「馬鹿(🏿)こけツ!」(🕋)
俺は(🎡)、村にゐたと(🍋)きから、君(🌒)と(💰)ちが(⛏)つて、どうしても落付(🍽)(fù )いてゐることが出來(🥗)な(📳)か(🗜)つ(♿)た。こんな生活(🕶)でない(🏝)、もつ(😩)と(😆)いゝ、本當(dāng )の生活があると(👉)、(🥣)いつでも、考へ(😯)て(😶)ゐ(🛴)た。何んである(🔄)か(💋)ちつとも分らずに(⏫)、(🛅)それば(🗯)か(⛽)り考へてゐた。が、今にな(🏤)つ(📓)て(🎀)、(🙇)俺(ǎn )達(🤶)がど(👋)んなところに轉(zhuǎn )ば(🈁)うが、轉べ(🤟)るところは決つてゐる、といふこと(🦑)が分つた。分らされ(🔕)た(💍)んだ。君はきつと(🍚)、こんなことを云ふや(🛅)うに(♑)なつた俺を笑(👖)ふだらう。笑はれても仕方ない人間(jiān )だ。然(😱)し(💢)、俺は、(🔓)俺達(🛸)皆が一體(🐴)どんなもので(🈳)あり、ど(🧢)んなこと(🈚)を(🥕)して(🎦)居(jū )り、それ(🎴)がこの(🗃)社會に(🗯)どんな役(yì )目と、(🛹)待遇を(🏫)う(🛷)けてゐるものであるか、かういふ(🎹)こ(🐒)とを、(👖)こゝへ來てから(🐤)初めて知(👒)るやう(♌)になつた。百姓も、こ(🤡)の(⬜)ことは分ら(👚)なければ(🐳)なら(🏅)ないことだ。こゝには、こつ(🆖)そり、さういふ(📐)ことを研究(🎃)してゐる人(⏬)達(🥤)が(🐗)ゐ(⏯)るんだ。俺も一(㊙)(yī )寸顏(🕯)を出すやうになつてから、ぼん(🔸)やりな(👩)がら分りかけてきた。そして(📞)、俺はびつくりしてゐる。この世の(😤)中(zhōng )が大變なからくり(🕵)から出(chū )來てゐる(🕜)と(🔨)いふことを初(➖)めて知(📮)つた。そして、そのど(💣)れもこ(🤞)れ(🛌)もが(⛽)、皆、(👑)「俺(🤓)達の」頭(tóu )に成る(🍀)程とピン(🏐)/\くるものだ(🕖)。
源吉は、母親の(🐒)顏を(🛢)見た。「うん(😄)?(🧠)」
次(cì(🍵) )は、四十(🦕)位の百姓(xìng )で、壇(⛅)に(😌)上(🈸)ると、いきなり手をふり※(「(🍷)廴+囘」、第4水準(😙)2-12-11)はしながら(📻)、醉つた眼を皆の方へすえて「俺(ǎn )達は(🥝)……」とか「そこで以て、故に……」とか「そして須く(🌆)……」「しなけ(🙈)れ(🍧)ばならないんであります。」そ(🤣)んなことばかり云(🏰)つた。ぐでん/\(🤥)に(🐣)醉拂つ(👵)てゐた。皆(🈵)が(🎥)笑つた。誰か(💺)ゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下(🥞)(xià )りろと(💧)か叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺の上(shàng )で見得を(🤩)切つて(🛰)みせると(💳)、身(shēn )體(🍳)(tǐ(🕗) )をフ(⛰)ラつかせ(🛠)ながら壇(💦)を下り(🌆)た。もと旅役(yì )者(👆)に入つて(💞)ゐたこ(♒)と(💆)がある男で、醉拂ふと(💗)、(💍)昔(🐀)の型物(🐹)(wù(🔋) )の眞似をす(😷)る(📆)の(📁)で、皆んな知つてゐた。
巡査(🐇)が云(🍨)ふのも、何(hé )處(chù )かやつぱり(😈)一(yī )皮隔(🏫)(gé )てた(🥠)處(chù )から聞(🈹)えてく(🌦)る氣がした。
「(⛹)あの(❇)腹の子んし(🖌)な。」と(🛀)云つた。
だ(🛍)が(💛)、(🤚)巡査とは! 百(bǎi )姓は巡(xún )査にはなれ(🛶)てゐなかつ(🕷)た。文(🔨)字通(🤡)(tōng )りだじ/\(🚪)になつて、(🌅)何が何やら分らずにゐ(🚴)るうち(📙)に、(🕘)手もなく巡(xú(🏮)n )査(🤘)(chá )に兩側を守(shǒu )られて(🎇)、(🌏)十(shí )三人(😼)の百姓(xìng )は警察(chá )に連(lián )れられて(🥡)行つた。警(🌐)(jǐ(🌆)ng )察には幹(🏇)部(bù )の百(bǎi )姓も連れて來ら(🐫)れてゐた。地主が皆の(👎)入つてくるの(❤)を(🏖)見(🌖)ると、椅子(💹)に坐(📳)(zuò(🍉) )つ(🛬)たまゝ、大(🚌)(dà )聲で笑ひ出した。その(😏)夜ま(🎂)で皆(jiē )は、ブル(⚓)/\震(🗨)ひなが(🔩)ら、駐在(🥩)所の後(hò(♋)u )の(🈵)小さい室に押(yā(🈚) )し(🍉)こめられてゐた(🖕)。巡(😙)査が三人もつい(😺)てゐ(🔏)るので(🍴)、(🚲)お(💋)互(hù )が(🚚)一言も話すこ(💸)とが出來(🙈)なかつた。表(📑)からは(🕢)、何頭も(📮)の(🎄)馬のい(🦒)なゝ(💣)きや足(zú(🥜) )がきが聞えてくる(👕)ことがあつた。皆は兩腕(wàn )をはすがひに深(shēn )く(🎭)懷につツこんで、(👘)顎を胸(xiōng )にうづめ(👵)、(💭)鷺の(📉)やうに交る/\片(piàn )足で立つて、片足は他(🍈)(tā(📣) )の片(piàn )足の脛や股にく(⛺)つつけ(📂)、寒さの(🥖)ため(😒)に爪先な(⏯)どが(🗄)感覺(🚨)(jià(❔)o )のなくなるのを防いだ(🙋)りした。
源(yuán )吉(🦑)は齒(🤛)をギリ/(📒)\かんでゐた。く(🃏)やしかつた。憎い(🥐)! たゞ口(📀)惜しかつた! たゞ憎くて、憎くてたまらな(🛣)かつた。源吉は始めて(❌)、(⛽)自(zì )分(🦃)たち(🦉)「百姓」(🥘)と(😘)いふも(🌍)のが(🍨)、どういふもの(🚏)であるか、といふ事(shì )が分つた。――「(🕓)死んでも、野郎奴!」(🏑)と思(👩)つ(🧤)た――(🚿)。源吉は、ハツキリ(🚺)、(🕡)自(🥌)分たちの「(🔮)敵(dí )」が分つた(🛎)。敵(🚅)だ! 食ひちぎつてやつて(📊)も、鉈(🕶)(tā )で(🛸)頭を(👈)たゝき割つてやつて(✳)も、顏(yán )の(🏥)眞中(💇)をあの(🐖)鎌(❕)(lián )で滅(🔴)茶苦茶(🤐)にひつか(🦅)いてやつてもまだ足りない「敵」を、(🧀)ハ(🐌)ツキリ見(🗣)た。そ(📹)れが「巡(xún )査(💧)」(💺)といふものと、(🥂)手をくみ合(hé )はせてゐる「からくり」も! ウ(😄)ム(📤)、憎い! 地主の野郎(🍹)! 源吉(🏂)は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025