日本《小早川 怜子 sex》2行目ライン
小早川 怜子 sexあらすじ
ド(🅿)イツのハイネという人が(🛶)先(🍲)輩ゲーテをたず(🚯)ね(🚭)た(📂)時(🎯)のこ(🔧)とは、まだわ(🏗)たしの(🚵)若かったころにある書物(wù )の中に見つけておいたこ(♿)となの(👺)ですが、あの話(😿)は今だにわたし(🙏)の胸に浮かんできます。若か(📓)っ(😝)た日(rì(👔) )の(🍎)ハ(🚚)イネは(🧠)あの先輩をたずねる時のこ(♿)とを胸に描(🚣)き(👷)ま(✋)して(🧙)、(💄)もしゲー(🥝)テに会(🦅)(huì(🤯) )うことができたら、あのこと(🤕)を(🥠)話そう、このことを話(🖋)そ(🦅)うと、いろいろ思いもうけ(🌏)ながら長(🏟)い冬(🥚)の夜を送っ(🥕)たこと(😒)もあるそうで(🗂)す。さて、(🍎)会(huì )ってみると(🛵)、先輩はただサクソニーの(🆓)梅のうまいこ(🎚)とをハイ(🏳)ネの前(🚩)に(😰)言い出し(🕳)て、えみを浮(🍏)かべて見せた(🤫)だけで(🃏)あったとい(🌤)うことで(🕛)す。
そう、そう(🕡)、ある川の流れに添(tiān )うていかだを下す人(🐒)があったのも(📯)その(🚽)一つで(🛠)す。そ(🐿)れが材木のいかだでなしに、竹のいかだであったの(💑)もめずらしく思われ(😓)たことを覚(🔃)えて(👝)いま(📓)す。土地(📰)不案内なわ(🗣)たしも(🤢)、その(🕑)川につい(🐈)て水(shuǐ )上みなかみのほうへ進みさえす(🕺)ればい(🔃)いと感(gǎn )づきました。だ(🧀)んだん歩いて行(háng )くうちに(📋)、(😶)川(chuān )の水は谷底(👘)の下(xià )のほう(🚴)に見(🐶)え(🌐)る(⏰)ようになって、がけづたいの道(dào )へ出ました。
わらびはこの話を聞(wén )いていましたが、(🔃)やがて(🎂)こう(👢)答(🏟)えました(🏊)。それは草木と生まれま(🚎)して、新し(🔃)い(🥣)生命を願わ(💌)ないものはありませ(🍷)ん。ただ(⛳)お前さんには土を割(gē(🍕) )って出(🗼)て行く剣先のような(⛵)親(qīn )ゆずりの力が(🏵)ある。わたしにはそんな親(qīn )ゆず(😹)りのと(🔷)がったものがない。ですか(📂)ら、背を曲げたあか(🍊)ごのように(👽)して出て(🛤)行かないことには(🚧)、土を持(💛)ち上げること(🏞)ができません。あるものは(🏠)すく(🐋)すくとひと(🍂)息に(🏅)延び、あるも(❗)の(📉)は頭を(🎀)たれながらゆ(🐥)っく(🤯)りと延びます。し(🏤)かし、(🐍)それ(🌖)は同(💪)じ(🍌)ことで(🏫)すよ、と。
かし鳥(🧒)があいさ(🔇)つに(🍜)来(🦔)まし(🐃)た(💮)。
栗本先生(🚁)の長(zhǎng )い生(🔔)涯(😼)しょうがい(💥)にとって、こ(🏧)の函館(👞)時代の六年は(🌀)いいし(🦍)たくの時でありまし(🗼)たろう。わ(⛔)たしが(🤓)皆(jiē(👛) )さんにお話しした(👶)い(🎭)と思うの(🦁)も、そこです(🥏)よ。先生(📒)の(🏮)函館時代(🔷)はずいぶんさみ(📮)しかったようですが、(🔮)し(🤮)か(👼)しその六年の間に先生(🎇)がい(🎊)ろい(🌹)ろやってみたことは、それか(🐼)ら江(jiāng )戸え(🤱)ど(➰)に出(😅)(chū )て(🕷)も(🔝)っと大き(🆚)な舞(wǔ )台(🎥)(tái )へ(📴)乗り出(🍈)して行った時(shí )の役(🤩)に立(🌞)(lì )ち(🏅)ました。病(🐔)院や医学所を建てたことで(⤴)も(👷)、薬草園を(🚲)開い(🔏)たこと(✌)でも、木の苗を移し植(🍙)えたこ(🔣)とでも、牧畜養蚕疏水工事の監督でも(📖)、何一(🍜)(yī )つ(📡)む(👻)だになるものはなくて、それがなにかしらほかの仕事をする(👙)時(shí )の役(🔵)に立(🍟)(lì )ちました。どうで(🕞)しょ(🛫)う、先生(🌺)は自分(⛷)のし(🏡)くじりまでも(😩)役(♍)に(🧣)立てること(✝)を(🚶)知(🗻)(zhī )っていました(💂)よ。これこそほんとうの「(🚶)経験(yàn )」(🔼)とい(🎺)うものでしょう。
わたしが仙(xiān )台で送った一年は、(📭)ちょうど(📭)この学(xué )校(🔢)生(shēng )徒がにわと(🏷)りの鳴き声を聞(🔓)き(🙌)つけた時(💠)の(♓)ような(🔸)もので(🕉)した。朝(cháo )に(🔤)なりま(🔅)すと(👐)、だんだ(📈)ん空が明けはな(🤢)れ(😑)て行くように、過ぎ去ったことは(🏁)わ(🙀)た(📚)しから離(lí )れて行きました。そ(🌜)こいらは明る(🍉)くなって(⛩)きます。物(🔞)は生き(🚦)返ってきます。草木(🍤)も(🚇)新しい色を(🌍)帯(🍏)び(🎬)てきます。何を見ても目がさめるようでした。
長い冬(dōng )のた(🍴)め(🌪)に(📤)野(yě )菜(🏿)をたくわえるころ(⏺)が来ま(👱)すと、(🍓)その大根を洗(🎟)(xǐ )ってたくあん(🤕)につ(🥟)ける(🍓)したくをす(🌺)るのが、小(🚦)(xiǎo )諸(🛷)こも(😒)ろ(🚃)へ(➖)んでの年(⚡)(nián )中行事(🤣)の一つ(⛹)になっています(〽)。わた(🤯)しが東京(👛)か(🏁)ら出かけて(⭐)行っ(🥨)た初めのこ(🏀)ろには、よくそう思いま(🥕)した。こ(🌽)の土(tǔ )地(🐿)(dì )に(💖)は、こん(💼)なあわれな大根(🌯)しか(🔱)できな(🗓)いのかと。一年暮らし、二(èr )年暮らしするうちに、ふしぎにもその堅(🌓)い大根(🌍)でつけたたくあん(🔵)に(😪)は、(🧟)かみしめればかみし(🈳)めるほど、(👚)なんと(🎆)も(💦)言(🎼)われない味(🐻)が出てきました。上(😡)州あたりの大根なぞはそ(🌥)れに(🗒)比(👳)べると、いっ(😄)そ水(💕)くさい(📆)と思(sī )うようになりました。
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