よきかなや(🦏)。
一七(二二二)
「私(🤞)はま(🤤)だ色事を(📼)好むほど徳を好む者を見たことがない。」
三(♈)一(一七八)
「も(🥉)とよ(😘)り天(⌛)意にか(🥃)なっ(🕘)た大(🚎)(dà )徳のお方で、まさに(🐒)聖人の(🎅)域に(🕦)達(dá )しておら(🎩)れます(😙)。しかも、その(🌻)上に多(👣)能(néng )でもあられます。」(🔃)
○(🛷) 孝(xiào )経に(🔨)よると、曾(cé(🥃)ng )子(zǐ )は孔子に「身体髪(🙂)膚こ(🌟)れを父母に(💍)受く、敢(⛹)(gǎn )て(⚓)毀(huì )傷せ(🌺)ざるは孝(🛢)の始(shǐ )なり」という教えをうけている。曾子は、それで(🕛)、手や足に傷の(🌕)ない(🧑)のを喜んだ(🌑)こと(🏑)はいうまでもないが、しかし、単に(❕)身体のことだけを問題にしていたの(🏑)でないこと(🆎)も無(🤴)(wú )論である。
三((🏜)二〇八)
先師は、温(📯)かで(🐏)、(🏭)し(🐐)かもきびし(💩)い(🖌)方(😌)(fāng )であっ(🧙)た。威厳が(🎅)あって(🏴)、しかもおそろ(🚘)しくない方(🌈)であ(🐴)った。うやう(📥)や(📖)しくて(🚵)、しかも安(ān )らか(👃)な方であ(🖋)った(🎚)。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025