孟懿(🎚)子も(🚸)う(🌳)いし(👈)、孝を問(⛳)う、(🌸)子(zǐ )曰く、違たがうこと(🛷)なかれ(😩)と。樊(🐫)遅(📇)(chí )御(🏴)は(🛄)んち(🎣)ぎょたり。子(🏑)之に告げて曰く、孟孫もうそん、(🎎)孝(xiào )を我に問う。我(wǒ )対え(😝)て曰(♿)く(👼)、違うこ(📉)と無かれと。樊(📐)遅はんち曰く(🏑)、(🧜)何の謂ぞや(🥌)と(🔓)。子(zǐ )曰(🏕)く、(👋)生(🗑)には之(😗)に事(📹)つかうるに礼を(🥢)以て(🖐)し(🌸)、死には之を葬るに(🐙)礼を(👎)以てし、之を祭る(👷)に礼(🏙)を以てすと(🚼)。
「(🤙)比類の(🦀)ない徳を身に体(tǐ(🤤) )してい(😇)ながら、国の(💈)乱れるのを傍観(💒)してい(👎)るのは(⏫)、果して(👡)仁(🌙)の道に叶いまし(🛸)ょうか。」
「(🐒)さ(🔚)っきから考えてい(🍝)ますが、(🏺)どうも(🤯)私にはわかりま(🌩)せ(🌫)ん。」
(楽長は、最高の技(jì(🏉) )術は手(👃)や(🏂)喉か(♟)ら生(🥨)れるもの(🔔)でなくて、心から(💅)生(shēng )れるものだ、とい(💛)う事だけは(🌎)、どうやらわかったらしい。彼の音(👗)楽(😏)もこれからそろそ(🐕)ろ(🌗)本物になるだろう。だが彼(bǐ(🌥) )は、私の音(yīn )楽論(🈵)がそのまま(🙍)人生論で(🔱)もある(🔶)、ということには、(💻)ま(🎽)だ気(qì )がついていない(🕣)らしい(🏕)。究(jiū(🚮) )極の(💛)目標(⏺)を音楽(😥)の技術に置いてい(🐬)る(💧)彼としては、或は(🌙)やむを得(🎫)な(📸)いことかも知(🍷)れない(✍)。しかし急ぐこと(🤤)はない。い(🐝)ず(🤠)れ(🕑)は彼も、人生のための(🥢)音楽(lè )ということに目(✡)を覚(🥗)ます時が来(🚣)(lái )るであ(🐱)ろう。彼は元来真(zhēn )面(⛓)目な人(rén )間(jiān )なのだから。)
「いけ(✔)な(🕡)いこともあ(🐥)りま(📈)すまい(🐭)が、(🌥)鄭(zhè(🐜)ng )重(chóng )の(💂)上にも鄭(zhèng )重になさりたいのが(💏)、せめて子としての(⏳)……」
「やはり云(➰)えな(🐖)い(😩)のか。じゃが、わしには解(🔷)って(🕧)いる。」
陽貨ようか、孔子(zǐ )を(✔)見ん(🚇)と欲す。孔子見(jiàn )まみえず(🥣)。孔子に豚いのこ(🐫)を(🚔)帰(guī )おくる。孔子(💏)其(qí )の亡きを時として、往(wǎng )きて之を拝す。諸(zhū )これに(🕚)塗(tú )みちに遇(yù )う。孔(🎈)子(zǐ )に謂いて曰(🚺)く、来れ、予われ爾なんじ(🔅)と言(🐗)わんと。曰く、其(✈)の宝を懐きて其の邦を(🤵)迷わすは、仁と謂(wèi )うべ(💩)き(🗃)かと。曰く、不可な(📫)りと(🧛)。事を(🥪)従うを好みて亟しばし(👂)ば時(shí )を(🍯)失うは、知と謂うべきか(🍬)と。曰(yuē )く、(👬)不(bú(🗞) )可なり(🛋)と(🛤)。日(✳)月(yuè )逝き、歳(suì )我(wǒ )と(🤷)与にせずと。孔(🗣)(kǒng )子曰(🚠)く、諾(nuò )だく、吾(⏯)(wú )将ま(🖇)さに仕えんとすと(🍰)。
「で、わし(🐬)は、違(🕷)(wéi )わないようになさるがよい、と(☔)答え(🔅)て置い(🐠)た。」(🚉)
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