「上に立(lì )つ者(zhě )が親族に懇篤であれば、(🕦)人民はおの(🔄)ずから仁(rén )心を刺戟さ(⛏)れる。上(⏪)(shàng )に立(🎋)(lì )つ者が故旧を忘(🍦)れ(✈)なければ、人民(mín )は(👏)お(🚪)の(🔰)ずか(🚺)ら浮(😦)薄(🕤)の風に遠ざかる。」
「正面(🏅)切って道理(💁)を説かれ(🐆)ると、誰(shuí )でもその場はなるほどとうな(💂)ずか(💀)ざる(🦒)を得(dé )ない。だが(😏)大事(shì )なの(😇)は過を改める(🕳)ことだ。やさしく婉曲(🔠)に注(zhù )意してもらうと(🏟)、誰でも気持(chí )よくそれに耳を(💉)傾けることが出来る。だが、大(dà )事(💗)なのは(🌽)、その真意の(✏)あるところを(🤚)よく考えて(🥖)見る(⭐)こと(😙)だ。いい気に(🧛)なっ(🥈)て真(🔞)意を(👑)考えて見(🥥)ようともせず(🕤)、(🥩)表面だけ従(🌈)っ(👨)て過(🦉)を(🤲)改めようとしない人は、私(sī )には全く(🚴)手のつけようがない。」(🚆)
泰伯第(🔡)八
○(🤸) 友(yǒ(🈴)u )人とい(🍊)うのは、おそらく顔(🛅)囘のこ(🍳)とであ(🏤)ろう。
○ 摯(zhì )==魯の楽官です(🏆)ぐ(🏷)れた(🥠)音楽家であ(🅱)つ(🛂)た。
「有(🌍)能(🔜)に(🧥)して無能な人に教(jiā(🎠)o )え(📏)を乞(🤭)い、多知にして少(🍹)知の(📭)人にものをたずね、有っても無きが(🏯)如く内(nèi )に省(shěng )み、充実してい(🚑)ても空(kōng )虚なるが(🐲)如く人にへり下(xià )り、無法(🎚)をいいかけられても相手になって曲直を争わない。そういうことの出来(🐬)た(🛅)人がかっ(🚥)て(🤦)私(⛰)の友人に(🎱)あ(⏸)ったのだが。」
「(🍩)共に学(xué )ぶことの出来る(🚭)人(rén )はあろう。しかし、(🎣)その人(🎉)たちが共(🍗)(gòng )に(🤮)道に精進す(🐗)る(🐾)こと(🐑)の出来る人で(🆕)あ(🕖)るとは限(xiàn )らない。共に道(👏)に(🐡)精(jīng )進(🍃)する(🛋)こと(💐)の(🧢)出来る人はあろう(🌿)。しかし(🛣)、(🉐)その人たちが、いざという時に(💎)確乎た(🕺)る(🏅)信念(🚵)に立って行動(😳)を(🔎)共にしう(🔪)る人であ(🈂)るとは限らない。確(⤴)乎(🥥)た(🔴)る(😮)信念に立って行(háng )動を共にしうる(🐳)人はあろ(🍫)う。しか(💃)し、その人た(🆔)ちが(🏎)、複(fú )雑な(🍯)現実(🌄)の諸(🦐)(zhū(😇) )問題に当面して、なお事を誤らないで共(🦗)に進(jìn )み(♒)うる人であ(🚇)るとは限らない。」(🏴)
三六(一八三(✴))
うす氷ふ(🥌)む(🔓)がごと、(🍋)
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