かれは、そう言(🏜)うと(✍)、すぐおじぎをして、塾長室を(🚔)出た。朝(📔)(cháo )倉先生は無(👤)(wú(⛺) )言のまま、かれのうしろ姿を見お(🕓)くって(🍸)いた。
と、みん(➰)なにきこ(🕘)え(💻)る(🙊)ような声(㊙)で言いながら、(👂)教壇きょ(👔)うだ(😭)んをおりて(🔶)かれのほうに近づい(♏)て来た(💪)塾(shú )生が(🕝)あった。飯(🀄)島であ(💖)る。次郎は思(😀)わず苦笑(xiào )し(📥)た。何かむかむかするも(😮)のが、(🚠)胸(🥂)の(🎬)底(dǐ )からこ(🌏)みあげて来るよ(🆚)うな気持ち(🚲)だった(🧕)。しかし、か(🕤)れはしいて自分を(👆)おちつけ、
か(⬜)れは視(shì )線(xiàn )を(🎍)転じて、そっと先生の(💿)顔(😤)をの(🆒)ぞ(🍉)いてみた。すると、ふし(🎏)ぎなこ(😏)とには、先(🏜)生(shē(👔)ng )のいつもの端然(rán )たん(🔰)ぜ(🔣)んたる静坐(zuò )の姿勢がいくらか(🎈)く(🥣)ずれて(📯)いる。顔を(🏔)す(🐏)こし伏(⛪)ふせ、その眉(méi )まゆの(🐘)間(👁)に(⌛)は深(🚳)(shēn )いしわ(♈)さえ(🥇)見える(🚶)のである。次郎は、先生(shēng )が気(👕)分でも悪くなったの(🏐)では(🍉)ないか、と思っ(🔘)た(🍅)。
塾生た(👵)ちは、かるくとじたまぶ(💚)たを(🧥)とお(🌐)して、窓のすり(🏪)ガラ(🕊)ス(📢)に刻々に明るくなっ(🐌)て行く朝の(🍢)光(guāng )を(♈)感じながら、つぎ(🈲)の(〽)言葉を待(dà(🈲)i )っ(🍞)た。軒(🍽)端のき(🛹)ばには、雀が(🧡)ち(🏧)ゅんちゅんと(⛅)、(👇)間をおいて鳴きかわ(🎃)している(🌫)。
「君らの(👮)そうした(🖕)非良心(xī(🕟)n )的な(🚓)態度(dù )は、君(🔸)(jun1 )ら自身をます(➰)ます非良(🥎)心的にするばかりでは(💍)な(🎐)い。それがあ(🌝)る限度(🛠)(dù )をこ(📰)すと(👾)、(⌛)つ(🏊)いには、愛情と忍(🛠)耐(nài )にんたいとをも(🉐)って、君らの良心を(🎨)力づけようと努力(🌡)している人の心までをきずつ(🚺)け、(📴)その(🐜)愛情(qíng )と忍耐(nài )とを(🚹)、(💞)憎にく(🥜)しみと怒(nù )い(🛐)かりとに代えてしまうものだ。現に君らは、今(❌)(jīn )朝(cháo )の(🥂)板木(🔀)の(😸)音(yīn )の調(🐘)子が途中とちゅうから(⛲)変わ(🛁)ったこ(🤕)と(🐾)で、それが(🔄)わ(😥)か(🐍)っただろうと思う。あの、おだやかで辛(💳)抱づよかっ(🎶)た(🔗)板木の(🍊)音が、おしまいになって、急に怒りだした(👢)とし(🗻)か思えない(😀)ような乱調子(🏉)(zǐ )に(😸)なったが、(🛷)あれは(⏮)、(😻)君らの(⏩)あまりにも非(fēi )良心的(de )な態(🏽)(tà(😒)i )度が、板木をうつ人(rén )の(💁)心をきずつけ(📘)た証拠し(🚵)ょ(🎎)うこなのだ。……むろん、(💦)私(🥔)は(🐬)、愛(📞)情(🥇)も忍(rěn )耐心も失った、ああし(🛬)た乱(🤣)暴な打ち(💥)かた(🙄)を是認ぜにん(✈)はして(🍳)いない。また、(🕢)それを(📝)やむを得ないこと(🆒)だ(🎍)として弁護(🐈)しようとも思っていない。怒り(✨)や短(🌾)気は、友愛塾の(🤛)精神とは根本的に相い(✈)れないものな(🍹)の(🥏)だか(🌤)ら、どんな事(shì )情のも(🥒)とでも、ああした打ち(🥅)かたは、二度と(㊗)くりか(🏃)えされて(🌗)はならないことなのだ(🏒)。も(🌟)し今朝の板(🚳)木当(📓)番(fān )が、(⤴)ついに(🎿)業(yè )ご(⛱)うを(🔛)にや(⛰)してあんな打ち(🌇)かたを(🤫)したと(🤐)すると、私はそ(🔰)の(👻)人のた(🧙)めに(👴)、(🌔)まこと(📀)に(🌖)残(👂)念なこと(🎀)だと思っている。しかし、いっそうわ(✌)る(🚐)いの(💩)は、ああした打ちか(🛎)た(😕)を(🎀)余儀よぎなくさ(⛱)せた君らの態度(dù )だ。君らさえもう少し良(🔴)(liá(🚨)ng )心的であ(🌶)っ(🤚)てくれたら、板木を打(🏘)った人(rén )も(👵)、ああしたあやまちを犯(fàn )おか(🐈)さ(🚹)ないで(🍬)すんだ(👹)の(👘)だろうと思うと、(👞)それが私は(🏛)くやしくてな(🌉)らない。……だ(🌩)が、それはまあいい、(🔮)そ(🎃)れは百歩をゆ(🤛)ず(🕠)ってあきら(🙆)めるとしても、ここにどうし(🚕)ても私に(💚)あきら(🧛)めのつかないこ(🏷)とが一つある。それは、愛情で打(dǎ )たれた板木の音で(🦎)は(🤯)寝床(🎀)をはなれようと(😇)しな(💇)かった(🤺)君ら(🎏)が(🤴)、怒(📈)り(🤯)で打(💍)たれた板木の音では、わけ(🍛)なくはね起(📷)きたと(🐿)い(🈯)うことだ(🚥)。その点(🤬)で、君らは精神的には(⏮)まだ奴隷どれい(📇)の域(🏭)(yù )を一歩(bù(🚆) )も脱(🧑)だっ(🌰)し(⛰)ていないということを証明(míng )し(🎖)ている。いや(🌿)、そ(🈯)れどこ(🈶)ろか、(🌇)君(🥨)ら(💆)は(🥚)よりいっそうみじめな(🎱)奴隷に(📻)なる(🎛)ことを希望しているとさえ私(👪)(sī )には(🍖)思え(➰)る。これはほ(🏚)んとうになさけな(🔏)いこ(📄)とだ。私は、む(📗)ろん、こう言ったからとい(🦌)っ(💀)て、怒(nù )りに対し(🍡)ては怒りをもって立(🔕)ち(📲)向(🏁)かえ、と君らにすすめている(🏦)の(💿)ではな(✒)い。ただ私は、愛(à(🍒)i )情に対(🍧)して(✨)は、つけあがり、怒り(🐍)に対しては、ただ(🍏)ちに膝ひざを(🐊)屈くっするよう(⏮)な君らの奴(nú(🔀) )隷根性こんじょうが、なさけ(🚊)なくて、じっとしてはいられない気(🕹)持ちがするの(🖤)だ――」
解散(🥈)するまえに、朝倉先生(♈)(shēng )が言(🈺)った。
「そ(😇)の心(xīn )臓(🐸)(zàng )に負(😯)(fù )けて(🙁)、いやいやながら全員一致いっちの推薦す(🧠)いせんをやっ(😐)たというわけか。」
(📶)次郎は、し(🐯)かし、それどころで(🎻)はな(😊)か(🗯)った。か(😀)れは、(🔦)も(♟)う、先生の(🌲)つぎの言(🏫)(yá(🖕)n )葉が(😢)、槍(qiāng )やりの穂先ほさき(🚪)のよ(🤩)うな鋭さ(🐉)で、自分の胸にせまってい(🚜)るのを感じ、(🐧)かたく観(guān )念の(🐗)眼をと(🥫)じていたのだった(✝)。
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