七 鹿(lù )野山か(🏨)のう(🎮)ざんを越(📬)えて
(🕛)この房州行き(🌴)には、(🎊)わたしも誕生(shē(👿)ng )寺(😂)を見る(🥄)だけにまんぞ(💳)くしました。日(😧)蓮(lián )にちれん(🎭)が(🎈)青年(nián )時代を送ったという清澄山きよすみやま(🍃)までは行(🔐)きませんでした(🌰)。
七(🚎) わらびと(💚)竹の子
この古着屋(🎾)さんのやったことは(🌓)、いつでも(☕)新(xīn )規まきなおしのようでした。前(qián )に皆(👳)(jiē(🙌) )さ(🥈)ん(🌔)にお話しし(🖍)た栗本(🐑)くりもと先生な(🥉)ぞ(🛋)とは(🧑)、まるきり(🔏)あ(👔)べこ(🎩)べ(⛱)で、「(🍿)経験(💥)」というものがそう(🎂)役に立つとはか(🐯)ぎら(📠)ないことをそれとなく教えて(🔥)みせてく(🥊)れ(🛣)たのも、この古着屋さんでした。なぜかと(🐏)い(📶)いますに(💗)、栗(🖇)(lì )本先(🙏)生は自(🍏)分のしく(👡)じりまで(🎇)も役(yì(😧) )に立てよう(🕹)としましたが、この人(〰)のほうはそれ(🏚)を役(🔠)に立てよう(😌)とはし(🌥)ませ(🚿)んでしたから。
橘翁き(🔭)つおうさまの始めた(😪)薬はそんな時の役にも立(🎚)って、町へ集ま(🖌)っ(😙)て来た博(bó )労(🙄)が帰りがけに、よく姉(zǐ )の家へ立ち寄(jì )り、いく袋(dài )と(💩)なく(🔑)高(gāo )瀬(🎥)の(🆎)薬(🎽)を求めて行くと言(💱)います。聞いてみ(⛎)れ(🤨)ば(🎡)、博労は(🎋)ひいている(🛫)馬(🤯)(mǎ )に高瀬の薬(yào )を添(🚘)え、それを木曾(🕛)駒(🐦)きそごま(🥐)の証(🎫)拠として、ほかの買い手へ売り渡(📠)(dù )す時に用い(✒)ると(🔅)か。一度ひろまった(🐛)薬はどんな(🌠)とこ(🌻)ろで、どん(👦)なふうの木曾み(📕)や(🥦)げにな(🏌)る(🐥)もの(💵)とも知(zhī )れません。こ(🚡)れには橘(🌆)翁さまも草葉(😭)の(🎄)かげ(🥩)で、にが笑いしていられること(🍬)でしょうか。
(🧡)当(⭕)時の函館あた(🕓)りはま(🉑)だ(🆔)「蝦夷地えぞ(🏤)ち」(🐿)と言(🚟)いま(🌊)して、開(🎲)け(🆔)た(🤱)ばかりのさみしいところで(💔)したが(😱)、先(xiān )生は(👅)六(liù(🍞) )年もそのさみしいところにしんぼうし(🌲)て(🥙)、病院(🎻)や(💩)医(✅)学(xué )所(suǒ )を建てたり、(💾)薬(yào )草園を開いたり、(🎉)松杉まつすぎそ(😟)の他(tā )の木(mù )の苗を内地か(🐦)ら移(🔏)(yí )し(🛎)植(🐴)えさせたりし(🕓)ました。その「(🐉)蝦(xiā )夷(😺)地」に緬羊めんようや牛を飼い、養蚕(🔤)の業(yè )につくものができた(🗺)のも、先生の監(jiān )督(🔚)ではじめた(🤺)ことなのです(➡)。疏水の(🏠)工(gōng )事(shì )を起(qǐ )して久根(gēn )別(bié(🆖) )川くねべつが(✒)わとい(🎏)うところから舟を函(🌂)館(🎻)へ通(🏐)(tōng )すように(♑)したの(🚦)も(🖇)先生でした。
老人はわ(😄)た(💙)し(😂)のよ(😲)う(🎊)な年(nián )のち(🔚)がったものをもよろこんで迎え(🛁)てくれ、(🕖)いろい(🥄)ろな話(huà(📖) )をして(📠)くれ(🍫)ました。刀剣のことを書(♓)い(🔂)た本などをも出して見せて(Ⓜ)く(🏚)れ(😣)ました。そ(🥐)の中には古刀と新刀の歴史が図でわ(✈)かるように説(shuì )き明かして(✳)あ(💩)り(🔵)ましたが、そ(🃏)れぞれ(🚏)の流(🏛)(liú )儀(yí(💗) )のちがいと言いま(🏭)すか、図(🐓)にあらわれた焼(🛠)(shāo )き(🛂)刃の模様(yàng )がちょう(💠)ど海の岸に寄せてはかえる(🤝)潮(cháo )の(🦗)花(😢)の紋の(🌺)ように見(🚵)えました。焼(📙)き刃の模(🤳)様(🏩)ほど刀鍛(🦌)(duàn )冶(🛳)の(🌆)気(💵)(qì )質をよくあらわす(🚳)ものもあり(😹)ません。あるものは(🆔)すなおに(➖)、(🦔)あ(🌃)るも(🔊)のはするど(🦌)く、あ(🤛)るものは花(🖇)やかにというふ(🧀)うに(👅)。
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