玄(xuán )関からたずねてくる客は表口の(🐊)格(🥕)子こう(🥢)し(🖍)をあけては(🗿)いりまして(⛴)、取り(🏉)次ぎを頼(🍩)むのですが、(🕜)その(➖)応接が(🦆)わたしのつと(🎁)め(🎱)でした。う(💟)や(🐄)うや(😆)しく手(shǒu )を(🏓)つい(👂)てお(🛸)じぎ(🎗)をす(💽)ること(⛳)、客の名(🚶)を奥へ通(💇)すこ(🌽)と、案内すること、茶を運ぶ(⚽)こと、客のは(❣)き(⏲)ものを直(👬)しておくこと(🚌)、それから(👐)庭先をはききよめ(🐄)る(➖)こと(🎹)なぞ、長い月日(📔)の間(🛸)にはわ(🔺)たし(😍)も慣れまし(🐽)て(🍎)、(🦃)それを(🏒)自分のつとめと思(sī )ったば(🚅)かりでなく、玄関にすわることをいっそ楽(lè )しく思(〽)(sī )うように(🌋)もなり(🚑)ました。わ(🌐)たしはよくそのせまい小さなへ(🥉)や(📑)で好(🎹)きな本を(🕤)読(😾)みま(👦)した。今にな(😌)ってみ(🍞)ますと(🥄)、わたしの勉強はほかのお友だちとも違いまし(😇)て、こんな玄関(📎)番が土(🛒)台になった(🚓)かと(📈)思(🖤)います。というのは(🎄)、いろ(🛩)いろな用事でお(🦁)じさんの(🚋)ところへたずねてくる男(🚬)や女の(💃)客を迎え(🎤)たり(👖)送ったりす(🖌)るうちに、いくらかずつ(⏺)でも、さまざまな世の中を見る目(mù )が(😢)あ(⛺)いて行ったばかりでなく、わたし(🖥)た(🐈)ちとは(🛑)まったく教育の受け方(⚪)の違(🕙)(wéi )った少年や青年、東京の下(xià )町あ(🔊)たりに(🚘)年(🧑)季づとめする町家(jiā )の若者(🔈)、それから地(🤾)(dì )方出の(🐖)奉公(😝)人(🕓)などが気風ののみこめ(📑)るようにな(🎨)った(💢)のも、こんな玄(💌)(xuá(🕋)n )関番(🦋)(fā(🤥)n )のおかげ(💚)だからでし(⚽)た。
その道(⏯)について南へさして行(⚽)(háng )く(🔄)と、臼(jiù )田の(🈶)町へ出(📵)る。臼(🥟)田(📍)に(✡)稲(📻)荷山いなりやま公園(yuán )という(📻)ところ(📤)が(🔰)あって、公(🤸)園前(qián )の橋(🍁)(qiáo )のたもと(🤣)あた(📮)りから望んだ千(qiān )曲(qǔ(⚪) )川(😛)のな(⤴)が(🎀)めは実(shí )に(🎞)いい(💭)。あれ(😯)から(🥞)八つが岳(yuè )たけ山(🎍)脈(mài )のふもとへか(🗞)けて、南佐(zuǒ )久(jiǔ )の谷が目の前にひ(⛱)らけて(🏺)います。千曲川はそ(🍶)の谷(🍛)(gǔ )を流れ(🦀)る大河で、岸に住む人(ré(🗄)n )たちの風(fē(Ⓜ)ng )俗やこ(⚽)と(😎)ばのなま(🔧)りも川(💺)下(xià )とはいくらか違(👶)うよ(🤯)うです。岸(🌛)をさか(🌇)のぼるにつれて、馬流まながしあたりからは(🥛)、さす(🏌)が(🍭)の(🤭)大河(🌇)も谿(🙊)流けい(🌺)りゅうの(🚏)勢いに変るのですが、川(chuān )の中(🍖)心が(🔊)右岸(🔈)のほうへひどくかしいでいるため(♊)に、左岸に(🕵)は川底(➡)があら(🔇)われ、(🥦)砂は盛り(💴)上(💤)(shàng )がり、川(🎷)(chuān )上(shàng )から押し流さ(Ⓜ)れた大石が埋まって、ところ(♊)どころにかわやな(🕹)ぎ、(👟)あしのくさむらなどが茂っています。右(yòu )岸に見(jiàn )られる(🏻)の(🤹)は、かえで、かば、(🗳)なら、う(🗯)る(🔌)しの類です(⤵)。甲(jiǎ(🕯) )州(zhōu )街(😺)道は(🐪)そのか(💬)げにあ(🥙)るのです。しん(🍠)ぼ(🔹)うの(⛲)いい(🐠)越(yuè )後えちごの(🖨)商人は(🈵)昔から(🙋)そこを(🔯)往復(㊗)(fù )したと聞きま(⭕)す(🗄)。直江津(💟)なおえつ(🏭)から(♑)来る(🐽)塩ざかなの荷がそん(🍞)な山地(dì(🕒) )ま(⚪)で深入り(⬛)したのも、も(👚)っ(👻)ぱら(💩)その街道を千(qiān )曲(qǔ )川につ(🏴)いて、さかのぼったもの(🐞)だそうです。
そ(♓)ういえば(🕌)、木の芽が田楽にな(🌈)り、竹(🐜)の子が(🏰)すしになり、(😲)よ(⛎)もぎがもちに(🚓)な(🥃)るころは、そこいらはもう桃(táo )やすもも(🦉)の花で(🌞)いっ(🐊)ぱいです。
江戸(hù(👃) )に召(zhào )し(🍓)かえ(🌚)されてからの先(xiā(👮)n )生(shēng )は昇平(píng )校(🔲)しょうへいこうという名高い学校(🌕)の頭(🕊)取(qǔ(💲) )とうどりを命ぜ(💥)られ、上士じょ(📓)うしの位に進み、さらに(🌊)鑑(jiàn )察かんさつ(🍑)といってだれで(🙆)もうら(🐷)や(📌)む重(chóng )い役(yì )目(🧠)(mù )をつとめること(📓)になりました。そ(📃)ればかり(🗽)ではありません、(🥥)当時は諸(🍒)外(wài )国の軍艦(jià(🙅)n )や商船(chuán )がだ(🛒)んだ(❤)ん(🔃)この国の(📉)港に集まっ(♏)て(🎃)来るようになり(🎳)まして、日本国じゅう大(dà )さ(🥒)わぎの時で(🎑)したから、その談判(pàn )に(🍉)あたる外国奉(🐗)行(háng )ぶぎょうは(🐪)勇(yǒng )気(📠)のあ(🥠)る人でなければつとまりません(😫)。先生は一(🐴)(yī )番(fān )最後(😊)に(👘)そのむ(🤾)ずかしい外(wài )国奉行(háng )を引きうけ、徳(🈁)川の大身代(dài )おおし(🤔)ん(🐑)だいを引き(😃)回(😮)した人の一人でし(🐦)た(🐰)。
第(👃)四(🛁)(sì )章 (✏)教(jiāo )師はお友だちの中にも
五 山(🍊)の上へ(➖)来る冬
方壺山人(📥)は名字み(🏅)ょうじを渡(🙂)辺わたなべ(🤞)と(🧢)いい、徳川の(🤕)時代に木曾(céng )福(fú(💅) )島きそ(🤼)ふ(⬜)くしまの名君とうたわ(💿)れ(🚠)た山村(🛑)良由り(😑)ょ(🧘)うゆう公が詩文(wé(🕡)n )の師(shī )匠(🥫)(jiàng )と(🙏)頼んだ人で、(🈷)「菁(😊)莪(🕙)館せいがかん」(👓)(良由公の(⛅)建(👳)(jiàn )てた学校(⛅))の学問を興(🎪)したこと(🐲)にも(📿)あずかって力(lì )のあ(⌛)ったらしい(😡)人で(📁)す(🏜)が、この(👽)人が(😺)大きなはすの葉を頭にか(🕖)ぶった図(tú(🐠) )がわたしの見つけ(🌕)た書物の中(⚡)(zhōng )に(🎐)残っていました。青いはすの葉(🎴)をか(🎪)さのかわりとは、木曾(céng )川(🐌)(chuān )き(🔮)そ(👌)が(🍌)わへ(😥)つりに行く人でも(🚉)、ち(🏴)ょっと思い付(fù )きそうもない(🌠)ものです。
吉(🦀)村(📶)(cū(🎢)n )よしむらのむすこさんは秋の新学期のしたくもありまして(💉)、町(🙅)での親(qī(🕛)n )類(🌄)回りをすました上、東(🔩)(dōng )京(😄)のほうへ先(xiān )に帰(🦋)っ(🕳)て行きましたが、わたし(🧑)は自分(👦)の仕(shì )事を(👽)持っ(🌚)てきていたので(📵)、そ(😨)れの(🏦)す(🤕)む(🥐)まで姉(📩)の家(jiā )にと(😷)どまりまし(🤾)た(🌑)。
わた(🏻)し(💾)は(🐜)一人の(👖)古(♒)着屋(🚹)さんを知って(🖐)いました。この古着(zhe )屋さんは美濃みのの国から出てきた(🌦)人ですが、明治学院(yuà(🎵)n )にかよっ(📠)てい(📬)るわ(🍧)たしの(🔇)学生時代に、く(🧝)つ屋をし(🤝)ていまして(🔶)、編み(🚉)上げのくつを一足(zú )造ってくれました。それからわたしも懇(💷)意(yì )になっ(💟)た人です(🐐)。
五 かしどりのあいさつ
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025