栗本先生は若(🕉)い時の名を(🥅)哲(🌿)三てつさ(🔶)んといい、年と(♏)ってから(🕉)の号を鋤雲じょうんとい(🚫)いました。先生は額も広く(🦁)、鼻も(🔶)厚く(🕳)、耳(❔)や口(🛋)(kǒu )も大(🎱)き(✂)かったもの(🚒)ですから、「おばけ栗本(💇)」(🤹)の異名(🚐)をとったく(🔇)らい(😤)で(🚠)す。それほど並(💷)なみは(🕜)ずれた容(róng )貌(📆)ようぼ(🦁)うの持(⚓)(chí )主で(👐)した。もともと本(běn )草学ほんぞ(😈)う(👭)がくという学問の家がらを(🌈)ついで(⏩)薬草のこ(🥝)とに(⏲)くわしいところから(🔏)、徳(dé )川(🛤)(chuān )幕府の製(🔪)薬局に(🤥)つとめた(👎)医者の(🔺)出でありま(🌰)したが、事情(📗)があ(🤓)っ(🥏)て(😛)北海(🤚)道の(🤑)ほうへ(🦇)や(😏)られ、函(😋)館奉行組(zǔ )頭はこだてぶぎょ(💓)うく(🥙)み(🚼)がしらという(🈴)役(🆖)目につきま(🌝)した。先生が頭を持(✌)(chí )ち上(🍦)げた(🥀)のもその(⛏)ころからで(📮)す。
こ(🏑)の一夏(🥅)の間、(😓)わ(🥌)た(👂)しは姉の口から(🏥)な(😑)き父の(🌁)話をよく聞(🗳)かされました(👈)。父は(⏯)熱心(📓)(xī(💩)n )な子(zǐ(🌂) )の教育(yù )者で、わた(💴)しも六つ(👆)七つのころから読書(shū )の道を父(fù(📥) )より授けられ、(🍿)十(shí )の年に両親(qīn )の(🕸)ひ(🔼)ざ(🚅)もとを離(🌜)れ(💱)たのもやはり父の意見によってのことでしたが、そんな子供の時分の記(jì )憶しか自(⛓)分にはな(🈯)いものです(🛑)か(🚇)ら(🏯)、(🌊)姉(🤷)(zǐ )か(👜)ら(🎀)聞く(🐺)父の話に(💖)は初(chū )めて(😉)知(zhī )るようなこともすくなくなかった(😇)のです。わた(😶)し(📒)のきょう(🔨)だいの(🍵)中(zhōng )でも、姉(🤪)(zǐ(🏅) )は一番の父(🌧)親思(📞)いでしたからね。父は(😕)神坂村みさかむらのほう(🚖)からこ(🐴)の(🍨)木(mù )曾福島の町へ(🚁)もよく(🐭)来たらしい。この町には父が歌の友だちという(📪)人(rén )もあった(🎐)らしい。わ(🍉)たしは姉(zǐ(🏅) )の家(👅)で(🍳)、父を知っている(🛣)と(🙈)いう一人(🌾)の老人に(🔓)も会いました。
姉夫婦(🌞)は木曾福(fú )島(dǎo )き(😕)そ(🔶)ふくしま(🍪)を(📏)さして帰って行く人たちです。そこでわたしもいっ(🐕)しょ(🏙)に(💡)神坂村みさかむらを(🔪)立(lì )ちま(🧀)した。お別れに寄(jì )った家々の人(rén )たちは、いずれも(🕖)門(mén )口に出て、わ(♿)たしたちを見送(sòng )ってい(📀)ま(🥢)した。神坂村(cūn )から(🌗)次の吾妻村(🦏)あずまむ(🛺)らまでの二里(🈵)(lǐ )の(🎚)間は(⏰)男垂山(🧣)おたるやまなどの(🖍)迫(🚼)(pò )ってきているところ(👘)で(🍛)、深(❤)い山(shān )林の中です(🍒)。吾妻(🛀)村まで行(háng )きますと(🚭)、(🚫)お(➖)じの(🐂)家があります。そこがわたしの母の生まれたとこ(🚘)ろです(🥞)。
当時は刀鍛冶(📓)で(🏵)妻(qī )子つまこを(🥟)養(yǎng )うこと(🗯)もで(💼)きないような時(shí )であったといいま(👔)す。それで妻(🎨)子を養おうとする(🌹)には、どう(🏤)し(✏)ても(🌡)古(gǔ )刀の「(😣)にせ(⛴)もの(🎪)」を作(zuò )るよりほかにそ(🏏)の(🗿)日の暮らしよう(💢)があり(🍬)ませ(🚤)ん。当時、はぶりの(🗜)いい刀(💱)鍛(duà(🌫)n )冶と(🕺)いう刀(🥖)(dāo )鍛冶はみな、そういう「(😡)にせもの(✏)」を作っ(🔖)て売(🆎)っていたといいます。来助老人(👈)はそれほど刀(🚛)の道(🍖)のす(🚌)たれた(💝)のを悲しみま(🔋)して、草ぶかいいなかに(📘)引(yǐ(😡)n )きこむ気(qì )にもなった(🀄)の(😝)でし(😜)ょう。刀鍛冶としてその道に一生を(😲)ささげる(🍬)ため(🤘)には、妻(🐁)(qī )を(😦)も持(㊙)つ(👻)まい、子を持つまいと(🐨)い(🎧)う、そんな決心にも至ったの(🍿)で(🌶)しょう。百姓のく(🈺)わやか(🔛)ま(🥕)を打ちなが(🤬)ら、三十年もじっと(☝)しんぼうしているよ(🔣)うなこともそこからは(❇)じまっ(💼)て(🔥)きたのでしょう。聞けば聞(🏣)くほど(🎳)、わたし(🏦)もたずねて行ってみたくなったものですから、そのことを(🚽)茶丈のむすこに話(🛹)(huà )したとこ(👪)ろ(🏑)そんならいっしょに行ってあげま(🥘)しょう(🎺)と言って、こ(🔴)こ(🔝)ろよ(📂)く引き受けてくれたので(😭)す。
(📨)どこまでも南(nán )国弁のつば(🏸)めは(🤼)、わ(🔏)から(🥖)ないことばづ(😀)かいでそのおいとま(📂)ごい(👢)に来(lái )て、古(gǔ )巣(🕦)に(🃏)別れを告げて行(háng )きました(🤚)。
この瑞巌寺(📼)の近く(💴)に雄島お(🏓)じまという(📍)小さ(🌡)な島(🔙)がありまして、いくつかの洞穴ほ(😡)らあなが海にむいた(🙍)ところに隠れています。昔(😷)の(🐳)坊さんたちが来て座禅(chán )ざぜんをした跡だと聞(🐣)き(⚾)ます。あ(🍠)そ(🦕)こに(🌎)もこ(🚜)こに(💙)もという(🌌)ふうに、その洞穴ほらあなが(😃)続(👟)いて(🎨)います、(🦐)中には、岩壁に(🆘)むかい合って静かにす(🛢)わるため(🛃)に、坊(🔪)さん自身の手(🏚)で造(🔯)り(🐏)かえ(📔)たかと見(jiàn )えるほ(😆)ど、そ(🚌)まつ(🐿)ながら(😢)岩屋の(💎)形をそなえ(🐵)たところもあります。あま(😷)り取りつくろわれ(🈵)た古(🎙)跡なぞを見るよりも、(🚼)かえって(🌳)昔のことがしのばれ(😗)るのも、(🈹)そういうか(🏳)くれた(🦑)場所(🍂)です(🍨)。そ(🤬)ん(😐)なところへ行っ(🐻)て立(lì )ってみますと(⚫)耳に入(🚢)(rù )る松(sōng )風よりほかに長く遠い(♋)ひび(🗂)きを伝(yún )えるものもありません。
「(🈺)いえ、それはお前さ(🧀)まの覚え(📲)ちがいでしょ(🚣)う(💴)。お(🤑)前さまの言うのは、たぶん、おれの(😷)親ざるのこ(✍)とでしょう。お(📇)れもあの親ざると同じように、(🥂)長い(🥘)ことこ(🔖)の棧橋(❣)(qiáo )に暮(🧜)らしています。おれ(🚰)はちいさい時(🏤)分(fèn )か(🏢)らこの木曾川の音(yī(🈳)n )をきいて(🥙)いますが、いくら聞(🏈)い(😧)てもあきないのは、水の声(⏺)ですよ。」
(🦌)そん(🚘)なら(🐸)、自(⏮)分(🐨)の(🛡)見てきた地方のこ(🈂)とを一つ聞いてもらおうと(🙊)、川上(shà(🐵)ng )へ行(háng )ってきた(🤚)か(🏎)わずが言い出(chū )しました。信濃し(👤)なのの一部だけ見て(😠)、これが山(shān )国全体(tǐ )の姿(zī )だと思われて(🗜)も(👖)こま(🐻)る。それには、どう(🦈)しても千(➡)曲川の(🙉)上(shàng )流(😟)につい(✝)て、南佐久みなみ(🚖)さくの(🧤)地方へはいってみない(👛)と(🏮)わ(📨)からな(🐟)いというの(👅)が、(💇)このかわずでした(🐯)。
あれはわたしなどの(🌡)まだ青年(💂)(nián )の(👋)ころの(🚬)ことでした(🏽)が、その(😍)日の葬式について、今(🚣)だにわたし(🖥)の胸(👉)に(💁)浮かん(🌙)で(😀)くる(〽)こ(✍)と(🔋)が一(🚋)つ(🗑)あります。それは『(🤜)小(⤵)公子』の訳者(📪)を(🍿)記念す(🌹)るため(🍔)に、(🕗)いろいろな書物や雑誌(zhì )の類が数多くそ(🐺)の墓の(⬇)ほとりにうずめられた(🏇)こ(🐥)とでした。まあ、堅い石の棺かんの(😜)中に置いて(📵)すらど(⛏)うかと思(sī )われ(😎)る(🔏)よ(🐬)うな(🧕)ものを、まして漆もはいっ(💧)てい(🤙)ない木の箱の中(zhōng )に納めたのですから、よく(📙)いく日(rì )もちこたえよ(🎾)うとは掛念(🎚)(niàn )けねん(♑)されま(🦌)し(📻)たが(👏)、(🎫)しかし土の中(📺)に書物の類(lèi )をしまいましたら、(🕠)何(👅)(hé(✴) )がなしにその墓の(♿)ほとり(⛲)を立(📊)(lì )ち去りが(🏩)たく思わせ(🔝)ました。あれから、も(🍁)う(💎)かなりの年月(yuè(🐧) )がたちます。し(🛰)か(😯)し時を記念しようとする人々の心(🕛)は(📡)長く(🤮)その土に残(➡)りま(🏁)し(👌)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025