バラエティ番組《愛代さやか》2行目ライン
愛代さやかあらすじ
巫馬期があとで(🔩)そのこと(😉)を先(🏆)師に告げる(🍚)と(💡)、(🐲)先師は(🚅)いわれた。――
「知者には迷いがない。仁者には憂いがない。勇(😸)者にはおそれがない。」
「人(rén )材は(🗻)得が(🥚)たいという(👷)言(🍾)葉(🛐)(yè )がある(🏸)が、(😎)それは真実(😶)だ。唐とう・虞(🗾)ぐの時(shí )代(dài )をのぞ(🐻)いて、そ(👪)れ以後(🦄)(hòu )では、周が最も(🎙)人材に富(🦂)んだ時(shí )代であるが、それ(💻)でも(♊)十人に過(📹)(guò )ぎず、し(🛶)かもその十人の中(zhōng )一人(🕸)は婦(😴)人で、(⛩)男子の賢臣は僅かに九人にす(🥖)ぎな(🚭)かった。」
先(🦂)師(🧒)が(🤕)顔淵のことをこういわれた(🔺)。――
「文(🛷)王がなくなら(🗃)れた後(🔼)(hò(📍)u )、文という言葉の内容を(🐺)なす古聖の道(dà(🥪)o )は、天(tiān )意(yì(🌏) )によって(🍾)この私(sī )に継承されているではないか。も(🐅)し(📿)そ(📫)の文(🥜)を(🦓)ほろぼそう(🐜)とするのが天(🤱)意(yì )であるなら(📿)ば、何(🎏)で、後の世(🤲)に生(shēng )れたこの(💷)私に、文に親しむ機会(huì )が与えられ(🐷)よう。文(wén )をほろぼす(🚈)ま(💷)いというのが天(tiān )意であ(🍹)るかぎり(❌)、(😴)匡(🙂)の(🗂)人たちが、(🗳)いっ(🔞)た(🐽)い私に対して何が出(🐻)来ると(🕡)いうのだ。」
○ 陳＝＝国(🧥)名。
「仁(rén )とい(👸)う(🕞)もの(💷)は(📴)、(😮)そう遠く(♐)にあるもの(♏)ではない。切実(🔸)に仁を求める人には、仁は刻(kè(🍙) )下に実現さ(👩)れ(🏵)るのだ。」
○ 同姓＝＝魯(lǔ )の公(🎎)室(💛)(shì )も(💧)呉の公室も共に姓(🥕)は「(📈)姫」（き(🖇)）で、同(tóng )姓であり、(📻)遠く祖(🎸)先を同じくした。然るに、礼(lǐ )には血(xuè )族(🎌)結(jié(🤑) )婚を絶(🌍)対にさける(❌)ため、「(🏅)同(tó(🦑)ng )姓は娶(🏦)らず」と規定(dìng )し(📟)ている(⏳)のであ(🕓)る(👥)。
二六(liù )（二三(sān )一）(🐰)
「(🛌)麻(😌)の冠かんむりをかぶるのが古(gǔ )礼(👣)(lǐ )だが(😪)、今(🥑)では絹糸の冠(🧚)(guàn )をかぶる風(🐪)習(xí )になっ(💐)た。これは節約のためだ。私(sī(🏛) )はみんなのやり方に(🔲)従おう(📕)。臣(🏤)下は堂(🥖)下で君主を拝するのが古(gǔ(🏊) )礼(lǐ(🎆) )だが、今(jī(🎍)n )では堂上(🕗)で拝する風習になった。これは(🎢)臣(ché(🌔)n )下(🎪)の増長だ。私は、み(🔐)んなのや(🥓)り(🕋)方とはち(🐶)がうが(🔀)、やは(🗑)り(👢)堂(🦒)下(📐)で拝(bài )するこ(😴)と(🕝)にしよう。」
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