「(♌)馬(📟)鹿(🌜)(lù )ばか! 負傷どころじゃない。大変(🍑)だぞ。」と、信一郎(láng )は怒鳴りつけ(🌔)ず(🙍)にはいられなかった。彼は運転(zhuǎn )手(♉)の放(fà(😗)ng )胆(📼)な操縦が(🥫)、(⤵)此(🤬)この惨禍さ(🛶)んかの主なる原因であ(✳)るこ(🔀)とを、信(xìn )じたからで(🕓)あった。
「(🆗)そのもとが、了海(⏹)といわるるか」(🥑)と、意気(🚆)(qì )込んでき(♌)いた。
(🥁)運(🕸)転(zhuǎn )手(shǒu )は、(📶)気の抜(bá )け(🎭)た(⏫)人(rén )間のように、命ぜら(🚫)るゝ儘まま(🧐)に(📜)、フラ(👫)/(💨)\と駈かけ出(chū )した。
「もは(🦌)や、そなたは石工共の統領たばね(⛷)をなさり(⤴)ませ。自(📲)(zì )ら(🚛)槌を振(🍢)(zhèn )うに(⛸)は及びま(🏚)せぬ(🎍)」と(⏫)、勧(🚵)めた(🔜)が、市(❔)九(🌴)(jiǔ )郎(lá(🎄)ng )は(⛷)頑(🔙)として応じ(🃏)な(🏸)かった。彼(📂)は、(❌)たおる(🐧)れ(🚴)ば槌を(😾)握ったままと、思っているら(🥗)しか(🚡)った。彼(bǐ )は、(🍴)三十(❌)の(🖇)石工がそばに働くのも(🍚)知ら(🎖)ぬように、寝(qǐn )食を(🙈)忘れ、懸命の(🅿)力を(💖)尽(jìn )く(🚣)すこと、少しも前と変らなかっ(😲)た。
実(shí )之(zhī )助(zhù )も(⬜)、そ(💌)ういわれてみると、その(🐍)哀(🍐)願(yuàn )をきかぬわけにはいかなかった。今(🏕)こ(😲)こで(✔)敵を討(tǎo )とうと(🚧)して、群衆(zhōng )の妨害を受(shòu )け(🤳)て不(🔚)覚を取(qǔ )る(🍦)よりも(🤦)、刳通(👤)の竣(jun4 )工を待ったならば、今でさえ(🏇)自ら進ん(♑)で討たれよ(🗒)うという市(🕹)(shì )九郎が、義(yì )理(🍗)に感(gǎ(🙏)n )じて首を(📥)授け(🌀)るのは、必定であると思(sī )った。ま(♍)たそ(🕶)うした打算から(🧦)離れ(⏬)ても、敵(🍘)(dí )とは(🚯)いいな(🌝)がらこの老僧(📌)の大(dà )誓(shì )願を遂(👥)げさしてや(🖲)るのも、決して不快なことではなかった。実之(zhī )助(✝)は(🕞)、市(🍚)九(jiǔ(🤕) )郎(lá(🚵)ng )と群(⛏)(qún )衆とを等(💄)(dě(🖋)ng )分に見ながら、
三(sā(📿)n )分ばかり待(dài )った後だったろう。やっと、交渉が纏ま(💆)と(🤨)ま(🖨)ったと(🥄)見え(🐫)、大男はニコ/\笑いながら、先(xiān )きに立(lì )って待合所から立(lì )ち現(xiàn )れ(🕠)た(🈚)。その刹那せつなに、信(🎮)一郎は(🙉)大男の(💱)肩越(🐧)に、チ(🌓)ラリ(💚)と角(🕘)帽(📘)を被かぶった学生(🛺)姿(🏕)を見(jiàn )たのであ(😋)る。彼(🔖)は同(💷)乗者(🧤)が(🦐)学(👧)生であるのを欣よろ(📶)こ(🕸)んだ。殊(👹)こと(🐶)に、自(zì )分の母校(⚓)――(😼)と云(🦏)い(🎵)う程(chéng )の親し(🔬)みは持ってい(📝)な(🏝)かったが――の学生(shēng )であるのを欣(👼)(xīn )ん(🙃)だ(🏈)。
「承知し(📓)ま(🧕)した。何か、外に用がありませ(💦)んか。」
「まあ、(🏃)一(🥎)寸ちょっとお待ちなさい。御(yù(🎩) )相談(tán )があり(😋)ます。実は、(🥍)熱海あたみ(🧀)まで行こ(🍍)うと云う方があるのですが、その方と合乗あいの(🎗)り(🎟)して下さ(🤱)ったら、如(💳)何でしょう、それならば大(dà )変格(gé(📎) )安になるの(📲)です。それな(🤢)らば、七(🐞)円(yán )丈だけ出して(🔹)下(🕴)されば。」
冒(👆)おかしがたき大自然の(🍑)威(wēi )厳を示し(🎉)て(🍥)、市九郎(lá(🗡)ng )の前に立ち塞がって(🚮)いた岩(🛃)壁は、いつの間(jiān )に(♎)か(🚯)衰残の(😛)乞(🛀)食(shí )僧一(yī(🐃) )人(ré(⬅)n )の腕(😸)に貫(guàn )かれて、その中腹を穿つ洞(dò(😂)ng )窟は、(🚚)命(🎭)ある(🌻)者(🗄)のごと(🤘)く、(😃)一路(lù )その(😈)核心を(🏄)貫(🚮)か(🌛)んとしているのであった。
「さ(💲)ようでご(🦉)ざいます(🏮)な。私(sī )は(👇)その御出(chū )家(♑)を拝(🧔)(bài )んだ(🧑)ことは(🌛)ございませぬが、人(👂)の(💾)噂では、も(🏢)う六十に近(jì(🎧)n )いと申しま(🌖)す」(🧞)
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