孔子(🛹)(zǐ )は、小策を(🤝)弄する者(zhě )にあっては(💶)叶(yè )わぬ(🌲)と思(🍩)った。彼は観念し(🖨)て、云(yún )われ(😈)る(🕺)ままに、再び陽貨(huò )の家に引きか(⌛)えした。然(rán )し、(⛴)どんな(🏥)事(🎡)があっても、午飯の馳(😳)走にだけはなるまい(🆎)、と決心した(🚻)。
――(⤴)陽貨(huò )篇(💝)(piā(👲)n )―(🌱)―
「音楽の世界は一如(rú )の世界じゃ。そこ(🍗)では、いささかの対立意識も許されない。先(🤒)ず一人(rén )々々の楽手の心(⏬)と(🍍)手と楽器(📻)とが一如に(👙)なり、楽(🚥)手(shǒu )と楽(🐨)(lè )手(shǒ(🏼)u )とが一(🎎)如に(🚚)なり(🚘)、更に(🏼)楽手(shǒ(🧥)u )と聴衆(🐺)(zhōng )とが一如(📏)になって、翕如きゅうじょとして(🐓)一つの機(🤕)をねらう。これ(🐽)が未発(👪)の音楽じゃ。この翕如たる一如の世(shì )界が、(🤴)機到っておのずから振動を始めると、純如と(🔩)して(⏬)濁りの(🥞)ない音(📶)波が人(😂)々の耳(🔁)朶を(👋)打つ。そ(🏟)の音(🎪)はただ一つである(🛺)。ただ一つ(🧚)であるが(⬛)、その中には金音もあり、石音(✍)(yīn )も(👓)あり、(🕋)それ(🌹)らは厳(yán )に(⛵)独自(🏥)の(🚟)音(🎪)色(sè(🏨) )を保っ(🆔)て、(😣)決しておたが(💨)いに殺(🍷)しあう(👗)こと(🍳)がな(🍘)い(㊗)。※(「激」の「さん(🅿)ずい(🎒)」に代え(⤴)て(🦇)「白(bá(🎁)i )」、第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如(😗)きょうじ(🦐)ょとして独自を守りつつ(🍣)、し(✋)か(🎲)も(🛵)ただ一つの(🌪)流(🏕)れ(📓)に(🚞)合(🕷)するの(🖐)じゃ。こうして、時間の経過(🎢)につれて、高低、強弱(🐵)(ruò )、緩急、さまざまの変(🤽)化を見(jiàn )せるのであるが、その間(🚧)、厘毫(háo )り(⏹)んごうの隙(xì(🍇) )も(♿)な(🤡)く、繹如えきじょと(🥔)して続いて行く。そこに時間的な(🐲)一(yī )如の世界(🕵)があり、永遠(🧒)(yuǎ(🍷)n )と一(🥁)瞬との一致(zhì )が見(⛰)(jiàn )出(🍠)される。ま(🛅)ことの(🎪)音(♊)楽(🏧)(lè )というものは、こ(👗)う(🍃)し(🌐)たもの(💿)じゃ(🏞)。聴く(🗓)とか(🔩)聴かせるとか(🤼)の世界ではな(😃)い。まして(😈)、自分の腕(wà(🤓)n )と他人の腕を比べたり、音楽(📉)(lè )のわかる(💲)者と(👶)わからぬ(🏝)者とを差別したりするような世界と(🤸)は、似ても似つかぬ(🚼)世界なの(💚)じゃ。」
「この辺に一(yī )寸これ(👨)だけの(🆎)牛(niú )は見(👉)つか(🚠)りますまい。」
「先達(dá )て珍しく孟孫が(🛤)た(🌙)ずねて来て、孝道(🎙)(dào )のことを訊いて(🦑)いたよ。」
2(🔕) 子游(yóu )、孝(🤘)(xiào )を問(wèn )う。子(🏇)曰く、今(😦)(jīn )の孝(🍬)(xiào )は、是(shì )れ能(néng )く養(💓)う(😖)を謂う。犬馬(👒)に至るま(👖)で、皆(🗾)能く(🎪)養うこと(⏳)あり(⚽)。敬せずん(⌛)ば何を以て別たん(🐧)や(🔋)と。(爲(🎐)政篇)
「で、わしは、(🌠)違わないようになさるが(🛎)よい、と答えて(🏏)置(😶)いた。」
(奏楽(lè )の(✨)失敗が、もうこれで三度(🌲)目だ。)(🥒)
楽(🎊)長(zhǎng )はう(🔍)なずくより仕方がな(🎦)かった。孔子はそこでふたたび(🔬)楽(🚥)長を座につかせて、言葉をつづけた(🌍)。
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