日本《無 修正 美人 sex 動画》2行目ライン
無 修正 美人 sex 動画あらすじ
皆さんはどこかで海鳴りを聞(😰)いたこと(🚀)があり(⛱)ます(🥟)か。古いこと(🕺)ばに潮(cháo )騒し(🆕)お(🤹)さいというのがあり(🍼)ますが、海鳴りはその音でしょう。海(hǎi )の荒(🐈)れる前(qián )か(🍽)、あるいは海の荒(📌)れたあとか(🎒)に(🧑)、潮(👊)のさわぐ音でしょう。それ(🛩)は大(🗨)きなほ(💀)らの貝でも遠(🍲)(yuǎn )くのほうで吹(🕓)き鳴らしてい(🐘)るよう(📰)な(⚫)音です(🚃)。びっく(👾)りす(🗯)るような海(hǎi )の声で(🥑)す。わたし(🏿)も東北(📫)の(🤤)地方へ来て、(🛡)初めて(🕯)あん(🐀)な音を耳に(🚮)しまし(🍇)た。
「わ(🍐)しが国さ(🧑)で見(📳)せたいものは(🌛)」という歌にもあ(📰)るとおり(🚔)、東北の(😣)人はなかなかお(🔣)国(💯)じまんです(🕧)か(🕵)ら、何よりもまず松島(🀄)を(🗑)見せ(😴)たいと布(🏛)施ふせさんが言(yán )い(🏈)ま(🚁)して(🎉)、学校(xiào )のお休(xiū )みの日に(💑)わ(💷)たしを案(àn )内してくれました。
「わかめ(🏈)はようご(🏂)ざ(👬)んすかね(🌬)え。」(⏲)
鹿野山は上総かずさと房州(🤕)の両(liǎ(🍼)ng )国にまたがっている山(🎂)です。わたしの越(yuè )した(🏸)峠はその(🗯)山(🏋)つ(📶)づきで、峠(📘)の上に一軒屋のあるよ(🍩)うなと(🛌)ころでした(🚢)。通る(🍒)人もまれでした(♏)。わ(🍖)たしはそれより以前(🌱)(qián )に伊賀いがと近江(🎾)おう(🏳)みの(〽)さ(📱)み(📷)しい国(📣)境くにざかいを(😗)歩(📱)いて越したことも(🎬)ありますが、鹿野山の峠(gǔ )道(🧞)(dào )はもっ(🐓)とさみしいと(🍘)ころで(🌃)した。
こんな話(huà )が出まし(👥)た。ど(🔧)んなにわたしもこ(🚮)の再(🌝)会をよろこびましたろう。
(🥖)皆さんは(🖐)どこか(🌪)で海鳴(míng )りを聞い(📼)たことが(🏾)あり(🌪)ますか(🦔)。古いこ(😁)とばに潮騒しおさいというのがありま(🖥)す(😑)が、海(⛱)鳴(míng )り(🚕)はその音でしょう。海(🚁)の荒(huāng )れる前(😸)か、あるいは海(hǎ(📺)i )の(🆔)荒れた(🦋)あ(✈)とかに、潮のさ(😿)わぐ音(yīn )でしょう。それは大(💌)きなほらの貝でも遠(yuǎn )くの(😖)ほうで吹き鳴らしているような音(yī(🧦)n )です。びっくりする(🏝)ような海(hǎi )の(🏢)声(🏢)です。わたしも東北の地方へ来て、初めて(🙀)あんな音を耳(ěr )にし(🏓)ました(🔗)。
富(fù )津ふっつに滞(zhì )在(🔙)している(🦏)知り人の安否を尋(xún )ねた(🏣)あと、その漁村から歩いて行けば房州ぼうしゅ(🏒)うのほ(🍮)うへ出られ(💧)る道のあることを知(🗓)りました。鹿野(yě )山かの(🥅)うざんという山(👊)一つ越(🕟)(yuè )せば、日蓮(🏌)にち(🌕)れ(🥠)んの誕生寺たんじょうじで知られた(👳)小(🤟)湊(📯)こみ(💾)なとへ(🏂)出られ(💎)ることを(🐮)も知(zhī )りました(🦕)。かねて(💿)わたしは日蓮の『高祖(🚜)遺文録こう(🔩)そい(🏯)ぶん(🧟)ろく』と(💮)いう(🧠)本(🥥)を読(💬)み(🎍)まして、あの鎌倉かま(🐺)くら時(📩)代に名高い(🧚)坊(🍗)さん(⏬)の生(shēng )ま(🔟)れた(💏)地方を(🥥)見(jiàn )たいと思(🌠)って(🐹)い(📙)たのです。それ(✨)にあ(😈)の書(shū(🧥) )物をわたしが手(shǒu )に(🈹)入れたのは(✏)普(👩)通の本(😰)屋でも(⛏)なくて、東(dō(🦃)ng )京日本(🦂)橋人形町の袋物(🎱)(wù )屋で(🦓)し(🛎)た。藤(téng )掛ふじか(🌲)けなにがし(🚱)と(🚣)いう日蓮(lián )宗にち(🏒)れんしゅうの信者(🃏)で(🧙)、頭(🌕)(tóu )のはげた隠(🔺)居(📤)(jū )さんが一(🥢)そ(🐟)ろ(🏌)い(🈚)九冊(🐐)(cè )ばか(🌃)りの、(👼)あい(✖)色(🎟)の(🍣)表紙のつい(✔)た、こころもち小(xiǎo )形(xí(🆕)ng )の(📃)和(🔡)本を(💟)奥(✍)の戸だなか(🐆)らさが(🕤)しだし(🔔)てきて、それをわたしに売ってくれました。そん(🕹)な思(🎴)い出ま(🍋)で(🤦)が手伝(yún )って、わたしの足(zú )を小(xiǎ(👵)o )湊(còu )のほ(🌄)う(🌿)に向けさせたの(📮)です。山越(💅)(yuè(⏫) )しはかなり(🕎)寒い時(shí(🥤) )だとも聞きまして、白(bái )い毛(máo )布にく(👛)るまりそれ(🔓)にきゃは(🔯)ん、(🎠)わらじ(🔕)ばきという(💈)おもしろいなり(🗻)で出かけました。
玄(xuán )関から(😥)た(⛪)ずねてくる(🔽)客(kè )は(🐸)表口の格子こ(🐯)う(🌖)しをあけてはいりまして、取り次(cì )ぎを頼(lài )むのですが、(🔭)その(👪)応(🔦)接が(🗺)わ(🎂)たしのつ(📱)とめで(😻)した。う(🛶)やうやしく手をつい(➡)て(🏊)おじぎ(📽)をす(🏒)ること(🎛)、客の名を奥(🔉)へ(♎)通すこと、(〰)案内(👎)すること(🍠)、茶を(💾)運ぶこと(🍧)、客のはきものを直しておくこと、それ(🅾)から庭先をはき(🧤)きよめることなぞ、長い月日の(🥉)間にはわ(🧐)たしも慣れまして、(㊗)それ(😕)を自分(🕛)のつと(😛)めと思っ(🈺)た(🏌)ばかり(⌚)でなく、玄関に(🍗)すわることを(🌫)いっそ楽しく(🥦)思うよ(🌕)うにもなりました。わ(😡)たしはよくそのせまい小さな(🦏)へやで好き(📧)な本を(🏡)読(👥)みました。今に(🔝)なってみますと、(🥀)わ(🚹)たしの勉強は(🎞)ほかのお友(yǒu )だちとも違いま(🚥)し(📨)て、こんな玄(xuán )関番(fā(🎼)n )が(🐁)土台(🏯)(tá(🥓)i )にな(📚)ったか(🌸)と思(sī )います。というのは、いろいろな用事(shì )でおじさんのところへ(📣)た(⛲)ずねてくる男(🛄)や女の客(kè )を(💚)迎えた(🔎)り送(🎩)ったりするうちに、いくら(🕡)か(🌱)ずつで(🚩)も、さまざまな世(shì )の中を見る目があいて行ったば(🛍)かりでな(🍜)く、わたしたちと(🏘)はまったく教(🐓)育の(🏔)受(📂)(shòu )け方(fāng )の違(🙅)った少年(🦌)や青(🔰)年(🕘)、東(⚾)(dōng )京(jīng )の下(xià(👞) )町あ(〽)たり(📼)に年(niá(👘)n )季づ(🥕)とめする(🆗)町(dīng )家の(🖕)若(ruò )者、(🔥)それから地方(fāng )出(🍰)の奉公(gō(🗽)ng )人などが気(🏺)風のの(🍠)みこめるようになったのも、こんな玄(♑)関番のおかげだからで(🔒)した。
方(😵)壺(👩)山(shān )人は名(míng )字みょうじを渡辺わたなべといい、徳川(😵)(chuān )の時代に木曾福島きそふく(📞)しまの名君とうた(😧)われた山村(🏭)良由りょうゆう公が(🤹)詩文の師(⬜)(shī )匠(🖥)と頼(💤)んだ(😂)人で、「菁莪館(guǎ(🎅)n )せいが(😨)かん(⏬)」(🍙)（(🎯)良(liáng )由公(🏳)の(🎌)建てた学校）(🦍)の学(⛑)(xué )問(📴)を興したこ(🏖)とにもあ(📛)ずかって力の(🥁)あっ(🕯)たらしい人(⛄)ですが、この(🏐)人(📂)が大きな(♒)はすの葉を(🏑)頭にかぶった図がわた(🦋)しの見つけた書(🕛)物(wù )の(🏮)中に残っていま(✡)した(🐯)。青(🔏)いは(🥩)すの(💃)葉をかさのかわり(🕉)とは、木曾(cé(😿)ng )川(🏾)きそ(🛶)がわへ(🌑)つりに行く人でも、(🎪)ちょっと(🌨)思(🎍)い(🧔)付きそう(🤫)もないものです。
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