慶応 レイプ 動画8

Aマツフク(🎂)カゼノ(👆)　オトバカリ(🐏)

Aと、徹頭徹尾こ(🚋)ん(🕥)な書き(🗾)ぶりで、約(⬜)二(🍗)十枚ぐら(🐧)いの長さ(📐)にわたって(🚛)書き続け(🌮)ているのだが(📻)、煎せん(📼)じ詰め(👝)れ(😹)ば(🚡)上に引用した(🚛)ような言葉に尽きる。つまり相手(😄)に腹を(🗼)立てさせる(🈴)のを目的にして漫(🗺)罵(🐍)を連(🆕)ねているのであ(🔂)る。「あんなスキマ(🏜)だら(😋)けな乱暴(📠)な書き方を(🛶)し(😐)ないでも、もう少し書きよ(🏔)う(🙃)が(🌉)あ(🌤)っ(🥥)たでは(🆓)あ(🐩)りません(📻)か」と、或る(🤾)時私が長江(🚦)にいうと、「いや、議論を(🏳)吹ッかける場(⬜)合には、(💿)わざとスキ(👨)マを拵こ(🏫)しらえて置く(👦)方がい(📂)いんです、(📬)そ(🈹)うしないと敵が乗って(🚮)来ない(🛶)んです」といっ(👅)ていたが、なるほど評論家に(👭)はそう(🌁)いう心(🤭)得が(🎬)必(🎚)要なの(🛠)かなと(🤡)、感心したことがあった。若き日の(📖)武(👃)者君も黙っていない(👑)方だったからなかな(🧘)か辛(🎈)辣(🤶)し(🤓)んらつ(🛥)に応酬し、長江が「僕(🖤)をか(✊)らかうのは、五、六(😂)年おくれて(💭)僕の落し穴におっこった(🐃)ようなものだ」と(🗞)か(🈚)、長(🍋)江を「ゼ(❇)ロ頭」だといい、「氏は(📇)これから氏の頭(🐲)の(🎞)いい処を(🚾)見せてくれる(🚱)そうだから、黙って(🚃)見ていようと思う。どっちのいうこ(🤘)とが(📀)本当か。「時(🛃)」が知らせてくれる」(⚡)など(🌅)と(📥)応じている(🧐)。私は最初か(🚡)ら武者小路(🐻)びいきだっ(✴)たので、長江の説には賛(💣)成(🈶)出(😚)来(🈳)ず、評論家があ(🧙)んなことを(🚎)書(🧞)いて一時(🙅)の快を(🙃)貪(🐇)むさ(😴)ぼる(👦)のは自らを軽んずる所以ゆえん(🔃)で(✔)ある、もう二、(😍)三(🌷)年も立(😾)てばどっちのいうことが(🐏)ほんと(🎡)うか自(🍑)然に分る、それこそ「時(🥝)」が(🎓)知ら(🔺)せてく(🏊)れる、その場合のことを考(➰)えたら(♿)うっ(💠)か(🌭)りあん(🔋)なこ(🦃)と(📻)が(📂)書け(🍉)る訳のも(🏴)のではない(♌)、と思(🖖)っていた(🌎)が、果して(😺)私の予想していた通(❌)りになった。が(🛑)、今(😦)か(🅱)ら思い返(🕯)してみると(✡)、長江があんな喧嘩(😒)を吹ッかける気になったのは、彼の病気が重(📓)な原因(🔣)だったの(💴)ではあるまい(🎡)か。つ(📧)ま(🍗)り、これは私の臆測であるが(🗑)、ハ(📎)ンセン氏病を病んで(🐓)いた彼は、こ(🕺)んな(💼)病(🕹)気(🔷)に負(🔚)け(🤼)てなるものか、敢然として世(📯)に闘い(🕍)を(❄)挑(🛄)いどんで(🍓)く(🌶)れよう、という(🦄)料簡りょうけん(⛵)か(🛶)ら、恰好か(🎦)っこ(🐶)うな挑戦(🥓)の相(📤)手として白樺派に(😎)白(📣)羽の矢を立(🤜)て(⏭)たのではあるまいか。余りにも(🚪)穿うがち(📙)過ぎのよう(🔼)だけれど(🤟)も(🥂)、私にはどう(🏧)もそん(🍁)な気がする。そうだとすれ(🥚)ば、矢(🍋)を立てられた武者君こそ(🎥)飛(🤶)ん(😵)だ迷惑だっ(🐿)たと(🆕)いわねば(🦅)なら(🎻)ない。長江(📄)の病気(🎆)のこ(🐚)とは、世間一(🤣)般は(⏸)どうか知ら(⛽)ず(🧟)、われわれ仲間は皆よく知っ(🕧)ていた。あの病気の(🎶)黴菌ばいきんは、伝染力は極めて(🏂)弱いも(📣)の(🚻)だ(🔼)けれども、鼻汁(🎵)か(🍐)ら(🚓)感染(🕓)し(💥)やすいもので(⛳)あるから、長江(😹)の行く床屋と(💔)こやへ行かないように(🧡)す(🏪)る(🦀)方がいい、長江の鼻毛を剃すっ(🔀)た剃(🎷)刀かみそりで鼻毛を剃られた(🚉)ら危険であ(🏰)る、(🕐)ということで(🎅)、わ(🕶)れ(🚸)われ(🍫)は長江(😣)の行きつけの床屋(❌)を調べたりし(🐜)たこと(🐑)があっ(🚀)た(👻)。長江(🚫)はまた、わざとわれわれに(🔐)馴れ近(✂)づ(🤜)い(🦇)て(🐔)、わ(🐀)れわれ(👗)が彼の(📈)病気を(🐘)どの程(🍫)度恐れているか(🔊)、(😹)その度合い(👈)を試験して自ら快とする(🗡)よう(💚)な傾(🦌)向があった。彼にしてみれば、これも「病気に(⚓)負けてなる(🍡)ものか」とい(🏽)う心理(🐹)が(🚍)働いていたのかも知れないが(🎎)、(🐒)彼がわれわれから嫌(🍵)われたのは、そう(🤾)い(🏴)う行為が重な(🤞)原因で(🍃)あったと思う。私(💝)なども、彼と食事(🕯)を(🌓)共にするよ(😩)うな(🗂)ハメになる(😊)ことを努めて避け(🍾)ていたが、『中外(📽)』の内藤民治氏に誘われて、やむを(🚔)え(😳)ず赤坂や(🕧)新橋のお茶屋へ彼と同(🛋)行したことが二、三度はある。長江(😝)の顔はまだそ(😏)の時分はそれと分るように相好(🍤)そうご(🔠)うが崩れては(🍃)いな(🤬)か(🦏)っ(💳)た(👧)が、両方の眉根の上に赤くテラテラした角つのが出来、手の指が二(🈸)、三本硬直(🐝)して動かなくなっ(🚩)ていた。「どうなさいましたの」(🛠)と芸(🆕)者が尋(🌡)ねると(💈)、(⚽)「(🔇)どう(👧)もリュウマチでね」とか何とか(🏅)胡麻(🛳)化ごまかしていた(⏪)が、(🦄)その手で飲んだ杯(😟)を平気(🕟)で(💱)誰にでも(😉)差(🤡)した。私(💫)はその頃禁酒中だっ(🏄)たの(🍻)で、(➗)幸いに難を免かれたが、芸者は勿(🧛)論、勇敢な内藤氏は(🐼)いつもそ(👯)れ(🍋)を受けて返し(👣)ていた(💎)。私も(⛸)或る(➗)日(🕴)、草人と彼と(👳)三人で自動車で(🆑)何(👌)処かへ(🖲)出か(🎱)けた時、「ちょっとそ(🤪)の(🦃)時計を見(⬜)せて下さ(⛸)い」(😦)と(🎗)い(💭)わ(👄)れて(👊)、(🍬)仕方なく篏はめ(♉)てい(🏄)た腕時計を外はずし(❄)て渡した(⏹)ことがあった(🕹)。すると長(🦁)江はそれを受け取って、散々いじくり廻した揚句、自分の手に篏(👌)めてみてか(📳)ら私に返し(🔧)た。これなどは、(🥘)全(😬)く人を困らせるのが目(🏳)的で(🏉)あるとしか思(🐥)えなかった(🛣)ので、私はひどく腹を立てて(🌚)、返さ(✍)れた(🗜)時(🔗)計をわざと気味悪きびわるそうに指の(🚡)先で摘まみ(🐙)上げて見せた。そして車を降りてか(🥝)ら、それを(🐋)アル(🏯)コールに漬(🕧)けてか(📿)ら篏(⚪)めた。それなどはま(📿)だいい方で、佐(🥇)藤春夫は有楽座(💊)の廊下で彼から吸い(👫)かけの(🔞)葉巻を与えられて(💯)、処置に窮していた(🖕)の(📉)を現に私(🆒)は傍で見ていた。佐藤は彼(🖐)と師弟の関係に(🏸)あり、彼の家の書生をして(🐵)いた因縁もあるのだが(🐐)、それにして(👎)も余りに非常識千万であ(🕝)った。尤も世間には内藤氏以上に勇(🕖)敢な(🎍)人もい(🐔)るもので、武林無想庵たけばやしむそうあんは酔っ払(👿)っ(🥦)た勢いで長江に(💬)抱き着き、「(😖)君(🐡)は癩病だそ(🥪)うだねえ」と喚わ(💥)めき(⚾)ながら頬ほッ(📕)ぺたにキ(🕊)ッ(🏬)ス(📅)した(💇)そうである。芥川は芭蕉ばし(🐻)ょうの門人で長江(🥔)と同じ病気を患わずらってい(🗑)た森(👮)川(🌛)許六も(📶)り(🆚)かわきょりく(💃)の例を引き(👩)、「昔許(🐎)六は自(🌳)分の姿(⛸)の(🕰)醜い(🛩)のを恥じ(🙌)、屏風(🚘)を(🤲)隔てて人と(👞)語るのを常と(🌲)したが(🏣)、客が是非お顔を見せて(🈸)下(🛒)さいとい(😙)うと(💔)、始めて屏風の蔭から出て来て(👤)臆する(🥂)色も(🚪)なく(🌸)対面し、従容(🤔)しょうよう(🦐)として(🔙)俳論を闘わした(🤜)というが、この話を長江にも聞か(🐭)せてやりたいな。長江(🚹)もそういう風に(🔕)し(📥)たら天下の同情が翕然(🐍)きゅうぜんとして集ることは明(🐪)かだの(🤯)に、彼(🚸)は最も下手へたな遣り方をして(😙)いる」(🤷)といっ(🍌)ていた。そ(🍕)ういえば(👌)、長江には可愛いお嬢さん(🔽)が(🍈)い(♿)たので、われわれは蔭ながら心配をし、病気が移らない(✡)うちに何とかあの児(📋)を別居させてし(🥑)まう方がよ(⌚)くはな(🕢)いか、その方(📔)があ(🐔)の(👪)児の(🌥)ために(😈)も長江の(♐)た(😐)めにも結(🥞)局は幸福(🎀)なのでは(⬛)ないか、誰かが思い(🎞)切って長江に忠告したらど(🥀)うか、と、(🏔)よくそういって(🥇)い(😂)た(🌙)ものだが、(📻)長江と最(📯)も親しくし(🐃)ていた中村古峡(🗓)な(📯)かむらこきょうが遂に(🍳)その話を(🍷)切り出(🎭)し(🏘)たこ(🏊)とがあった(🐕)。すると長江は、「僕(🌴)は僕(🍁)の病気のことを世間が知(🐂)っている(🚓)こともよく(🎊)知っ(🏌)てい(🕞)る。しか(🎿)しそういう世間(🦀)と闘うことを(👨)唯一の生き甲斐がいにし(📼)て生き(🐇)て来(😲)た。娘のこと(🖌)も(📮)考えないで(🤴)はな(⭕)いが、(🌰)今(📯)あ(🗣)の娘(🔝)を取られた(😠)ら僕は(🦔)この世に何(🚄)の楽しみ(✝)も(⏸)なくなってし(💈)まう。僕(📻)はあの(😹)児を傍に置いておく代りに、あ(🕜)の児(🎗)が欲し(🐕)いというものはピア(🎉)ノ(🐵)でも何でも買って(㊗)やっ(😵)ている(⬛)。あの児を(🎃)僕か(♉)ら奪(🕰)おう(🤑)というのは残(✝)酷だ」といって(🔇)声涙共に下(👾)く(🌿)だったので、古峡も気の毒で溜たまらなくなり、返(💍)す言葉もな(🤔)く引き下さ(😭)が(🎢)った(🛁)という。長江の亡く(🙂)なったのは昭和十一年、今から二(😟)十三年前である(🍢)が、あの(🗄)時の(🐾)あのお嬢さん(🕶)はどう(🙀)し(🐓)ておられる(🌝)であろうかと、この(🌰)頃でもときど(🌡)き思い出すこ(🔦)と(💫)がある。

Aで、去年(🕑)の三月(📔)中の或(🛥)る晩の八九(🍇)時(🧙)頃、(👙)以前の(🛡)Ａ雑誌(🎖)記者ことＢ新聞記者が(👅)浅草公園(📧)へ行ったつい(👋)でに、ちょうどその(📍)時分(🎖)昭和劇場にかゝっていた夢遊斎むゆうさい一座の奇(🚦)術を覗い(🚌)たこ(🥁)と(⚓)があった。記者は奇術が(🏴)好き(🕤)な(🕞)のではないが、此の一(✖)座には(🥨)往年の歌劇(🚓)の残(⛱)党が加入し(⛳)ていて、その中に二(👑)三(🅰)の顔馴染があ(🚜)ったものだから、なつか(🔁)しくな(🐻)っ(🐖)て立ち寄っ(👎)た(👖)のである。そして楽屋を訪(♒)ね(📏)た帰りに舞台の袖から演技を見ていると、そ(🕉)の時図らずも不思議(🛹)なも(😋)のに(🛸)眼が(🔮)止まった(🚹)。オヤオヤ、此れはおか(👮)しいぞ、蘿洞先(❤)生がこ(🛑)んな所(🚔)に来るの(🏨)かしら(🏈)？―――記者は最初は人違いであると思っ(😖)た(🎃)。と云うのは、今(🃏)しも舞台では奇術の(⏪)合間(🎆)に(🔄)バ(🌔)レエ風の女(🚩)優の踊りが(💖)始(📧)まってい(📀)て、五六人の若い踊り児のはだかの脚が入(🔙)り乱れ(🔥)つゝある向(🚞)うに(🌱)、客席の一(💻)番とッ鼻からそれ(🎆)を(🌤)見(🛃)物してい(🚖)るお客の顔(📦)が、見れ(🖋)ば見るほど蘿(😾)洞先生に似ているのである。尤も(🧔)舞台とその顔との(🎠)間には一列(🐓)の脚光(🥞)がぎ(🖤)ら(🍢)／(🐰)＼燃えているために(❓)は(📪)っ(🕰)きり見(😹)定めにくいの(🖐)だ(🔨)が、口を半(⏩)分ほ(🥫)ど開(😸)けて、白い(🍓)歯(👕)を出(🚝)して、にや／＼しながら(👍)ひっつりのような(💞)薄笑い(🗾)を浮かべつ(🕛)ゝ(✅)見てい(🐺)る表情は、あのいつぞや(👹)の無気味な笑い方にそっくり(😩)である。勿(🙍)論記者(🚮)の位置からは顔の下はよく分らない。た(👠)ゞ顔だ(🏢)けが、(🌆)曝さ(⏩)らし首のよう(⌛)に舞台の(👋)地(💛)平(📩)線の上へ出てい(🐻)る。先生の顔は(🚫)たしか青ん膨れで(🉐)あ(📙)ったのに、その顔は赤味(🗃)を(🍚)帯(🛎)びてい(🈸)るのが(🥋)違った感じを与えるけれ(🈶)ど(😪)も、(🧑)そ(🔶)れも(🦓)脚光の反射のせ(🥣)いで(😶)あるかも知れない。―――(🕌)記者がそう思って(🌨)いるうち(🥕)に、やがて舞台では脚光(⛸)が消えて(🕘)、赤、(🎯)青、(🚲)緑、紫、と色電気がぱっと射した。そ(💋)れに(🎅)つれ(👦)て又(🔽)その(🀄)蘿洞先生の首(😪)が赤、青、緑、紫に(🎟)変(😇)るのが餘(⏯)程奇妙(🏿)な見も(🚻)のであ(🚤)った。

A昔、徳田(🌄)秋声(🥏)とくだしゅうせ(🈚)い老人が私に(💝)いったこ(🐹)とがあっ(🈷)た、「紅葉山人こう(🌝)ようさんじんが生き(🎉)ていたら、君(🏡)はさぞ紅葉さん(💰)に可(🦄)愛がられたことだろうな」と。紅葉山(💉)人(🏥)の亡くなったのは(📶)明(🦂)治三十(📥)六(🕛)年で(🌺)、私の数え(🗒)年十八(⭐)歳の時(🗓)であるが、私(👑)が物を書き始めた(🧀)の(🕉)はそ(👳)れか(🌷)ら約七年後、明治四十三年(🌎)であ(😝)るから、山(🕑)人があんなに早死(🏺)に(👶)をしな(♋)かっ(🖥)たら(🐋)、恐らく私は(🍡)山(🥙)人の門を(🚶)叩たた(😹)き、一度は弟子でし(🦉)入り(😯)をしていただろうと思う。しか(😹)し私は(✳)、果(⏫)して(🌻)秋(⛷)声(🐬)老人のい(⭕)う(🍊)ように山(🚩)人に可愛がられたかど(🏮)うかは疑問で(🤴)ある。山(🛠)人も私も東京(🚙)の下町ッ児(🈶)であるか(💥)ら(🔣)、話(🍇)のウマは合(💓)うであろう(🎅)が、またお互に江戸人に共(💔)通な弱点(👫)や短所を持(⛸)って(🏴)いるので(🚾)、随分容赦なく(🔋)腹の底を見透(🌥)かされて辛辣しんらつな痛罵つうばなどを(😉)浴びせ(🥓)られたに違いある(🎙)まい。それに(♟)私(🐅)は山(🔽)人のように生(🐶)き一(💯)本(✳)な江戸(🎤)ッ児を以(🌅)て終始す(💰)る人間ではない。江(😩)戸ッ児でありながら、多分(🚙)に反江戸(🗡)的なところもあるか(🎣)ら、(📚)しま(🤺)いには山人(🚘)の御機嫌を損じ(😯)て破(💂)門され(🎑)る(🍘)か、自分の方か(🚧)ら追ん出て行くか(📬)しただろうと(🧓)思う。秋(🎻)声老人は、「僕は実は(🤓)紅葉よ(🎧)りも露伴ろ(☝)はんを尊(🤒)敬(📵)してい(🆙)たのだが、露伴(🥤)が恐ろし(📝)か(🎣)った(💵)ので紅葉の門に這入は(✅)い(🔠)ったのだ」と(🕓)いっていたが、同じ紅葉門下(🏏)でも、その点鏡花きょうかは秋声(🦎)と全く違う。この人は心の底から紅葉を崇拝していた(🙃)。紅(🎑)葉の死後も毎朝顔を(👃)洗って飯(🕑)を(🆖)食う前に(👦)、必ず旧師の(⛪)写(📛)真(🌁)の前に跪(👆)ひ(🚬)ざ(😋)まずいて礼拝(🕎)す(🎼)ることを怠(🚩)らなかった。つまり「(🏦)婦系図おんなけいず」の中に出て来る真(🎁)砂町まさごちょうの先生、あのモデルが紅葉山人(👆)なので(🌙)ある(🏽)。或る時秋(🔻)声老人が「紅葉な(🏐)ん(💈)て(🐐)そん(🧝)なに(😾)偉い(🔳)作家(🧐)で(😤)はな(⛏)い(⛷)」というと(🚲)、座にあった鏡(🚩)花が憤然として(🏙)秋声を(🐿)擲な(🌮)ぐりつけたと(🕒)いう話を、その場に(🚒)居(😪)合わせた(💨)元(💐)の改造社長山本実(📅)彦(⛰)や(🍊)まも(😬)と(😡)さねひこから聞いたことがあるが、なるほど鏡花な(🆚)らそのくら(🚐)いなことは(💵)しかねない(🐐)。私なんか(😈)ももし紅葉(🔮)の(🐜)門(🔣)下だった(📣)ら、必ず鏡花か(🤝)ら一本食わされていたであろう(🆎)。鏡花と私では年齢の差異(⏩)もあるけれども、ああい(♏)う昔気質か(🌤)たぎの作家はも(🙌)う二度と出(😥)て(🚝)来ることはあ(😃)るま(💅)い。明治時代(😌)には「紅露」(💆)といわ(🏠)れて、紅葉と露伴と(🍓)が(🏣)二大(🦇)作家として拮抗きっこ(🍣)うしていたが、師(⌚)匠思い(😴)の鏡(⛵)花は、そんな関係から(🕚)露伴(🌪)には(🏟)妙な敵意を感じ(➖)て(🥄)いたらし(🐗)い(🏢)。いつぞや私が露伴の(🎇)話を持ち出すと、「あの豪傑ぶった(🃏)男(♑)」とか何とか、言(🍂)葉(⤴)は忘れ(🌷)たがそんな(👡)意味の(😜)語を洩もらしていたので、鏡(🐥)花の師匠びいきもここに至っ(♓)て(🕸)い(📻)たのか、と思ったことがあった。

A悦子は学校でも(🥌)綴方はよ(🌯)く出来る(🍰)方なの(♌)で、この文章なども巧う(🔛)ま(🍫)く書け(🐀)ていた。雪子は自分も字引を見ながら、(🔨)「オカシナ」を「ヲカシナ」に、(⛴)「(➕)タオレ(➖)」を(🏡)「タフレ」(🤨)に、(🎡)「シ(🏳)ランカオシテヰマス」を「シ(🚹)ランカホシテヰマス［＃「(🔹)シラ(🍗)ンカホシ(🏜)テ(🐁)ヰマス」は(🐮)、『谷崎(🧤)潤(💢)一郎(🕸)全集(🕥)　第十九巻(⏳)』（中(🖖)央公論(😜)新社2015年6月(👟)10日初版発行）と(🧕)『谷(🐽)崎潤一郎全集(🚇)　第(💦)十五卷』(💑)（中央公論社1968年1月25日(🚁)発行）では「シラ(🌥)ンカホヲシ(🎾)テヰマ(🎋)ス(🖨)」］」に直し(🛄)ただ(🐆)けで、外には何処も文章とし(🚛)て間違ったところはな(🍇)い(💵)ように思ったが(🚼)、当惑したのはこの「足(🚎)デ」(💈)の(💾)処置であ(🤢)った(✴)。彼(🐉)女は「ネエチヤン(🎆)ハ足デ(🧡)」から(🛄)以下(🐉)「タオ(🙎)レテシマ(🖋)ヒマシタ」までを次の(✂)よう(🏰)に訂正した。―――

A「(🏆)あたし(🍡)の(✍)兄さん、毎晩おそく帰りま(➿)す」