日本《えろ 極太》2行目ライン
えろ 極太あらすじ
「(🏭)さぞ、御退屈で(💱)しょう。」(👽)
それ(👭)にし(💴)ても、江戸両(liǎng )国(guó )の橋の上から丑寅うしと(💄)らの方角(💘)に(🌜)遠く望んだ人たちの動(dòng )き(🐑)が、わずか一月ひとつき近くの間に伊(🤧)那の谷(🕠)まで進んで来よ(🙁)う(⏬)とは半(bàn )蔵の(🏎)身に(🙉)しても思い(🍵)がけないこと(🦒)であった。水戸の学問と言えば(♐)、少年時(♟)代からの(🔖)彼が(🛑)心をひかれたも(🕉)の(🚇)であり、あの藤田東湖の『(🧔)正(🎥)気せいきの歌』なぞを好んで諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘れら(🌐)れ(🤛)ずにあ(🏕)る。この東湖先生の子息(xī(📳) )むすこさんにあた(💇)る人を近くこの峠(gǔ(🗳) )の上(shàng )に、し(🥕)かも彼の自(🔮)宅に迎(🐔)(yíng )え入れ(🌬)ようと(🔹)は、(🔟)思いがけないことであった(🐕)。平田(🦊)門人としての彼が、水戸の最後のものとも言うべき人たちの前(qián )に(👧)自分を(🎾)見(jiàn )つ(🈯)ける日のこ(🔜)んなふうに(🔨)し(🎸)て来ようとは、なおなお(💫)思いがけないことであ(🌫)っ(🏮)た。
とりあ(🎡)えず彼(🐇)はその(😰)手(😅)紙に目を通して、あの友人も無事、師鉄胤(yìn )かね(🚋)たねも無事(🎪)、(🕛)京都に(🕤)ある(⛎)平田同門(🗯)の人(💥)(rén )たちのうち下京しもぎょう方(🤡)面(mià(🎥)n )のものは(🎧)焼(🗿)け出された(👯)が幸(xìng )いに皆無(wú )事と(🕉)ある(🔢)のを確かめた。さらに彼は繰(qiāo )り返(💦)し読んで見た。
「青山さん、(🐉)宅じゃこんな勤(📴)めを(😘)し(💧)ていま(❔)すが(😽)、(💇)たまにお暇ひまをもら(➿)い(🌔)ま(⛎)し(🦔)て(🦔)、運(🗃)座うんざ(🦊)へ出かけるのが何よ(🍊)り(🕳)の楽(🚞)(lè(🐻) )しみな(🔊)んですよ(🚮)。ごらんなさ(🌙)い、(🗣)わたしど(🚑)もの家には白い団扇(🍧)うちわが一本も残っ(👈)ていません。一夏もたって見ますと、(🤜)ど(⛱)の(💼)団扇にも宅(🍝)の発句(jù(🧛) )ほっ(🈚)く(🧠)が書き(🏺)散(sàn )らしてあるんですよ。」(📶)
半(🌭)蔵は(📤)馬籠本(🌾)陣の方にいて(🥣)、この水(🍊)(shuǐ(⏹) )戸浪(làng )士を待ち受けた。彼が贄川にえ(😨)が(😩)わや福(fú )島の庄(🔱)(zhuāng )屋(wū )しょうやと共に急いで江戸(🔝)を立っ(🗄)て来たの(🥖)は十月下旬(📻)で、ようやく浪士(shì )らの西(xī )上が伝えらるるころであった。時(🚓)(shí )と場合により(🚇)、(📿)街道の混乱(luàn )から村民を護まもらねばならないとの彼の考(kǎo )えは、すで(🍥)に(♐)そのころに起こ(👱)って来(🐾)た。諸国(guó )の人の(🏺)注意(💅)(yì )は(🥘)尊(📑)攘を(🏋)標(💼)榜ひょうぼうする水戸(hù )人士(🍲)の(🎐)行(🗞)動と、筑波つ(👁)くば(💕)挙(jǔ )兵以来の出(💥)来事とに集(😶)ま(📜)っている(🌶)当時(👼)のことで、那珂(🕥)港(🌕)なかみなとの没落と共に榊(⛺)原新左(zuǒ )衛門さかきばらし(🥛)んざえも(🏊)ん以(yǐ )下千(📶)二百(bǎi )余人(rén )の降(🥎)(jiàng )参者(🍓)と武田耕(⏮)雲斎は(🐪)じめ九百(💓)余(yú )人の脱(tuō )走(👙)者(zhě )とをいか(🤶)に幕(✴)府(🆙)が取りさばくで(🍞)あろうという(🌒)ことも多くの人の注(⏩)意を引いた。三十(🤲)日(📡)近くの(💉)時の(🤟)間には、幕府方に(🎂)降(⛸)くだ(🔙)っ(🥦)た宍(🈴)戸侯し(🧣)しどこ(🦃)う（(🌖)松(🏭)平(🍚)大炊頭おおいのかみ）の心(🙂)事も(🐵)、その運(yùn )命も、(🕑)半蔵(zāng )はほ(🏋)ぼそ(🔩)れを聞(😲)き(🥥)知ることができたのである。幕府の参(cān )政田(tiá(💆)n )沼玄(xuá(🤒)n )蕃頭は耕雲斎(zhā(👳)i )らが政敵市川(chuān )三左(🥦)(zuǒ(🍷) )衛(wèi )門の意(🤱)見をいれ、宍(rò(🔸)u )戸侯(🚅)に死を賜(cì )わっ(🎓)たと(🐒)いう。それに(🐇)ついで(🕝)死(sǐ )罪(zuì )に処(chǔ )せら(✔)れた従臣(📹)二十八(🚴)人、同じ(㊙)く水(🦑)戸藩(fān )士(shì )二人(🏩)(rén )ふ(🕢)たり(🐍)、(🍃)宍戸侯の切腹を聞いて悲憤(🐎)(fèn )のあまり(📠)自殺した家来(lái )数人(🌤)、この難(ná(🚛)n )に(🕖)死んだものは都合(💮)四(sì )十三(🎶)人(rén )に(🆚)及んだという。宍戸侯の悲(Ⓜ)惨な最期――それが水戸浪士に与えた影(yǐng )響(😬)は大きかった(🔺)。賊名を(🍆)負う彼らの(⛷)足が(🤖)西へと向(🐢)いたのは、それを聞(wén )いた時(🚝)(shí(🔢) )であった(😖)とも言わ(😇)るる。「所詮しょ(🚮)せん、水(👜)(shuǐ )戸家(🌦)もい(🍒)つ(🙀)ま(🔮)で幕府(fǔ )のきげんを取(✖)ってはい(🌰)られ(👌)まい」との意志(zhì )の下に、潔く首途か(💕)どで(😶)に上ったという彼ら(🏒)水(🐗)(shuǐ(🎷) )戸(🤛)浪士は、(🎋)もは(💾)や幕府に用(🆚)のない人たち(🚥)だった。前(qián )進(❔)あ(🤲)るの(🐛)みだった。
半(bàn )蔵(zā(🔤)ng )はその手紙で、中津(🤷)川の友人香(xiāng )蔵がすでに京都にいないことを知(zhī )っ(📬)た。その(🤨)手(shǒu )紙(zhǐ )をく(🍶)れた景(🎧)蔵(👌)も(🎟)、ひとまず長い(🍈)京(🎿)都の仮寓かぐうを(🤱)去(⛓)(qù )って、これを機会に(🎋)中津(🍕)川(🤼)(chuā(🔲)n )の方へ引(💧)き(😀)揚げようとしている(🌹)ことを知った。
半蔵は(🚸)十一屋(wū )の二階の方に平助(🥨)を見に行った時、(🏂)腹(🆕)(fù )下しの気味(🚝)(wè(🦀)i )で寝ている連(lián )れの庄屋(wū )にそれを言った。平助(🌩)(zhù )は半蔵の(🎫)顔(yá )を見る(🔒)と、旅(lǚ(📕) )の枕まくら(🌯)もとに置(👆)(zhì(🛳) )い(💚)て(🎑)ある児童の読(🏉)本(🚬)よ(🏾)みほ(🐸)ん(☔)でも読(🚺)んでく(📟)れ(🧗)と(🧞)言(😔)(yá(📓)n )った。幸(xìng )兵衛も長い滞在(🎤)に疲れた(🗯)かして、そ(🏛)の(🌷)そばに(😾)毛深い足(⚪)(zú )を投げ出(chū )してい(🐊)た。
ちょうど松本(bě(🔸)n )藩(✏)主松平丹波守まつだいらた(📚)んばの(🦍)かみから派(pài )遣(qiǎ(😏)n )せ(🚘)られた三(🐌)百五(wǔ(👥) )十(shí )人ばかりの(📉)兵は長(🐫)窪なが(🏴)くぼの陣地(dì )を(🐬)退いて(🍚)、東餅(bǐng )屋に集(jí )まっている時であった。もとも(🏧)と(🍦)松本藩の出(chū )兵は追(zhuī )討総(🏇)督(dū )田沼(🤲)玄蕃(🎞)頭げん(🍖)ばの(😽)かみの厳(yá(🌻)n )命を拒みか(😜)ねた(💁)ので、沿(🕺)道(dào )警備のため長窪まで(🥟)出(chū )陣(💯)(zhè(🕹)n )したが、上(🌈)田(tián )藩も松代藩(👣)まつしろは(🥐)ん(🤬)も小諸(⛎)藩(🏂)こも(🏭)ろはんも出兵し(🐦)ないのを知(zhī )っては単独(🍶)で水戸浪(làng )士(shì(🏊) )に当(dā(🥘)ng )たりがたい(🕚)と言(👷)(yán )って、諏(🤥)(zhōu )訪(🈁)(fǎng )から繰り出す人(🍂)数(shù )と一手になり防戦し(🥛)たい旨む(📘)ね、重(chóng )役をも(🕹)って、諏訪方(📫)へ交(👼)渉に来た(🚢)。諏訪方としては(🖇)、これ(📊)は思いがけない友軍を得(👢)たわけで(🗨)あ(☝)る。早速(😸)、物頭ものがしらは歓(👗)迎(yíng )の意を表し、及ばず(👪)なが(😿)ら諏訪藩では先陣(zhèn )を承るであろうとの意味を松本方(fāng )の重(chóng )役に致いたした。両(✏)餅(bǐng )屋(💏)焼き払いの(👱)ことも(🥎)すでに(🐁)決定(📆)(dìng )せられ(🐵)た。急(💈)げとばかり、東(🎷)餅(🤖)屋へは松本勢の手で火(huǒ )を掛け、(📲)西(😠)(xī )餅屋(wū )に控え(📏)て(➰)いた(🥋)諏(😍)(zhōu )訪(fǎng )方の兵(bīng )は松本勢(shì )の通行(há(😔)ng )が全部済(🏎)(jǐ )むのを待(🎖)って餅屋を焼き払(fǎ(🚝)n )った(✳)。
そう(🔝)考え(🎷)る(😙)のは(❤)、(🥖)ひと(🥣)り用(yò(🏊)ng )心深(shēn )い平(🤸)助ばかりではなかったのだ。
森がある。神社(🏊)の鳥居(🤧)がある。昼でも暗(🗓)い(👝)社(🔢)頭(tóu )の境内(😖)(nèi )がある。何げなくその境内(nèi )を(🆘)行き過ぎようとして、小(🍞)(xiǎo )僧(sēng )待(📴)て、と声(shēng )をかけられた一人(rén )の少(shǎo )年が(💐)ある。見る(🧝)と、神社の(🏄)祭礼のお(👫)り(🛐)に、(🚸)服装のみす(🍊)ぼら(📣)しい浪人とあなどって、腕(🍻)白(😅)盛わ(🆔)んぱくざ(🔪)か(🕷)りの(🐾)いたず(🤒)らから(♌)多(✌)勢を(🆙)頼みに悪(🖨)口を(😓)浴(yù )び(🕘)せ(🚥)かけた背(bè(⚫)i )の高い(🚈)男がそこにたたずんでいる。浪人は一人ぽっち(🐖)の旅烏た(🤩)びがらすなので(🎢)、祭りのおりには知(zhī )らぬ(🎺)顔で通り過ぎ(❣)たが、(🈸)その時(shí )は少(🍡)年の素(👄)(sù )通(tōng )り(😿)を許(xǔ(🏗) )さ(🤐)なかった。よくも悪口雑言(yán )あっ(🍎)こ(➡)う(🤾)ぞうご(📓)んを吐いて祭(⭕)りの日に(🏞)自分を辱はずかしめた(🍑)と言って、一人と一(yī )人で勝(shèng )負(💲)(fù )をするから(🍕)、その覚悟(wù )をしろ(👚)と言いなが(🔮)ら、刀(🐼)の柄つかに(🐙)手を(♎)かけた。少(shǎo )年も負けてはいない(🆖)。かねてから勝負(fù )の時(shí )に(🔦)は(🍉)第一撃(jī )に(🈂)敵を斬きってしまわ(🎎)ね(👠)ば勝(🏺)てるものではない、そ(🥠)れ(🚩)には(🧔)互(✴)(hù )い(🍥)に抜き(🏆)合って(🎓)身構(⬆)えて(🕊)からでは(🐷)おそい。抜(👁)き打(🗞)ち(😏)に斬りつ(😑)けて先手を打(👿)つのが肝要(🦀)だ(🏢)とは、日ごろ(✔)親から(⛺)言われていた少年のこと(🙋)だ。居(jū )合(🎸)(hé )いあい(🏃)の(🤩)心(🦀)得(✂)(dé )は充分ある(🏉)。よし、(🗣)と(📒)ばかり刀(🧐)の(🌺)下さげ(🕦)緒(🕛)おをとって襷(🐻)たすきにかけ(😝)、(🧣)袴(🥈)はかま(👾)の股立も(🏻)もだちを取りながら先方の(🦀)浪(làng )人を見ると、その(🥂)身(shē(🤛)n )構え(😺)がまるで素人(rén )しろうとだ。掛(guà )け声勇(yǒ(⛲)ng )まし(⛅)くこちら(🦔)は飛び込んで行った。抜き打ちに敵(dí )の(🚏)小手(shǒu )こて(🌝)に(🚝)斬(🧥)りつけた。あい(🍸)にくと(🌖)少年(nián )のことで、一(yī )尺八(bā )寸ばかりの小(xiǎo )脇差こ(♍)わき(👱)ざししか差していな(🎐)い。その尖(jiān )端せんたんが相手に触れたか触れないくらいのことに先方の浪人(🕎)は踵(🗳)き(🏧)びす(🔈)を反かえして、一目散(✡)に逃げ出(🐍)し(😡)た。こち(⏬)らもびっくり(🤸)して、(🕵)抜き(🚫)身(🍜)(shē(🌔)n )の(👗)刀(🕗)を(👖)肩(🥁)に(🕯)かつぎ(🧣)な(🍡)がら、あとも見ずに逃(tá(🧦)o )げ出して帰ったという。これがわ(🤥)ず(🍭)かに(🌥)十六歳ばか(🕛)り(🍈)の当時の水戸の(💼)少年だ。
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