜)o )を急ごう(📲)とす(❔)る多(duō )数(shù(⏸) )のものの中には、(💾)陣羽織の(🍽)ままで大(🤯)八(🌓)車だいはち(🕐)ぐるま(🛅)を押して行く(🕺)のもある。甲冑(🥫)かっちゅう(🙂)も着ないで馬に乗(🌯)って行く(💣)の(🈚)もある。負傷兵を戸板で運(🧘)(yùn )ぶ(🈯)のもある。もはや、大霜(🏮)(shuā(🗓)ng )おおしも(🌞)だ。天も(💆)まさに寒(hán )かった。
「青(🐚)山さん、表(🥅)が騒が(🛫)し(📑)ゅうご(🐯)ざいますよ。」
伊賀守いがのかみとしての武田耕(♌)雲斎(🤒)を主将(jiāng )に(🍼)、(👾)水(🐘)(shuǐ(🎽) )戸家(♏)(jiā )の元町(🤣)奉行もとまち(🤲)ぶぎょう田丸稲右(yòu )衛門を副(fù )将に、軍(🍢)(jun1 )学(🚖)に精通することにかけては(🌥)他(🦊)藩(🕋)(fān )ま(🏳)でその名を知られ(😢)た(🏬)元小姓頭取もとこしょうとうどり(😡)の山国兵(🏇)(bīng )部やまぐにひょうぶを参謀にする水(🔎)戸(🧛)浪士の(🐩)群れは、未明に和(hé )田(🌛)宿(💣)を出(chū(❗) )発(🚞)し(💨)てこ(🙍)の街道(dào )を進(jìn )ん(😼)で来た。毎日の行程お(🔭)よそ四、五(wǔ(🍐) )里(lǐ )。これは雑兵どもが足疲(pí )れを(🥉)お(🐙)それての浪(🍅)士らの動きであ(🏣)ったが、その日(rì )ばかり(🈚)は和田峠を越す(🥍)だ(🚄)け(📁)にも上(🚽)り(🍬)三(✌)里(💻)の(🔪)道(🚔)を踏(🙎)まねばならな(🧣)かった。
(🔪)多くの人(🎺)は両(🤥)国橋の方(🐁)(fā(🛎)ng )角(🥪)(jiǎo )をさして走った(🎟)。半(👢)蔵らが橋の畔(pàn )たも(🤙)と(🤹)ま(🍌)で急(jí )いで行って見た時は、本所(👾)方(🎻)面か(🐲)らの鳶と(🕚)びの者(📍)(zhě )の群(🍯)れが(📑)刺(🙎)子さしこの(🛐)半天に猫頭(😴)巾(jīn )ね(⏮)こ(🌃)ず(🔊)きんで、(😆)手に手(👊)(shǒ(🎦)u )に(🍎)鳶(yuān )口(kǒu )とびぐちを携(💫)えな(🕤)がら甲(💓)高(💡)か(👆)ん(🚗)だかい叫び声(👲)を揚(yáng )げて繰り(👤)出して来てい(👺)た。組の纏(chán )まといが動いて行(háng )ったあと(🎱)に(⚓)は、(🤦)消防用(yòng )の梯子(📓)はしごが続いた。革羽織かわば(🚩)おり、兜頭巾かぶとずきんの火事(shì )装(🔎)束(shù )しょうぞくをし(🕘)た人(💡)たちはそれらの火消し人足を引きつれて半(bà(🐵)n )蔵らの目(🛌)の前を通り過ぎた。
「そう言えば、今度は(📋)飯田(🥅)でもよっ(🥅)ぽど平田の御(🎛)門人(🀄)に(🍷)お(🌱)礼(🧥)を言っていい(😨)。君た(🗝)ちのお仲(㊙)間(📧)もなかなかやる。」(🎱)
(🛳)こ(🛎)の市街戦はその(🕒)日未ひつじの刻こくの終(✏)わりにわたった。長(zhǎng )州方(fāng )は中(zhōng )立売(🐴)なかだちうり、(⏱)蛤(🤑)門、(🍽)境(⭕)町(🍎)の三(🤔)(sān )方面に破(🤛)(pò(🌳) )れ、およそ二百(🤟)余の死(💤)体(tǐ )を(🦋)の(👄)こ(🚻)しす(🌲)てて敗(👸)走し(🌕)た。兵火の(🔌)起(🚳)こったのは巳(sì )みの刻こくの(🎦)ころで(🎈)あったが、お(👄)り(🏢)から風はます(✂)ます強(🐬)く、火の子は八方に(🏗)散(sàn )り、(🍃)東は高瀬川(chuān )たかせが(🚰)わから西(🕶)は堀(kū(😞) )川ほりかわに及(🚝)び、(🈴)南は(🚑)九(jiǔ(🤑) )条に(📁)まで及(🐃)(jí )んで下(xià )京のほとんど全(🐚)都(🙏)(dōu )は火災(🈚)のう(🚧)ちに(🔘)あった(🐜)。年寄りをたすけ(🤡)幼いものを負おぶった男や女は(👹)景蔵の右にも左(🌟)にも(✳)あって(👝)、目も当てられ(🚚)ないありさまであったと認したた(🕰)めてある。
(💸)前年(🎟)、五(⚡)人の総代が(🎺)木曾から(🔯)出(🌯)て来た時(💯)、何ゆ(🦇)え(😬)に一行の嘆願が道中奉行(🚋)の容いれるとこ(🔎)ろとな(📪)ら(🤥)なか(🛢)った(📽)か(😆)。それは、よくよく村柄むらがらをお糺ただしの(🍭)上(🆙)(shàng )でな(👘)け(🦆)れば、容易に(🍦)定助(🤦)郷(📦)を仰せ付け(🎍)が(🚩)たいとの(😴)理由による。しか(🤺)し、五人(rén )の総代(dài )からの嘆願も余儀(🎎)なき事情に聞こえるからと言(🛎)って、道中奉(🌼)(fèng )行は元治(🗿)元(yuán )年(😶)の二月か(🦉)ら(🥉)向こう六(liù(🦏) )か月を限り、(🏕)定(dìng )助(💑)郷のか(🆗)わ(🚖)りに当(dā(😺)ng )分助(✡)郷(xiāng )を許(💉)した。そして(🛌)木曾(🕠)下四宿への(🎞)当(dāng )分助(zhù )郷(xiāng )として(🦖)は伊奈(nài )いな(🗝)百十九か(🌿)村、中三宿(💘)へは伊奈九十九か(⏮)村、(🏉)上四宿へは(🍕)筑(🥨)摩郡ちく(🕜)ま(🔵)ご(📝)お(🌿)り八(🌃)十九か村と安曇郡あずみ(😑)ごおり百(bǎi )四十四(🐨)か村を指定し(🚮)た。このうち(🏮)遠(yuǎn )村(cūn )で正(🗓)人馬(⛔)しょうじんば(🌝)を差し出しかね代永(😎)(yǒng )勤(qín )だいえ(🥕)い(🏩)づとめの示談に及ぶとしても、一か年高百石につき金五両の割合(🐀)より(🌘)余分に(⛎)は(🥉)触(🌘)れ当てまいとの約束(💣)であっ(🃏)た。過(😯)ぐ(🌶)る半(🎊)(bà(🏷)n )年近くの半(bàn )蔵(zāng )らの経(jīng )験によると、この新規(guī )な当(😣)(dāng )分助郷の村数が驚く(🚄)ば(🥃)かりに拡大されたこ(🥦)とは、かえって以(🍩)(yǐ(🈷) )前からの勤(qín )め村に人馬(🔇)(mǎ )の(🏬)不参(cān )を多くする(🌄)という結果を招(🔫)いた。これはどうしても前(🐿)年(nián )の総代が嘆願(yuàn )したように、やは(🌄)り東(dōng )海(💯)道の例に(🎧)ならっ(🚫)て定(dìng )助郷を設置(🍋)す(🕧)る(🤡)にかぎ(🚭)る(🥫)。道中奉行に誠意(💐)が(🤟)あるなら、適当な村柄(🧖)を糺(㊙)た(🧠)だされたい、もっ(🦗)と(💧)助郷(xiāng )の制(zhì )度を完(🐯)備して街道の混乱(🐃)を防がれたい。もしこの(🥤)木(mù(🔁) )曾十(🗃)一宿の願(yuàn )いがいれ(💤)られ(⛰)なかったら、前年(😸)の(💽)総(zǒng )代(dài )が(💸)申(🚔)し合わせ(🤯)たごとく、お定(💹)(dìng )め(🐒)の人馬二(èr )十(⚡)五人(rén )二十(shí )五疋ひき以外には継(jì )立(🐈)(lì(😈) )つぎたてに応じまい、そ(♐)の余は(👜)翌日(🚇)(rì )を待って継(jì )ぎ(❕)立(lì(⤴) )てることにしたい。そ(🤤)の(👒)こと(🚱)に(🤬)平助(🥕)(zhù )と半(bàn )蔵(zāng )とは申し(🥦)合(hé )わせをしたのであった。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025