が、何時(shí )の間にか(🌅)、その生(shēng )命(mìng )のもとで(🐷)の(🏳)や(♏)うな土地が、(🏦)「地主」(🙍)といふも(📤)のに(😻)渡(dù )つてゐた。父(🔥)(fù )親は、こと(🦔)に(🈴)、死(📺)ぬ前、そのことばか(🤓)りを口にして、グ(🎦)ヂつてゐた(👞)。源(🐮)吉は、それ(👗)をきく度に、子供ながら、(🐯)父親の氣持(💜)が分ると思(🎠)つ(🗳)た(🌆)。源(🏘)吉が(🍣)地(dì )主(zhǔ )の足(zú )に(😵)か(🖋)じり(🐅)ついたのは、(🛌)さ(🚹)う無意味(💲)な理由から(👪)ではなか(🙀)つた。「畑(🎱)は百(bǎ(🥜)i )姓(🎹)のもの(🔒)でなければならない。」(🐼)さう文(🍠)字(zì )通りはつ(🙂)きり(🥨)では(🛠)なく(🔚)ても、このことは、(🚗)源(yuán )吉は十一、(🚺)二の時から、父親の長い經驗(yàn )と一(yī(🌜) )緒(👗)に考へてきてゐた(🥧)。
源吉は年(🏿)寄つた(🌜)母親の後姿を(😿)見(💄)(jiàn )てゐた。白(bái )髮の交(💁)つてゐる(😷)ゴミの一(🈚)杯(bēi )くつついてゐるモシヤ/\した髮(fà )の下(👙)か(🕊)ら、皮だけたるんだ、(♓)生氣(👸)(qì )ない首筋が見えた。肩(jiān )が(🍆)すつ(🤓)かり前こゞみにな(🔯)つて、腰もまがつて(🍢)ゐた。帶の代(🏭)りに(🎏)ヒモを(✡)しめてゐた。身體全(quán )體がまるで握り(⛩)拳位にしか見えなかつ(👚)た。源吉は(🐣)今(🚀)更(gèng )、氣(qì )付いた(🎶)やう(🧦)に、「年寄(⏪)つ(㊙)たなア!」(🏭)さう、思つた。
が、(🖲)何時の間にか、そ(🆖)の生(🥏)(shēng )命の(🌍)もとで(😦)のやう(💪)な(🗞)土地(dì )が、(🍀)「地主(🛬)(zhǔ )」と(👼)いふ(🚢)ものに渡つてゐ(👷)た。父親は(🦅)、ことに、死ぬ(🔅)前、そのことばかりを(🎀)口にして(🍌)、グ(🍹)ヂつてゐた。源吉(🖱)は、それをきく(🖋)度に、子供(🥧)な(😔)がら(😏)、父親(🗽)の氣持が分(fèn )ると(🥃)思(sī(🙊) )つた。源吉が地主(🔦)の足(zú )に(🆗)かじりついたの(🏷)は、さう無意味な理由からではなか(📝)つ(📧)た。「畑は百姓(⬛)のも(🕐)のでなければなら(🃏)ない。」さう(🍸)文字(🍕)通りはつきりでは(👈)なく(🉐)て(🆑)も(🔟)、(📧)このこ(🤭)とは、源吉(jí(🐪) )は十一、二の時から、父親の(🦑)長い經驗(🐿)と一緒(💸)に考(💴)へてきて(💜)ゐ(🐱)た。
夜になつて、母親が、お(🧞)芳のこ(🕋)と(🚨)を「(🕙)驚いたもんだ。」と云つた。源(yuán )吉(🙆)は(🚅)その時(shí )は何(🤭)時(👶)(shí )も(🦋)のむつち(🤔)りにかへつて、飯(fàn )を食(shí )ひな(🌼)が(👘)らだまつて聞(🏷)(wén )いてゐた。
「お母アから(🚮)きいてみればえゝさ。」
「どう(🐛)だい、この威(🕙)勢は(🍕)!」
次の日に、(😶)源(🏴)吉は、お芳が始めど(🤴)う(🍗)して(🧥)も飮まない、飮まな(😭)い(🏵)、とぐわんば(🖌)つてゐた藥を、やう(🏸)やく飮ん(🌠)でゐる(🔓)と(🈁)いふ、噂(🚤)をきいた。それは、何(🦅)(hé(🕘) )度も何(hé )度(🛍)(dù(🈂) )も出(🕰)した手紙(🌋)が一(yī )囘だつて返(fǎn )事(㊙)が來(🗽)ないのに(🦌)、色(sè )々これからの事(😐)も(🎼)考(🎂)へ、飮み(🤫)出したのだと、(🤶)云つ(⚡)てゐた。源吉は、自(💧)分のこ(㊙)とのやうに、氣持に狼狽を感(gǎn )じた。が、だ(🈴)まつて、それをこ(🍧)ら(🍆)へた。
「(✔)覺(jiào )えてや(🐅)がれ、野郎ツ(📻)※(感嘆符(🌯)二つ、1-8-75)」
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