「何か一つ話してやると、つぎか(🏯)らつぎへと精進(jìn )して(🚠)行くのは(🧔)囘かいだ(⛅)けか(💾)な。」
一(📲)〇(二一五(🧢)(wǔ ))
○ 孔子(zǐ )が諸(🏣)国(🐯)(guó )遍歴(lì )を終つて魯(lǔ )に帰つたのは(🤗)。哀公の(🎬)十一年(👋)で、六(🛃)十(🏈)八(⛅)歳の時であつたが、その後は、直(🍨)接(🎴)政(zhèng )治(zhì )の局(🥏)にあたること(⏬)を断念(🥉)し、専心門人の教育と、(🛸)詩(🧗)(shī )書禮(lǐ )楽(lè(💯) )の(🎿)整(🍴)理とに従事したの(🍫)である。
二二((😨)二二七)
子貢(gòng )がこたえた。――
一九(二(èr )〇三)(👑)
「学問は追(🥔)(zhuī )いか(📭)けて(🌋)逃がすま(🍫)いとするよう(😉)な気持(🕒)でやっても、な(🚏)お取りにがすおそれがあるものだ。」
(⬅)先(xiān )師(shī(🎭) )のこ(💣)の言(🥦)葉に関連(❤)したこ(🚸)とで、(♑)門人の牢ろうも、こんなことを(🕙)いっ(🖲)た。――
「先生の(🚊)徳は高山のよ(💐)うな(⛱)ものだ(🌾)。仰げば仰(🔲)ぐほど高(🐗)(gāo )い。先(xiān )生の信念は(🧘)金石のようなものだ。鑚きれ(🈷)ば鑚(📄)き(🐏)る(🍛)ほど堅い。捕捉(zhuō )し(🍜)がたい(🦓)のは(🖱)先生(shēng )の(🙈)高遠な道(🐐)だ。前にあ(👔)るかと思(sī )う(🔓)と、たち(♏)まち後ろにある。先生は(🛐)順(🌧)(shùn )序(🐹)(xù )を立て(⏩)て、一歩一歩(🎙)とわれわれを導き、われわれの(😫)知(🎨)識(🙊)をひろ(🥩)めるに(🆎)は各種(🚜)の典籍、文物(🤶)制度を以(yǐ(🍛) )てせられ、われわれ(🌑)の行(🗝)動を規制するには(🍌)礼を以て(🔤)せられる。私(🍈)はそのご(🤜)指導の精(🚳)妙さに(🌗)魅せられて、や(💪)め(⚪)よう(😾)として(⏫)もやめる(♒)こ(🐌)とが(😀)出(chū )来ず、今(🍓)日まで(📑)私(sī )の才(🛄)(cái )能(néng )のかぎりを(🧙)つくして努力し(🌅)て来た。そして今(📒)では、どうなり(🎯)先(xiā(🦐)n )生(shēng )の道(✴)の本体(🐮)を(🍅)は(🚝)っきり眼(🗣)(yǎ(🍁)n )の(🐲)前に見(🐊)ることが出(chū )来(lái )るよ(🌕)うな気がする。しか(👳)し、いざそれに追い(🍤)つい(🏘)て捉えようと(📖)すると、(🏐)やはりど(🍗)うにもならな(🎛)い。」
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