和(hé )田(tián )峠の上(🎗)(shàng )には諏訪(fǎng )藩(🖥)(fān )すわ(🎿)はんの斥(👧)候隊(duì )が集まった。藩(🧒)士菅沼恩右衛門(mé(🙌)n )すがぬまおんえもん、同(tóng )じく栗田(tiá(🐣)n )市(shì )兵衛(wèi )くりた(👱)いちべえの二人ふたりは御取次御使番(🤷)(fān )お(🛰)とりつぎお(🌛)つか(🤽)いばんと(⏹)い(🔲)う(🐣)格で伝令の任(🚓)務を果たすため(🐛)五(🅱)人(🍞)ずつの従(🥙)(cóng )者(zhě )を引(🕐)率して(🐈)来て(🅰)いる。徒士(shì )目付(fù )かちめつけ三人、書役かき(💸)やく(🤙)一人(rén )ひとり、歩兵(🥞)斥(🚬)候三人、おのおの一(😽)人ずつ(😮)の小(xiǎo )者(🤢)を連(💦)(lián )れて集まっ(🎪)て来(lái )ている。足軽(qī(😜)ng )あしがる(🐸)の小頭(🕡)こが(🥂)しらと肝(🦁)煎きもいりの(👼)率い(📈)る(😟)十(🗄)九人の組もい(🎴)る(🍣)。その他(tā )には(🕢)、新式の鉄(➗)砲(🥥)を携えた二(èr )人の(🕑)藩士も(🍾)出(chū )張(zhāng )している。和(🔪)田峠口(🦊)(kǒu )の一(yī )隊はこ(〽)れら(🍝)の人(rén )数から編(biān )成されてい(📛)て、それぞれ(🥓)手分け(🐥)をしな(🤔)が(🤵)ら(🐷)斥候(🏝)(hòu )の任務に就つい(🚪)ていた。
ちょ(🔞)うど松本(🤼)藩(fān )主松平(píng )丹(dān )波守(🆚)(shǒu )まつだ(🆎)い(➖)ら(🎣)た(✅)んばの(🚒)かみ(🎷)か(🌖)ら派遣(🌴)せら(🚑)れた三(📛)百(❤)五(🎄)(wǔ )十(😊)人(ré(📎)n )ばかり(📛)の兵は長窪ながくぼ(🦄)の陣地を退(tuì )いて(😖)、(🚺)東(dōng )餅屋(wū )に集ま(🍁)っ(🍭)ている時(📧)で(👑)あった。もと(🚱)もと松本(🙂)藩の出(chū )兵は追討総督(👫)田(tián )沼(🤡)(zhǎo )玄蕃(📰)頭げんばのかみの厳(yán )命を(📶)拒み(⚫)かねた(🌔)ので、沿道警(🔣)(jǐ(❕)ng )備のため(💟)長窪まで(🤲)出(chū )陣(zhèn )したが、(😢)上田藩も松代藩まつしろはんも小諸(👅)(zhū )藩こもろはん(🛀)も出兵(🔝)しないのを知っ(🔝)ては(🎽)単独(👆)で水戸浪(🔹)(làng )士(🌈)(shì )に当た(🔞)り(🙈)がたいと言(yán )って(🚳)、諏訪から繰り出(❓)す人数(👤)と一(✍)(yī )手(shǒu )にな(🏘)り(🏳)防戦したい旨む(🚡)ね、重役をもって、(💍)諏訪方へ交(🛀)渉(dié )に来(lái )た。諏(🦑)(zhō(🌘)u )訪方とし(🔅)ては(💟)、これは思い(🏗)が(💱)け(🌻)ない友軍を得たわけである。早速(sù )、物頭ものがしら(👀)は歓迎の意を表(🤺)し、及(🚑)ばず(🌎)ながら(🎎)諏(🕳)(zhōu )訪藩(fān )では(👆)先(🛢)陣(zhè(🏠)n )を承(💵)るであろ(😤)う(🤷)との意味を松本方の(🎍)重役(yì(➡) )に致(🌟)いた(🏠)した。両餅(📴)屋(😹)(wū )焼き払いのこと(🥛)もすでに決定せられ(🙊)た。急げとばかり、(⏬)東(dō(🥔)ng )餅(bǐng )屋へは松(🛁)本勢の手で(❌)火を掛け、(🌒)西餅(bǐng )屋(💨)(wū )に(🈂)控(kòng )えていた諏(zhōu )訪方の兵(🛳)(bīng )は松本(běn )勢の通(🆒)行が(📵)全部済(🙅)(jǐ )むのを待って餅屋を焼き払(🐥)った。
と平助が言っているところへ、(🎱)一(yī(🦐) )人の方の(✒)女(💔)の子(🍭)が(🔭)近(🛌)づいて(🎿)来て、(📆)半(✨)蔵にお辞儀(yí(🤹) )をして通(🕺)り過ぎた。後ろ姿もか(💜)わいらしい。男の子のように結っ(🐚)た髪のかた(🔯)ちから、さっぱりとした(🍬)浴衣(🏠)ゆかたに幅(➗)の狭(🍤)い更(💽)紗(shā )さらさの帯(dài )をしめ(🗺)、後(hòu )ろにたれ下がった浅(😱)黄あさぎの付け紐ひもを見せた(🍱)とこ(🍂)ろまで、ちょ(♟)っと(🍎)女(nǚ )の子(zǐ(🕊) )とは見えない。小(xiǎ(🐦)o )娘ではありながら男の子の服(fú )装(🥚)だ。その異(🍦)様な(🐒)風(💓)俗がかえって(🕷)なまめ(🔓)か(🚣)しくもある。
多(🕘)くの人(rén )は両(😸)国(🚻)橋(🆖)の方角をさ(🌟)して(🧜)走った。半蔵(😥)(zāng )らが橋(qiáo )の(😠)畔(🚍)た(🍤)も(🙏)とまで(🙌)急(jí )いで行って見た時(🔪)は、本(běn )所(suǒ )方面(mià(⛸)n )からの鳶とびの(➰)者の群れが刺(🚯)子さしこの半天に猫(🏌)頭(tó(🏜)u )巾ね(🔖)こ(🀄)ずきんで、(🐗)手に手に(👍)鳶口(🍈)と(🏿)びぐ(🧖)ちを携(xié )えながら甲高(🎒)かんだかい叫(jiào )び声を揚げて繰り出(🤦)して来ていた。組(zǔ )の纏まと(💴)い(😋)が動い(🆓)て行ったあとに(💼)は、消防(fáng )用の(👶)梯子(📌)(zǐ )はしごが続(♏)(xù(😛) )いた。革羽織か(😄)わばおり(🈴)、(➰)兜(dōu )頭(tóu )巾(😋)かぶ(🤼)とずきんの(🌚)火(huǒ )事装束しょうぞく(🐵)をした人た(🎯)ちはそれらの火消し人足(zú(🕤) )を引(yǐn )きつ(🌬)れて半(bàn )蔵らの目の前(qián )を通(🙄)り過ぎた(❌)。
「これは何より(🕹)の(🚞)ものを(🌒)いただいて、ありがたい。」(🌚)
こ(🕝)の市街(🧦)(jiē )戦はその日未(🚸)(wèi )ひつじの刻こ(😁)く(📌)の終(🆑)わり(🏥)に(😹)わたった。長州方(fāng )は中立(👩)売なかだちうり、蛤門(mén )、境町(dīng )の三方面に破れ、お(🎀)よ(💣)そ二百(bǎ(🕣)i )余の死(📣)体(tǐ )をの(🚴)こしすてて敗走した。兵火の起こ(🎤)ったのは巳みの刻こくのころであった(🗻)が(📦)、おり(🐴)から(🔫)風はます(⚪)ます強く(😲)、火(huǒ )の子(zǐ )は八(🚵)(bā )方(🐾)に散り(🚐)、東(dōng )は高瀬川たかせが(🔇)わか(🐽)ら西は堀川(chuān )ほりかわに及び、南(💀)は九条にま(🥎)で及んで(🙌)下(📗)(xià(🈹) )京(jīng )のほとんど全都(🛳)(dōu )は(🏕)火災の(🌊)うちにあった。年寄り(💝)をたすけ幼いも(🅾)のを(🤴)負おぶ(🌥)った男や女(nǚ )は景(🏥)蔵(🍅)の右にも左に(🎧)もあ(🚜)って、目も当て(😛)られないありさまであ(🍺)ったと認(🙋)したため(🤷)てある。
別(🎧)に、半(😭)蔵には、浪士の一行に加わっ(💈)て来(lái )る(🤽)もので(💊)、(📒)心(🚙)にか(🔢)かる(🚣)一(yī )人の旧(jiù(⌛) )友(👯)もあっ(🗨)た。平田(➕)同(😋)門(mén )の亀山(🎁)嘉治(🍂)かめやま(🈁)よしはるが八月(yuè(😱) )十四日那珂港なかみ(📼)なとで小荷駄掛こにだがか(🌮)りとなって以来、十(shí(📺) )一(🗾)月の下旬までずっ(🖤)と浪士ら(🧤)の軍(jun1 )中にあっ(🤛)たことを半蔵が(🗓)知(zhī )ったのは、つ(🥉)い最近(jìn )のこ(🐑)とである。いよ(🕯)いよ(🐭)浪士(💌)ら(✉)の行路が変更され(🔄)、参州街道から東(dōng )海道に向かうと見(jiàn )せて、(📛)そ(🐽)の実は清内(nèi )路(📺)よ(👉)り馬(🤨)籠、(🛤)中津(jīn )川(chuān )に出る(🗃)と決(jué )した時、二十六日馬籠(ló(📔)ng )泊(🎗)まり(🍹)の触(✖)れ書と共(🌇)に(🏷)あの旧友(📬)が(🔳)陣(🎇)(zhè(🍮)n )中からよ(🏮)こ(🥍)した一(💲)(yī )通の手紙で(🍍)その事が判然はっきりした。それには水戸(🤸)派(🈲)尊攘の(🎉)義挙(🧓)を聞い(🕠)て、その軍に身(shē(💿)n )を投(tóu )じた(🥃)ので(🏇)あるが、寸功(🌇)なくして今日に(🥍)いたったとあり、いったん(🕝)武田(tián )藤(té(🏇)ng )田らと約した(🎦)上は死生を(🎱)共に(🔮)する覚(🌻)悟(🗯)であると(➡)い(🌋)うことも認し(🚟)たためて(😄)ある。今回(huí )下伊那(♍)の飯(fàn )島というと(🔌)こ(📡)ろまで来て(📟)、はからず同(tóng )門の(💷)先輩(♎)暮(mù(🌝) )田(tián )正香に面(🍭)会(huì )することがで(🤛)きたとある。馬籠泊まり(🍠)の節はよ(🗄)ろしく(💬)頼(🌍)む(🐇)、その節は(⤴)何(🤹)年ぶりかで旧む(🌫)か(📃)しを語り(🕴)たいともあ(📏)る。
「半蔵さん、(⏳)まあ話しておいで(🔺)な(✡)さるさ。」
「そ(🤙)れにし(😺)て(🏻)も、早いお立ちで(✌)すね。実(🐾)は吾家(🎩)(jiā(😛) )うちから立っていただ(🆗)きたいと思って、お隅ともそ(🌓)の話をしていたんですけ(🖥)れど(🛒)、連れが(📸)ありなさるんじゃしかたがない。この次ぎ、江(🔅)戸(hù )へ(🏨)お(🌋)出(chū )かけに(🥈)なるおりも(🎷)ありましたら、ぜひ(🍯)お訪た(🌝)ず(🕧)ねください。お宿(🕔)(xiǔ )はいつでも(🤟)いたしますよ。」
今(🐊)度(🍼)(dù(🍈) )の京都(dō(❣)u )の出(chū )来事を(💆)注意(yì(♿) )して(🧟)見るものには、長州藩に気(qì )脈(😶)を通(👓)じてい(🏇)て、しか(🥥)も反覆常なき(🖕)二、三(sān )藩のあったことも見(jià(📦)n )の(💝)がせない事実であ(💪)り、堂上に(🔽)はま(👁)た、この計画(㊙)(huà(😶) )に荷(hé )担(dān )して幕府に反(fǎn )対(duì(🎲) )し(🈯)併(bìng )あ(🚟)わせて公武(wǔ(🏵) )合体派(🤛)を排(pái )斥(💛)しようとする有栖(🍦)川(➖)宮ありすがわのみやをはじめ、正親町おお(🗃)ぎまち、日野、石山(⚫)その他の公卿たちがあったことも(🥊)見(🕘)のがせな(⬆)い、と(🏞)景(🍝)(jǐng )蔵(♟)(zāng )は言っ(😗)て(🎉)いる。烈風に乗(chéng )じて火を内裏(lǐ )だいり(🏉)に(🦕)放ち、(🎏)中川(💜)宮および松(👞)平容保(bǎo )の参内を途中に要撃し、そ(👂)の擾乱(📜)(luà(🥫)n )じょうら(📱)んに(🚒)ま(🔰)ぎれて(🔠)鸞輿ら(🏿)ん(🎓)よを叡山(📅)えいざんに奉(fèng )ずる計画のあったことも知(zhī )らねばならないと言っ(🐚)て(📡)ある。流(🐸)れ(💀)丸(🐇)だまはしば(㊗)し(💵)ば飛(fēi )んで宮(gōng )中(👐)の内(⛳)(nèi )垣うちがきに及ん(🍨)だという(🐂)。板(🖖)輿(🐔)い(🍾)たこ(📼)し(🤝)をお庭にかつぎ入れて帝みかどの御(yù(⛹) )動座を謀(móu )はかりまいらせるも(🧔)のがあった(🎞)けれども、一橋慶(qìng )喜はそれを制おさ(🤱)えて動かなかっ(💑)たと(🚠)いう。な(💷)ん(👱)と言(🗨)っても蛤御(yù(⏳) )門(🎅)の付近は最(🐜)も(🏊)激(🍰)戦であった。この方(🎋)面は会(🧥)津、桑(♏)(sā(🕑)ng )名(🔠)(míng )くわ(🍨)なの護まも(🔶)るとこ(🏂)ろ(🎹)であ(🔄)った(🥥)からで。皇居の西南には(🙅)樟くすの大(🐡)樹がある。築地ついじ(🏉)を楯たてとし(🚉)家を砦(zhài )とりでとする戦(🕦)闘(🍚)はその樹(🛢)きの周囲でことに激烈(🔝)をきわめ(🌞)たという。その時(shí )にな(🚁)って(🗄)長(zhǎ(🎨)ng )州(zhōu )は実(👽)にその正(zhèng )反対を会津に見いだしたので(🐝)ある。薩(sà )州(🗞)(zhōu )勢(🍱)なぞは別(🗝)の(🏓)方(🗽)面にあっ(🕟)て(📑)幕府(fǔ )方に(📃)多(duō )大(🆙)(dà )な応援を与えたけ(🚻)れ(🍞)ど(⏺)も、会(huì(🛩) )津ほど(🚙)正面の(👳)位置には立(🔳)(lì(🔱) )たなかった。ひたすら京都の(🆙)守(shǒu )護をもって任(rèn )ず(🥙)る会津(jīn )武(🔠)士は敵とし(🏳)て進んで来(lái )る(🌙)長州勢を迎え撃(jī(🔳) )ち、時(shí )には蛤御門(📷)を押(yā(🐜) )し開き、筒先(xiān )も恐れずに刀鎗(qiāng )を用(yòng )いて(🈂)接戦するほどの東北的な勇気をあらわしたと(🐶)いう。
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