「(⏬)4父母の存(cún )命中は親(💇)のも(🌘)とを離れて(🤬)遠方に(✉)行かないがい(✏)い(🐏)。もしやむを得(dé )ずして行(😏)く場合(🌞)は(🍩)、行先を定(😑)めて(🤗)お(🖼)くべきだ。」(👲)
ところが、ある(🦄)日、樊遅が孔子(zǐ )の供を(🐯)して、馬(mǎ(🔯) )車(🍌)を御することになった。樊遅は(🧕)孔子の若(🎓)(ruò(🎷) )い門(⛵)人(rén )の一(😵)人であ(🍔)る(✈)。武(🐩)芸に秀でているために、孟孫(🅰)子に愛されて、し(🚿)ばし(👝)ばその(🎪)門(🤬)に出(chū )入(🎾)する(🐙)。孔(kǒng )子(zǐ )は、(✒)彼(bǐ(✳) )ならば、自分の意志(zhì )をはっ(👭)き(🐗)り(🏽)孟懿子(🕐)に伝えてくれるだろう、(🦀)と(🎿)考(🏯)(kǎ(👫)o )えた。
「どうも(🆑)恥かし(👂)い次第ですが、思(sī(🏂) )い(🥌)当りませ(❄)ん。」
「如(🧗)何(hé )にも、それは知者とは云(🍤)えませぬ。」(🐊)
彼は、そ(👤)う答えると(🆎)、す(🍹)ぐ立上(shàng )っ(👍)た。そ(🚩)して丁寧に陽貨に敬(jìng )礼(lǐ )を(🥡)して静かに室を出(😑)た(🔔)。
「楽長(zhǎng )!」
9 子(🏭)(zǐ )貢(🐍)問(🏡)う(🌭)。師と商とは孰(🗝)れか賢(xián )(まさ)れると。子(🕠)曰(👨)く、師(shī(🍵) )や(🏀)過(🙌)ぎたり、商や及(🚾)ばずと(🍢)。曰(👉)く、(🌌)然(🗄)らば則ち師愈(まさ(🌮))れるかと(🍱)。子曰く、(🕓)過(guò )ぎ(🛌)たるは猶お及ばざるがごとしと。(先進(🚉)(jìn )篇)
「これ(🦍)まで(💌)通り(🎊)ではいけない(💥)のか(👦)。」(⤴)
孔(kǒng )子は、これには多(duō )少意見があった。しかし(🆒)、そ(🤓)れを述べても、(🖖)どうせ話を(🌠)永びかす(🍔)だけの效(⛳)果(guǒ(🏋) )しかないと(🏷)思ったので、
で彼はついに一策を案じ、わざわざ孔(🏴)子(zǐ )の留守(⚫)をねらって、(🍤)豚の蒸(🛁)肉を贈ることにしたのである。礼(🍲)に、大夫(🏈)が士(shì )に物を贈っ(🐅)た(⏫)時、士が不(🔚)(bú )在で、直接使(shǐ )者(🌂)と応接が(👪)出(chū(💑) )来なか(👄)った場合には、士(🎍)は翌日(rì )大夫(🥠)の家(jiā )に赴(🦓)いて、自(zì )ら謝辞を(🛍)述べな(🐱)ければならないことになっている。陽(yáng )貨は(🍠)そこ(🚁)をねら(😤)った(🏣)わけであった。
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