日本 オナニー8

A「豚(😶)の煮(📱)込にこみもあるよ。」(😰)

A「要するに、(💜)」こ(🐱)んどは、ほとんど(📶)泣き声で(♓)ある。「伝統、(🐫)という(🎒)ことになります(♑)ると(🍐)、よほどの(🍩)あや(🗣)ま(🌥)ちも、気(🗨)がつかずに(😤)見逃してし(😣)まうが、(💿)問題は、(🐧)微細な(🚗)と(🗽)ころに沢山あるのです。もっと自由な立場で、極く初等(🗯)的な万人むき(♉)の解析概(🎩)論の出るこ(🧢)とを、切(🐏)に、(📼)希(🖍)望している次第(💘)であ(🌻)ります。」めち(🧠)ゃめち(📽)ゃである。これで(🍢)末弟の物語は、(🆔)終ったの(🤡)である。

A「お(❓)い、ナオミ！」

Aさても／＼わ(😽)たくしは(👙)、(🐜)めしいのうえにせいらい至っ(🗳)ておく(🗿)び(🎓)ょうで(🌵)ござりまして、(🦀)か(🔫)りにもひと(🙌)さま(🚽)をあざむくことは(🔜)よう(⛎)いたしませな(💎)んだ(🛥)が、て(🛶)きがたの間者(🍈)かんじゃにかたん加担をいたして(🏷)おし(💍)ろに火を(💎)かけ、(🈵)あまつ(🌴)さ(🐪)えおくがたをぬすみ出そうと(🎉)くわ(🐖)だてま(🐫)したとは、われ(📂)ながらおそ(🐙)ろし(📕)いこゝろでござりました(🚖)けれども、これもひとえにおいのちをおた(👂)す(👂)け申(➖)し(🐶)たいゝちね(🈷)んゆ(🏴)えでござりますから、つまると(🎌)ころ(😈)は(🍝)忠義(🎽)になる(🆑)のだとり(🚊)ょうけんを(🐞)き(👳)めて(✉)おりました。そうこういたしますうちに、みな(🐊)さ(🚤)まおなごりはつ(🤷)き(💑)ま(🗻)せぬけれども、(🔪)はつな(🤣)つの夜のあけやす(🎤)く、(🌖)はや遠寺(🔂)とおでらのかねがひ(👱)ゞいてまいりお庭の方にほとゝぎ(🖕)すのな(🤐)くねがき(🔁)こえましたので、(👒)おくがた(🤬)は料紙(👽)りょう(🌰)しをと(🛁)りよせ(🔕)られまして、

A　だが(〽)、十三(🛤)日に、(😰)「木村ニ対スル(👡)嫉妬ヲ利用シ(👜)テ妻ヲ喜バス※(コト、1-2-24)ニ成功シタ」、―――「ソウイ(💎)ウ風ニシ(📍)テ努メ(💥)テ僕ヲ刺戟シテク(🚤)レル(🔻)※(コト(👔)、(🖲)1-2-24)ハ、彼女(🎷)自(⛲)身ノ幸福ノタ(😌)メ(🤟)デモアルト思ッテ貰イ(🎂)タ(🍉)イ(🍱)」(👛)という語、(🧞)「僕ハ僕ヲ、気ガ(🌻)狂ウホド嫉(🤚)妬サセテホ(🏆)シイ」、―――「妻ハ随分キワドイ所マデ行ッ(🧑)テヨイ。キ(🈴)ワドケレ(🆖)バキワドイホドヨイ」、(🏻)―――「(🦑)多少疑イヲ抱(🎮)いだカセルクライ(🏞)デアッテ(🎩)モヨイ。ソノクライマ(📶)デ行ク(💾)※(コト、1-2-24)ヲ望ム」と(📪)いう語が出て来るのを読んでか(🍮)ら、私は急角度をもって木村のこと(📊)を考える(🐝)よ(🚇)うになった(🛤)。「少クトモ(🐆)妻(🛶)ハ、………(💗)自(🕊)分デハ若イ二人(😉)ヲ(🏕)監督シテイルツモリカモ知レナイガ、実際ハ木村ヲ(😚)愛シテイル(💯)ヨウニ思エテ(🏮)ナラナ(👤)イ」(📳)と、七日に夫(🍣)が(🚴)そん(🍮)な風に書い(🦆)ているあたりで(🥁)は、私はむしろ「(🔔)イヤらし(👜)い」というよ(🏯)うに感じ、(🧔)いくら夫に嗾けしかけられてもそ(🎎)うい(📓)う(🥒)道に外は(🔙)ずれたことができる(🐚)ものか(💦)と(🎶)、反撥はんぱつを感じ(😋)ていたのであったが(🐎)、(😆)「キワド(🛢)ケレバキワ(🏯)ドイホドヨ(🦁)イ」(🕯)と云われるに及(🐁)んで、私の心に急(🧞)回転が起(⤵)った(🦎)。私が意識するより(💒)前(🚬)に、(😈)私に木(🏜)村を(💆)好む様子があるの(👀)を見(📘)て(🤺)夫が嗾けたのか、(🌈)嗾けられたので(🍒)無から有が生じ(🏼)たのか、そこの(🥀)ところは(✌)よく分ら(📉)な(🛤)い。が、(🏮)私は(⏭)自(🐨)分の(🅿)好奇(🛃)心が(🍏)木村の方へ(🙇)傾い(🏚)たのを明(♐)瞭に(🐚)意識し(🔛)出(🏯)し(😇)てか(😎)らも、(🎄)な(🛁)おしばらくは、(🔄)夫(♐)のた(🙀)めに「心ならず」もそのよ(🕒)うに「努めて」(🌯)いる(🦓)の(🥤)で(🧐)あると、自らを欺あざむ(🌀)いてい(😎)た(👥)。―(😟)―(😆)―(🔖)そう、(💃)私は(🍛)今(🚌)「好奇(🛃)心」とい(🛶)う語を使ったが、当時は(🗜)夫を喜ばすために(🚂)夫以外の(🍾)人間にちょ(☔)っとし(🔂)た好奇心を持(🎧)ってみるのだ、(😦)という風(🛸)に自分に(🌽)云(🍅)い聴きかせていた(✖)。一月二十八日(🤲)に、始めて人事不省になった(🍾)時の心理状(💏)態を云えば、木(🎆)村に対する自分の気持(😚)が夫のためのも(💮)の(🛏)であるの(🍤)か、自分自身のためのものであるのか(🔖)、(🅱)その辺の境(🕝)界があ(🔎)の晩あたり(👙)から自分(🌷)にも(🤝)分(😊)らなくなっ(🕝)て来たので、その苦しさをご(📰)まかそ(➗)うとしていたのであ(🍫)っ(🍑)た。あの晩(🎖)から(⏹)、二十九日、三十(🎌)日の朝にか(🚍)けて、(🏃)私はずっと寝通し(🆔)ていた。「彼(🏅)女ノ(📛)性質カラ推お(🦖)シテ、(🔝)果シテ(🚅)ホントウ(♓)ニ睡ッテイ(📔)タノカ寝タ(🏃)フリヲ(🖐)シテ(🐒)イタノカ、ソノ点ハ疑ワシイ(🚿)」と夫が(🛠)書いて(📑)いるあの二日間、私は決して「寝(🦈)タ(🕦)フリヲシテイ(🌜)タ」の(🛸)で(㊗)はないが、そうかといって完全に意識を(😂)失いつ(🐺)づけ(🏜)てい(📜)たとは(📓)云いがたい。あの時の(👑)半睡半醒(🐹)の状態は、(⬛)大体あの折(👆)の日記に書いた通りである(⚪)が、「彼女ノ(🐞)口カラ『木村サ(〰)ン』トイウ一語ガ譫(✡)語うわごとノヨ(🥚)ウニ洩もレタ」ことについては、(👀)多少書き添える必要があろう(🕑)。あれは「(🌮)ホントウノ譫語ダッタ(🔻)ノカ、譫語(🛷)ノゴ(👻)トク(🚴)見(🚶)セ(🎥)カケテ故(🗄)意(🦒)ニ(🕸)僕ニ聞カセタノ(🏢)デ(🚁)アルカ」どちらで(🐠)あ(📳)るかといえば、そ(🏵)の中間ぐらいであったといえよう。私は「寝惚ケテ、(🤬)木村ト(🥉)情(👝)交ヲ行(💊)ッテイ(🥒)ル(🤸)ト(😓)夢見」つつあったので(🔭)あ(🐷)るが、とたん(😄)に「木村(🍛)さん(🗻)」とい(🌹)う譫語(😫)を口(🛵)走っ(🛸)た(🍶)のを、朦朧もうろ(🚱)うとした意(🙏)識の底で感じ(🥚)ていた。「あゝ浅ま(🎲)しいことを口走ってい(📐)る(🌷)な」と(💼)思いながら云(🏙)って(🤫)いた。そして、こんな言葉を夫に聞かれて恥か(🍣)しいと思う一方、聞かれ(🐒)た方がよかったという気(🚻)持(🏖)も、な(✂)いではなかった(⛎)。しかし(🌏)その次の夜(💜)、「『木村サ(🦍)ン』ト(☔)イウ(🚃)一(🍩)語ガ(⏱)今夜モ彼(🏦)女(🌉)ノ口(⛹)カラ(🦊)洩レタ。彼女(🍔)ハ今夜(⛏)モ同ジ夢、同ジ幻覚ヲ、同ジ状況ノ下ニオイテ見タ」ので(🗞)あろ(😄)う(🚘)かと云っている三(🛹)十日の夜の場合は違う。あの夜は私は明ら(💈)かに或る目的を(🚔)もって寝たふり(🔗)をし(♒)、譫語のように見せ(🖍)かけてあ(🏣)の言(🏕)葉を云(👘)っ(🥛)た。は(🐺)っきりした(👪)意図と計画に基いていた(🛐)とまで(👳)は云いがたいが(🏗)、(😾)―――やはり幾分(🛄)は寝惚けていたかも知れないが(🚛)、――(🕴)―寝惚(🗑)けているのを意識(🥐)しなが(🍄)ら、良心を(👁)麻痺させるの(♟)にそれを(❄)利用し(🐫)た。「僕ハ(⏺)彼女(😋)ニ(🍏)愚弄ぐろうサレテ(⬆)イルト解ス(🤞)ベキナノデアロ(㊗)ウ(👽)カ」と夫は(😞)云っ(👉)ているが、あ(😝)るいは(♒)そう解(💨)するのが当ってい(👁)る(🎇)かも知れない。あの譫語には、「(🌚)木村サント(👰)コン(🥪)ナ(🎢)風ニナ(🤦)ッタラナ(🥤)ア」という(💿)気持と、「夫(🙂)があ(👝)の人を私に世話してくれたらなあ」と(🍠)いう気持と、二(♿)つの願望が籠っていた(📗)に(🔟)違いなく、それ(🌎)を分(💚)っ(🎻)て(🌲)貰うためにあ(🐌)の言葉を云った。

A―――私は殆どべそを(🗣)掻かか(🎚)ないば(🦓)か(🦍)りの気持で、―――(🎦)いや、(🍔)実際べそを掻(📁)いてい(🍖)たか(🍁)も知れませんが、―――千束せんぞく(😭)町の(📞)路次を出(🛎)ると、何と云いう(👣)目的もなく、公園の中をぶらぶら歩(🏖)きながら(👓)考えま(🥔)した。実家(🌅)へ(❔)帰(😔)らない(🗽)とこ(🗓)ろを(🚊)見る(🗑)と、事態は明かに(🔶)予想した(🕜)よりも重(💖)大な(🤴)のです。