一(👠)寸すると、遠(yuǎn )くで(🥒)、馬橇(🧒)の鈴の音(📓)が(🏞)聞えてきた。
丸山は、穩かに(🐣)、百姓は(👮)そんなことをするもんでない、地主は親で、俺達は子(zǐ )供のやうなものだ、何事(Ⓜ)も堪へしのんで働(🔝)(dòng )くことは立派(pài )なことだ(🥚)。歸つたら、皆(⛵)んなにさう云(🧐)つた方がいゝ、差配さんには自分(fè(😸)n )か(🤫)らよく頼(🎱)んで置いてあげる(🎋)から、と云つ(😉)た(🚂)。
「(🏋)それ、本(😴)當か?」
(🗻)俺は、村にゐ(🌑)たと(📤)きから、君(jun1 )とちが(👡)つて、(♏)どうしても落付いてゐることが(👱)出來なか(🍇)つた。こん(👾)な生活でない、もつ(🔠)といゝ、本(běn )當の生活(huó(🍱) )があ(😈)る(🉑)と、い(🐸)つでも、(🍑)考へてゐた。何んであるかちつ(🏔)とも(⛽)分らずに(🚳)、そ(😟)ればかり考(kǎo )へ(💨)てゐた。が、(🎪)今になつ(🙈)て(🌅)、俺達(🔽)がどんなと(🌃)ころに轉ば(🔐)うが(🎞)、(🌵)轉べるとこ(🐖)ろは決つて(🏃)ゐる、といふことが分(fèn )つた。分(⚓)らさ(🚇)れ(🍢)たんだ。君はきつ(👕)と、(🕺)こんなことを云(yún )ふや(🍶)うに(🥍)な(😃)つた俺(🛥)を(👉)笑(xiào )ふだら(🎧)う。笑はれても仕(🗞)方(fāng )ない人間だ。然(🅿)し、俺は、俺達皆(jiē )が一(🚈)(yī )體どんなものであり、どんな(🍙)ことをし(🚒)て居り(📞)、それが(🚭)こ(💯)の社(shè )會にど(🙋)んな役目(mù )と、(🤡)待遇(🤽)をうけて(♌)ゐ(🐣)るものであるか、かういふことを、(🙁)こ(🍤)ゝへ來て(🔦)か(🌬)ら初め(🚗)て(⛹)知るやう(🔩)になつた。百(📱)(bǎi )姓(xìng )も、このことは分ら(🚺)なければならな(😧)いことだ。こゝ(🗃)には、こつそり、さういふこ(🍠)とを研(🌎)(yán )究してゐ(🅿)る人(ré(🌠)n )達がゐる(🔝)んだ(🚐)。俺も一(🛫)寸(cùn )顏を出(🕓)すやうになつ(🌊)て(💖)から(📨)、ぼんやりながら分りか(🍯)けて(⛱)きた。そして、(💹)俺はび(🥑)つ(🛣)く(🏰)りしてゐる(👜)。この世(shì )の中(zhōng )が大(dà(🎇) )變(😣)な(🕋)から(😔)く(🎈)りから出來てゐ(🔘)るとい(🧘)ふことを初め(🏡)て知つた。そして、そ(🤴)のどれも(🤥)これもが(📬)、皆(📁)、(🕹)「俺達の(👏)」(🥘)頭に成(🤐)る程(chéng )とピ(🏜)ン/\くるものだ(🆘)。
町の(🙀)入(rù )口に、七、八(bā )人の人が(🌷)立つてゐるの(😿)が、眼(yǎ(😏)n )に入つ(⏬)た。は(🕍)つ(😋)きり人は分らな(🌼)かつ(🏻)た。が、先(👴)頭(🏅)に立つてゐ(😝)たのが、(🏛)大(dà(🍲) )きな聲で呼んだ(🤐)り(😩)、自分(fèn )の帽子を振(🏈)つ(🥣)て合(🍑)圖をし(💁)た。入(⛳)口の(📍)七、八(bā )人(rén )は動かずに、(🔀)こつちの方(🛑)を見てゐるらし(🚗)かつた。向ふに(🎞)は分らな(🚉)いのか、こつちからの合圖に(🤵)は(🎰)、何も返事をしてゐるらしいし(🔢)るしが無(wú )い(📟)やうに思(⛅)はれた(🌗)。
ガヤ/(🚺)\が靜ま(🗣)つてき(🖨)た(⛔)。しば(🖖)らく石(🧠)山は(➗)つツ立(😯)つてゐた。
源(yuán )吉は返事も、相槌(chuí )もうたず、(🧓)にゐた(🥄)。母(mǔ(🌰) )親は、(🌌)それ(👮)から(🍹)、聲(shēng )をひそ(🅱)めて、(📔)
まづ(🥤)、そ(🔘)し(✋)て、根(gēn )本(👈)的なことが(📖)決(💤)め(⛪)られた。それからそれをどういふ(🏯)風に(🍉)して(🧗)やるか、と(🎲)い(🤰)ふこ(🕙)とが問題(😇)(tí )になつた。それ(😎)は、二(❣)、三(🎶)日に、(🔂)地主(Ⓜ)の差配(pèi )が例(lì )年の通(🌦)り※(「廴(💅)+囘」、(🙂)第(🐊)4水準2-12-11)つ(🍺)てくるこ(🌆)とになつ(🗓)てゐ(🗼)るので、それに、事情を説(shuì )明(míng )し(❔)、す(🌿)ぐ地(💈)主に交渉を始めるこ(🐟)とに(〰)なつ(🦃)た。この時(shí )、その色々な交(jiā(📩)o )渉の間小作の(🕺)米をどうする(🗳)のか、と云(🈴)ひ(🎯)出すのがあ(⌚)つた(❤)。それが(📥)又(🤚)相當大きなことなので、(❕)中(zhōng )々意(yì )見(⏮)が一(yī )致しな(🏨)かつた。又百姓には、それを最後迄の見通しを(🐱)つけた(💺)上(🔴)(shàng )で(📘)、確實な(🗳)――手落ちのない(💘)成算でや(🐑)つ(🗒)て(🌼)行けるこ(😑)と(👃)が出來なかつた。この所(suǒ(🐴) )、先(xiān )生の(⏸)意(yì )見をきいた。校長(🏛)先(xiān )生は(📤)、ま(🚩)づ(🤶)、町に(🦈)ゐる(🚼)商賣人(rén )に(📦)自分達(dá )所(suǒ )有(yǒu )の畑(🍟)物を全(🙎)部賣(💏)(mài )つ(💏)てしま(📩)ひ、その背(bèi )水の陣(🌦)で、地(📠)主(zhǔ )に當る(🥠)ことにしたらいゝ、といふことを云つた。それには二つの條(tiá(🐣)o )件(⛓)を(🌏)つけた。第(🚱)(dì )一は最初の地主への交渉が不調に終つたら、第二は地主がその結果、作(🌆)物(🌪)(wù )を無理に押(😩)へる(📺)と(⚽)いふやうな(🛳)樣子が分つたら、といふ(♎)の(🥫)がそ(⏪)れだつた。一軒々々(🐘)持つてゐたのではすぐ(➿)押(🍹)へら(🗞)れ(❣)る(🈲)し、又そのために、(🔵)結(jié )束が破れるおそ(🏐)れもあつた。先生はかう(🛐)いふ點を(🐖)防(fáng )ぐた(🎳)めにもこの方法(fǎ )は重大であると(🉐)云つた。かういふ(🆙)事は(🆓)百(bǎ(❇)i )姓(🎺)に(🍙)はかなり思ひき(📆)つた(🏘)ことだつた(🤲)け(😣)れども(🥫)、(🥐)それが當り前のこと(🏉)の(🏕)やうに思はれる(🚧)程(chéng )皆(🗾)(jiē )せツぱつまつてゐた。
皆の出てゆく(🤛)後を丸太棒(📣)(bàng )でゞもなぐりつけるやうに、惡態(tài )をついた。五人(rén )とも涙を眼(🏘)(yǎn )に(😯)一(😼)杯(bēi )た(👎)めて、興奮して(♌)ゐた。
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