(🐧)水戸ほ(🕌)ど苦(👱)しい抗(🏎)争を続(🔻)けた藩も(🐟)ない(🐪)。そ(🎼)れは実(shí )に藩(👳)論分(🥢)裂の形(🥏)(xí(💼)ng )であ(😢)らわれて(🐭)来た。もとより、一般(🛍)の人心は動(dòng )揺し、新しい世紀(jì )もよう(👸)やくめぐ(😷)って来(⛺)て(🌾)、だ(🎃)れ(💦)もが右すべきか左すべきかと狼狽ろ(🙎)うば(🔢)いする時に当たっては(🚝)、二百何十(shí )年(nián )来の(🥢)旧(🕚)(jiù )を守って(🎛)来た諸(💏)藩のうちで藩論の分裂(liè )しないところ(🛅)とてもなかった。水戸(hù )はことにそれが激しかっ(🍺)たのだ(💄)。『(❣)大日本史』の大(dà )業(👣)を成就して、大(🐤)義(🈴)(yì )名分を明(míng )らか(🤐)にし、学問(wè(🕤)n )を曲げてまで世に阿おもねる(🚐)ものもある徳川時代にあっ(🛐)てと(🥃)にも(🛋)かくにも歴(🖇)史の(💞)精(🐑)神を(🆔)樹立した(💐)のは水戸であった(🌸)。彰(zhāng )考(kǎ(😧)o )館しょうこうかんの修史、弘(⛱)道(✒)館こうどうかんの学問は(🤷)、諸(♈)藩の学(🎂)風(🦅)を指導す(🎪)る役(🤾)(yì(👇) )目を勤めた。当時に(🥦)おける青年(🏼)で多少な(🏏)りとも水(🎠)(shuǐ )戸の影響を受(🥇)けないものはな(🎻)かったくらいで(➿)あ(😿)る。いかんせん、水戸はこの熱意を(🏀)もって尊(zūn )王佐幕の一大(🤡)矛盾(dù(🕶)n )につ(🌬)き(🐿)当たった(⚡)。あの波(⏮)瀾はらんの多い御(😯)隠居の生涯しょ(🎅)うがいがそれ(📴)だ。遠く西(xī(🔋) )山公(⏮)(gōng )せい(📶)ざ(⛏)ん(🚥)こう以来の遺志を受(🕳)け(👛)つぎ王室尊崇(❕)の念の篤あつか(🏹)った御(🛍)隠居は、(👮)紀(🔃)州や尾(🍥)(wě(😭)i )州の藩主(😌)と並(🐐)んで幕(mù )府を輔佐する上(🏺)にも人一倍(bèi )責任を感ず(🕡)る位置に(🍾)立(lì )たせられた(🚩)。この水戸の苦(kǔ )悶(📍)(mèn )くもんは(🔕)一方(❣)に誠党と称する勤王(🎞)派(🚪)の人たちを生み、(🌶)一方に奸(jiān )党か(👻)んとうと呼ばるる佐幕派の人た(⬜)ちを生(🍟)んだ。一つの藩は(🔅)裂(⏬)けてた(💐)たか(🎍)った。当時諸藩に(🌎)党(dǎng )派争(🏻)いはあっても、水戸のよ(🕦)うに惨酷ざ(🐛)んこく(🎸)をきわ(🐃)めたところはない。誠党が奸党(🔕)を見(🎷)るのは極悪ご(🥐)くあくの(💰)人間と心の底から信じたのであ(😍)って(🎆)、奸党が誠(🌕)(chéng )党を見(jiàn )るのも(📡)またお家(📩)の大(dà )事も思(🥨)(sī )わず御本家大事ということも(🛡)知(😸)(zhī )らない(🕢)不忠(🐬)の臣と思い込(rù )んだのであった。水(shuǐ )戸の党(🔬)派争(⬆)(zhē(🐘)ng )いはほとんど宗(zōng )教戦争に(🧝)似ていて(👼)、成敗利(😈)害の外に(🛵)あるも(🐄)のだと言っ(⛄)た人(🙁)もある。いわゆる誠(ché(🤬)ng )党は(⬆)天狗(🃏)連(liá(🕷)n )てん(😱)ぐれん(🤛)とも呼び(🛒)、いわゆる奸党は諸生(🗻)(shēng )党(🙆)とも言(yán )った。当(🈲)時の水戸藩にある才(cá(🏈)i )能(néng )の士で、誠でない(🏐)ものは奸、奸(🕶)(jiān )でな(🧠)いも(💗)のは誠、両派(pài )全く分かれて相鬩あいせ(📉)めぎ、そ(✈)の中(zhōng )間(jiā(📿)n )に(♟)あるものをば(🔄)柳と呼んだ。市(㊗)川三左(🐥)衛(wèi )門をはじめ諸生党の(✖)領(🚺)(lǐng )袖(🚝)りょうし(💷)ゅ(⬇)うが(🕗)国政(🎼)を(🕯)左右する(👼)時(😛)を迎えて見る(😷)と、天狗連の一派(💘)は筑波山の方(fāng )に立(lì )てこ(🤯)もり、田丸(wán )稲(💜)(dào )右衛門たまるいなえもんを主(🍷)(zhǔ )将(🥤)に推し、亡なき御隠居の御霊代み(🍷)たましろを奉(🚏)じて、尊攘(📂)の志を(🕢)致い(🗼)たそう(🚠)としていた。かねて幕(🤹)(mù(🐅) )府(📥)は(⏯)水(🍇)(shuǐ )戸の尊(🔸)攘派を毛(máo )ぎらいし、(🤵)誠(🥕)党領(🤸)(lǐng )袖の(🍮)一(yī )人なる(🙁)武田耕雲(yún )斎(⛰)たけだこ(🧝)ううんさいと筑波に兵(🌝)(bī(🐷)ng )を挙(👀)あげた志士(shì(📖) )らとの通謀を疑っていた際であるから(💬)、早(zǎo )速さっそく耕(🏺)雲(yún )斎に隠居(jū )慎いんきょつつしみを(🗻)命じ(🌐)、諸(zhū )生党の三(🔦)左衛門らを助けて(🌗)筑(🚰)波の暴(bào )徒を討(👃)うたし(🤥)めるために関東十一(🛐)(yī(⏳) )藩の諸大名に命令を(♊)下(xià )した(❕)。三左衛門は兵(bīng )を率いて江戸を出発(👑)し(🌋)、水戸(♑)城(🆕)(chéng )に(🔶)帰(guī )って簾(📡)中(🉑)れ(📟)ん(🍠)ちゅ(📖)う母(🙆)公貞芳(fāng )院(🚵)ていほういんな(🍽)ら(🙉)びに(🚬)公(gōng )子ら(🎤)を(🐐)奉じ(⭕)、(🕶)その根拠を堅め(😷)た。こ(🔥)れ(🏑)を聞いた耕雲斎(zhā(👃)i )ら(🐃)は(🔰)水戸家の(🏉)存(cún )亡が(🚏)今(🍃)日にあ(🖕)るとして(🎍)、幽屏ゆうへいの身で(🚦)はあるが禁を(🦇)破(pò )っ(🏯)て水(🏝)戸を(🌉)出発した。そして(🐒)江戸(hù )にある(✌)藩主(zhǔ )を諫いさめ(🛂)て奸徒かんとの排斥を謀(🏦)はかろ(😛)うと(🖌)した。か(⏳)く一藩(fān )が(🍧)党派を分かち、争(🛂)闘(dòu )を事とし、しばらくも鎮(♓)静する(🛂)時のなかった(♉)ため(👲)、松平大(🌽)炊頭(🕵)お(🌃)おいのかみ(宍戸侯(hó(⛄)u )ししど(🐜)こう)は(🏷)藩(fān )主の(🤣)目(🎶)(mù )代も(🎁)くだいと(🚂)し(🤩)て、八月十日に水戸の吉田(tián )に着いた。ところが、水戸にある三(sān )左(🏈)衛門は(🗂)この鎮(🈚)撫ちんぶの使(🏧)者(😣)(zhě )に随(suí )行して(😾)来た(🆒)ものの多く(🙌)が自(zì )己の反対党であるのを見、その中には京(jīng )都より来(👀)(lái )た公子(zǐ )余四麿よ(💂)しまろの従(😴)(cóng )者(zhě )や尊攘(rǎ(😌)ng )派の志(zhì(🐙) )士な(🧡)ぞのある(😒)のを見、大炊(🥫)頭(😑)が真(zhēn )意を疑って、そ(🛑)の入城(chéng )を拒んだ。朋(péng )党ほう(📃)とうの(😐)乱はそ(📦)の結果(guǒ )で(🏫)あっ(🛬)た。
「(🔤)宮川(chuān )先生で思い出しました。」と(🔼)隠居は言った。「手(🚉)前が喜多村瑞見きたむ(😧)らずいけんという(🈯)か(🤑)たのお供(⬇)を(📞)して、(🌩)一度神(shén )奈川の(🙍)牡(mǔ )丹屋ぼたんやにお訪たず(🌇)ねしたこと(🥖)がご(〽)ざ(📦)いまし(🕢)た。青山(👾)(shān )さんは御存(🔉)(cún )じない(🎧)か(🍯)も(📷)し(🍓)れませんが(🚥)、この喜多村(🔠)先(🏣)生がまた変(biàn )わり物と来て(🍬)る。元(yuá(🍻)n )は幕府の奥(à(➗)o )詰おくづめの(🏖)お医者様(yà(😝)ng )ですが、開港当(🔟)時(shí )の函館はこ(🍫)だての方へ行って長いこと勤めていら(🆘)っ(🆘)しゃるうち(⛰)に、士分に取り立(lì )てられて、間(jiān )もな(📉)く函館奉行の(💫)組(🥎)頭(tóu )でさ。今(jīn )じゃ(🛐)江戸へお帰りになって、昌平校(🖌)(xiào )しょうへ(📽)いこう(🏭)の頭取(qǔ )とうどりから御(yù )目付((😈)監察)に出世なす(🐰)った。外(🔫)交掛(👔)が(💺)かりを(🧟)勤(🌻)め(🆙)ておいで(🦗)で(🔞)すが、あの調子で行(🙊)きますと(👟)今に(🥔)外国奉行(háng )でしょう。手(😤)前もこんな旅籠屋(wū )渡世はたご(🐴)やと(🐟)せいをして(🚔)見(jiàn )ていますが、あん(📊)なに出世(🚜)をなす(🔲)ったかたも(🗄)めずら(🍸)しゅ(➖)うござい(🛐)ます。」(🍰)
木(mù(💊) )曾地方における街道(🚆)付近の助(zhù )郷が組織(🕝)(zhī(🎽) )を完備したいと(🐥)の願い(🗳)は(🚏)、ついに(🍥)きき入(rù )れられなかった。三(sān )人の(🎤)庄屋は(🔉)定(💌)助(📺)郷設(shè )置のかわ(🚞)り(🍐)に、そのお手当てを許(😄)された(🧒)だけにも満足し(😸)なければならな(♟)か(🗄)っ(🏐)た(🦑)。その時、庄屋(🚑)方から(📮)差(chà )し出してあった(🏽)人馬立(🤓)辻(shí )帳じ(🚱)ん(🍉)ばたてつじちょう、宿勘定仕(🎾)訳(yì )帳等(dě(🎲)ng )の(🥚)返(fǎ(🏉)n )却を受けて(❔)、そんな(🤼)こ(🤺)とで屋敷(fū )から引き取(🥟)った。
この平(🎒)助の(🍈)トボケた調(diào )子(zǐ(🥪) )に、隠居も笑(xiào )い(🚵)出(chū )した、(🐡)外国貿易に、(📼)開港の結果(🌺)に、それにつな(👨)がる多(duō )くの人(rén )の浮沈(🌸)(shěn )うきしず(🍟)みに、聞(🥢)いている半蔵には心(🎍)に(🈴)かかるこ(🎰)と(🧑)ばかりであった(🕦)。
(🃏)夜、武(wǔ )田たけだ(🚑)本(běn )陣(zhèn )にあてら(🏜)れ(🏃)た片桐の問(👃)屋へは、飯田方面から(⛔)、豊(💃)(fēng )三(sān )郎が兄の(🏅)北原稲(📢)雄と(⛷)一(🔹)緒(xù )に(🔰)早駕籠かごを急(🎤)がせて来(🤛)た。その(👘)時(✏)、浪士(shì )側では横(héng )田東(dōng )四郎と藤田(♌)ふ(🚵)じた小(❇)四(sì )郎(🐒)とが応接に(🏝)出た。飯(🦔)田藩(🐦)(fā(♓)n )と(🏳)して(👩)間(jiān )道の通過を公然と許すこ(🤑)とは幕府に対し(⛏)憚(dàn )はばかるとこ(🍴)ろがあるから(🐸)と(🔣)言い添えながら、北(bě(🌉)i )原(yuá(🏚)n )兄弟は町役人(ré(🔋)n )との(👜)交渉の結(👽)果(guǒ )を書面(miàn )にして携えて来(👐)た。そ(🔏)の(📓)書面には左(zuǒ )の三つの条件が認(🌮)したため(🈷)てあった。
水戸ほ(👅)ど苦しい(👧)抗争を続けた藩(📡)もない。そ(📣)れ(🥝)は実に(👱)藩論分(fèn )裂の形であらわれて(🖨)来た。もとより(☝)、一(🎖)般の人心(🥝)は動(dò(🐕)ng )揺(yáo )し、新(xī(👬)n )しい(😲)世紀もよう(🈶)やくめ(⛺)ぐって来て、だれ(💾)も(💁)が右すべきか左(zuǒ )すべきか(🛥)と狼狽ろ(🖨)うばいする時に当(🏢)たっては、二百(bǎ(🌗)i )何(hé(🏀) )十年来の旧(⏱)を(👶)守って来た諸藩の(🔙)うちで藩(🐴)論の分(🥢)裂(liè )しないと(👋)ころとてもなかった。水戸はことにそ(🏓)れが激しかった(👷)のだ。『大日(rì )本史』の大業(yè )を成(chéng )就して、(💛)大義名分を明らかにし(🍜)、(🔐)学(xué(🏊) )問(🔒)を曲(qǔ )げて(🧠)まで世に阿(ā(🕋) )おも(🌓)ね(🎩)るものもある(🌝)徳川(👺)(chuān )時代にあ(🔸)って(☔)とにもかくにも歴(lì(🐱) )史の(📠)精(🛩)神を樹立したのは水戸であった。彰(😒)考館しょ(🤭)うこうかん(📞)の修史(shǐ(🎀) )、弘道館こう(🈴)どうか(🍧)んの学問は、諸藩の(🕥)学(xué )風を指(🐨)導する役目(✋)を勤め(✈)た。当時における青(🌨)年で(🚇)多少(shǎ(🏧)o )なりと(📃)も水戸の影(yǐng )響(xiǎng )を受(shòu )けないも(🐂)のはな(✋)かった(🎋)くら(🥗)い(🔼)で(📴)あ(🕯)る(🐂)。い(💥)かん(💢)せん、水戸は(💃)この(🎩)熱意をもって尊王佐幕(🚀)の一(🔹)(yī )大矛盾(🚍)につき当(dāng )たっ(🎱)た。あの波瀾はらんの(😫)多い(😣)御隠居の生涯しょう(💪)がい(🏧)がそ(✍)れだ。遠く西山公(🎀)せいざ(🔙)ん(🅿)こう以来の遺志(zhì(💽) )を(🏻)受けつぎ王(🥤)(wáng )室(shì )尊(🛀)崇の念の篤あ(🚜)つか(🦒)った御(yù(🚸) )隠(🆒)居(jū )は、紀(jì(🥓) )州や(😻)尾(wě(😔)i )州の藩主と並(bìng )ん(🌧)で幕府を輔佐(zuǒ )す(💬)る(🌫)上に(🐨)も人(rén )一(yī )倍(bè(♿)i )責任(✴)を感(🎮)ずる位置(🥕)(zhì )に立たせられた。この水戸(㊗)の(😟)苦(kǔ )悶くもんは一方に誠党と(🕒)称(🚽)する勤(🥘)王派の人(🕓)たちを生み、一(🏎)方(🤾)に奸党(dǎng )かんとうと(🙂)呼(hū )ばるる佐幕(💏)派(pài )の人た(👊)ちを生んだ。一(yī )つの藩は(🥘)裂け(🀄)てたた(😕)かった(🥚)。当(♊)時諸藩(🐒)に党(dǎng )派(pài )争い(😒)は(🐩)あっ(🏎)ても、水戸のように(👞)惨(🥝)酷(kù )ざんこくを(💁)きわ(⏭)めた(👋)ところはない。誠党が奸党を見るのは極(🙍)悪ご(💸)く(🦂)あ(😺)くの人間と(😇)心の(🌽)底か(🌺)ら信じたのであっ(🛌)て、奸党が誠党(🐻)を見(jià(🖐)n )るのもまた(👀)お家の大事(🐦)も思わず御本家大(dà(📜) )事(shì )ということも知(zhī )ら(🚶)ない不(bú(⛪) )忠の臣と思(🤖)い込(🍈)(rù(🍥) )んだのであった。水戸(👦)の党(🏫)派争(zhē(👰)ng )いは(🙇)ほとん(🈶)ど宗教戦(🤓)(zhàn )争に似(😏)ていて、成敗(bài )利(🏣)(lì )害の外にあ(📇)る(🐩)ものだと言っ(😆)た人(rén )もあ(🧔)る。い(🆗)わゆる誠党は(😨)天狗(gǒu )連て(🛸)んぐれん(🕐)とも呼び、いわゆ(🥉)る(🔖)奸党は(🔝)諸生党(🌽)とも言(yá(🧞)n )っ(🌇)た(🤵)。当時(🗂)の水(🏻)戸藩にある(🏹)才能の士で(👱)、誠でな(🌵)い(📼)もの(🆒)は奸、奸でないものは誠(ché(👪)ng )、両派全(quán )く(🆓)分かれて(🎩)相鬩(🥌)あいせめぎ、その中間に(🌀)あるもの(💵)をば柳(liǔ )と呼(🤕)んだ。市川(chuān )三(🥙)左衛(🥙)門(🔜)(mén )をはじめ諸生党の領(🎑)袖りょう(🎀)しゅうが国(🚓)政を左右する時を迎えて見る(➿)と、天狗連(💟)の一(yī(🚎) )派は筑波(🐃)山の(🅱)方に立てこも(⏯)り(🚬)、田丸(wán )稲右衛門たまるいなえも(🧚)んを主将(jiāng )に推(🥌)し、亡なき(🕰)御隠居の(🚝)御(yù )霊(líng )代(dài )みたましろを奉(fèng )じて、尊攘の志を致いたそう(♍)とし(💮)ていた。か(🔋)ねて幕(🦍)府は水(shuǐ )戸の尊攘派を毛(má(🍊)o )ぎらいし、(🕧)誠党領袖の一人なる武(wǔ )田耕(⛔)雲斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙(👴)あげた志士らと(👍)の通(tōng )謀を疑(🔓)っていた(🛐)際(🏤)であ(💥)るから、早(zǎo )速(sù )さっそく耕雲(yún )斎に隠居慎(🐾)(shèn )いんき(🎅)ょつ(🤫)つ(🍅)しみを命じ、諸生党の三左(📭)衛門らを(🙎)助け(👤)て筑(🤛)波(📻)(bō )の(🖥)暴徒(🍋)を討(🏖)(tǎ(🐅)o )うたしめるために関(wā(🛶)n )東十一(yī )藩の諸大名(míng )に命(mìng )令(🍒)を(➰)下した。三左(👡)衛門(🤛)は兵を率(lǜ(🥪) )いて江戸を出発(🏸)し、水戸城に帰(🦒)って簾中れんちゅう(🐺)母公貞芳(🧕)(fā(📊)ng )院てい(🌺)ほうい(🙁)んならびに公子らを奉(fèng )じ、その根(gēn )拠(🛄)を堅めた。これを聞いた(🌠)耕雲(yún )斎らは(🏚)水(🌐)(shuǐ )戸家の存(🈯)亡(📖)が(🗺)今日(🛴)に(🍻)あるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(jìn )を破(🛶)って水戸を出(chū )発(🕰)した。そして(🌆)江戸(⛲)(hù )に(🐥)ある藩主(🎬)を諫(jiàn )いさ(🏁)めて奸徒(🍟)かんとの排(🙅)斥を(🌕)謀はかろうとした。か(🙃)く一藩が(🦂)党派(pài )を分かち、争闘を事(🖖)(shì )とし、(🔉)しば(🐘)らくも鎮静(👌)する(👝)時のなか(🔮)ったた(📂)め、松(🖨)平大(🍥)炊頭(tóu )おおいの(🕉)かみ((😋)宍(🗞)戸侯ししどこう)は藩主の目(📇)代(📳)も(✔)くだ(🐋)いと(🥠)して、八(bā )月十日に(🤛)水戸(hù(🚝) )の吉(🎶)田に着いた。とこ(😖)ろが、水(shuǐ )戸にある三左(zuǒ )衛門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使(👳)(shǐ )者(zhě )に随行して来(lá(💆)i )たものの多く(😉)が自己(⏪)の反(🍁)対(👟)(duì(📥) )党であるのを見、(😇)その中には京都より来た公子余(🤓)四麿よ(🔨)し(🕛)まろの(🥤)従者(zhě )や(🤦)尊攘(🏾)派の(🛑)志士なぞのあるのを見、大炊(🌼)(chuī )頭が真意(💜)を疑っ(🐆)て、(🍝)その入(🈵)城を拒んだ。朋党ほうとう(🎍)の乱(🎐)(luàn )は(🤫)その(🖖)結果(👇)であった(🔸)。
「江(jiā(🙀)ng )戸はど(🌺)うなるで(🥠)しょう(🎲)。」
両国十(💿)一(🍒)屋の方には、幸(💆)兵(bī(🍧)ng )衛(wèi )、平(pí(👩)ng )助(zhù )の(🆖)二人ふた(🤦)りがもう草(⤵)(cǎo )鞋わらじ(🥩)までは(💳)い(🌚)て(🥧)、半蔵(🥚)を待ち(🥡)受けてい(💆)た。頼(lài )んで置い(📺)た馬(mǎ )も来た(🗑)。その日はお茶壺(hú )ちゃ(💙)つぼ(📉)の御通(tōng )行があるとかで、なるべ(🎺)く朝の(⛓)う(💩)ち(🎪)に出発しなけ(🥁)ればならなかった。半蔵(zāng )は大小二(👌)荷かの旅の荷物(🐊)を引きま(😛)と(🐘)め、そのうち一つ(👶)は琉球りゅうき(🐓)ゅうの(🍠)莚(yá(🤔)n )包こもづつみ(🌡)にして、同行の庄屋(🤾)たちと(🐐)共に馬(🦅)(mǎ )荷に(👊)付き添いなが(🙄)ら(📝)板橋経由(🦕)で木(mù(🐛) )曾街(jiē(🎿) )道(🤜)の方面(miàn )に向(🐭)かっ(🔳)た。
夜もはや四つ半時を過ぎ(🙊)た(🚪)。浪(làng )士らは味方の(🏟)死骸しがい(🗾)を(🌨)取(qǔ )り片づけ、名(míng )のある(🖲)人々は(🌇)草(🌼)(cǎo )小屋の(🥣)中(💹)に(📝)引き入れて(🌜)、火を(🎟)かけた。その(📫)他は死(⏹)骸(hái )のあ(🎏)る(🎽)ところでいささかの火をかけ、土中(🗂)に埋うずめ(🏢)た。仮りの埋葬(🗯)も済んだ。樋橋(qiáo )には敵(dí(🍅) )の遺棄(🍜)した(📂)兵(bī(😅)ng )糧(😵)や(😞)弁(👊)当も(🎊)あった(🛍)ので、それ(🎎)で一同はわずか(🚵)に空(kōng )腹を(🔖)しのいだ。激しい饑う(🛹)え。激しい渇(kě )かわき。そ(🕉)れを癒(yù )いやそ(🌠)うた(🐣)めばかりにも、一(🕓)(yī )同の足(👬)は(👈)下諏(🥃)訪(fǎ(😹)ng )の宿へ向いた(🔀)。やが(😦)て二十(🐵)五人(ré(🦕)n )ずつ隊(💎)(duì )伍たいご(🐆)をつ(🈺)くった人(rén )たちは樋橋を(💠)離れようとして、(😶)夜(yè )の空に(📦)鳴(míng )り渡る行進(📺)の(💭)法螺ほらの貝(✴)を(⛺)聞(wén )いた(🛶)。
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