一〇(🛠) 木曾(💉)のはえ
一方のかわずに言わ(🐶)せると、(🗣)千(qiān )曲(🌝)(qǔ )川は(🌖)犀川さ(🥋)い(🖇)かわといっし(🎀)ょになってからが(🐄)いい、つまり川(🎿)(chuān )中島から下しものほう(🌿)が(🔫)いいと言いますし、(🍅)一(yī(🤛) )方のかわず(🔓)は(🎗)ま(⭕)た、臼(🔇)田う(🥦)す(😸)だ(🕋)あたりから(🎻)上(shàng )か(🥝)みのほう(💵)が(🏛)いいと(🛩)言(👀)いまして(🌻)、たがいに(💮)そ(🎀)の(🍔)こ(👁)とを(♋)争った(💃)のです。どうあっ(🔂)て(👰)も千曲(qǔ )川は川下がいいと(⚾)一方が(⏭)言えば(🚈)、いや、川(🎶)上がいいと(😺)一方が言(🍋)い(🛴)張り(♍)ま(👫)した。
(🀄)五月の(🙍)菖蒲(pú )しょうぶが男の子にふさわしいように、桃(😍)の(➿)花は(🔎)おのず(🏬)から少女にふさ(🦏)わしい。長い花ぶさをうなだれ、花べんの胸をひろげて、物思いに沈んだよう(🐙)な海棠(💂)かいどうのすが(♒)たは、とうてい少(🐮)(shǎ(🙁)o )女のものでは(📓)ありませ(🚼)ん。茶(🤮)色で(🥦)、(🏸)やや赤みを帯び(🆚)た枝(💧)(zhī )の(🔥)素(㊗)(sù )生(shēng )すば(🕧)えに堅くつけたあの桃の(🏘)つ(📐)ぼみ(👁)こそ少(shǎo )女のものです。二(🍐)尺にも三(sān )尺(⏰)にも及(💮)ぶほど勢い(😿)こんで延び(🎵)て(🅾)きているよ(👊)うなそ(😠)の素生すばえを見たばかりでも、おい先こもる(👾)少(😤)女の(🧞)命を思(sī )わせる(🥚)も(🍽)の(🏟)がありま(⛵)す。素朴(😒)そぼくに(🆕)ふくらんだ(🔜)ところはか(🍻)わやなぎ(🗞)の趣(🗄)に似て、もっと恥(⏮)を含み、しかもおとめ(🈳)らしい誇(🔘)(kuā(🙃) )りをみせているものは(🏽)桃のつ(🕧)ぼみです。
二(⛑) サ(🎱)クソニーの梅(méi )
で(🐀)も、わたしは小諸に来て山を(🙊)望(⏩)(wàng )ん(🌩)だ朝か(🍭)ら、あの(💿)白い雪(xuě )の残った遠い山々、浅間(jiān )あさ(👕)ま、牙(💎)歯ぎっぱの(👫)ような山つづき、(🛏)影の多(💐)い谷々、高(👆)いが(🤮)けくずれ(🛡)のあと、それか(⛱)ら淡い煙(🎿)のよ(🌐)うな山のいた(🙈)だきの雲の群れ、すべてそれらの(⏯)も(🖊)のが朝の光を帯(dài )び(🏩)てわた(👈)し(🔭)の目に映(🐩)った時から、なんとなくわたしの(🔫)なかにはまったく(🌥)新規なものが始(〽)まったよう(🌱)に思ったのです。
五 行商
そう言(🔽)って呼んでくる(🕵)声を聞くよう(👀)になりますと、さす(🥍)がに山家(jiā )やまがもいい陽(📟)気に向(xiàng )か(👋)います(😚)。越(yuè )後路え(❔)ち(🔷)ごじからの女のわかめ(🛣)売りの声です(😑)。紺がすりの着(zhe )物に、手甲(jiǎ )てっ(🦆)こう(🐜)をはめ、(🥀)荷(🆘)物を(👽)しょ(💂)った行(🤭)商姿の風(fēng )俗の女がい(🥍)く組も来て(😰)、遠く越後のほうで(🦗)とれた(💑)海草を信濃しなのの山の上まで売(mài )りに(🍞)来ます。五か(👋)月(yuè )もの長(😍)(zhǎng )い冬(dōng )を(🚩)通(🍲)り越したあ(🌼)と、ふる(🧘)い野菜はすでに尽き、新しい野(📚)菜にはまだ(😱)早(🦒)い(🤚)という四月(🍓)のころ(📙)には、(🖕)わたしたち(🔧)はこのわかめ売りの来(lái )るのを(🕓)待(dà(💵)i )ち暮らしているよう(🆙)なも(🤮)の(🥠)で(💬)す。さんしょ(🐶)の芽の青くも(🐁)え(🕣)出(😤)す時(shí )分(fè(🐔)n )に(🚤)なって、においの(🈷)い(➖)い田(tián )楽でんがくなぞをかい(👒)で(🐆)みる心持は、山の上の冬ごもりをしたもの(🔡)でなけれ(😱)ばわかりません。
呉くれく(🧥)み(🔢)子さんも、そういう(🧟)家に(🚦)生まれた人でした。この(🏑)人(rén )は明治女(🐵)学校(😶)という(🚦)学校で習字を教えながら、舎監を(🧡)兼ねていて、(🍟)多くの生徒から(🔭)おか(🙃)あさ(👦)んの(💤)よ(🛃)うに慕(🌂)わ(⏹)れ(📩)た婦(fù(🥁) )人で(🥂)し(🌵)た。あの歴(lì )史のある(🙇)学校もお(👙)しま(🔓)いの時分(fèn )には(🔀)、(🧘)先生(👫)方(🐵)(fāng )は一人去り、二人去りするようになっ(📙)た(🌡)の(🈸)です。その中で学校(xiào )の盛んな時(🏖)(shí )も、衰えた時も、すこし(😠)も変らず(🍓)に、(👞)い(♏)つ(🕗)でも同じように人(rén )を教えて倦うまなかったのは呉(🆘)くみ子(🌝)さんで(📅)した。ああいう人の(🚈)生(🧗)涯しょうが(⚡)いは目立たないもので(🍨)す(👭)から(😅)、(💨)わり(🥫)かた、世(shì(🕜) )間に知ら(🎱)れませ(👍)んし(📴)、(💲)その人の事(🕍)跡も多く伝わりません。しかし、わたしは呉(🌇)くみ子(🈚)さ(📳)んのよ(🧗)うな、(⛄)男(🌌)も及ばないほど守(📀)る力(🕰)に長たけ(🏛)た(🙁)婦(fù )人のあった(🌭)ことを知ってい(💤)ま(♍)す(🕴)。一番(fān )最後(hòu )までふみとどまって、あの(🔮)学校(🍬)と運(🚿)命(mìng )をとも(😞)にした人も呉くみ子さん(🔓)でした。
(🔜)行っても行(👾)っても遠(📭)くなるもの、木(👘)曾(céng )きその(🐚)園原(yuán )そのはらの里というところのはは(🧖)き木ぎ。これはわ(⏬)たしの(💁)郷里くに(💶)の(👇)ほうに残っている古(gǔ )い言い伝(yún )え(🔣)です。
(🔔)木曾(cé(🔑)ng )川はこの町の中央(🚕)を流れ(🥛)る川(chuān )です。姉の家(jiā )の門前か(♿)らが(🥍)け下のほ(🍸)うに福(fú )島の(👡)町(🔽)(dīng )がよく見え(🎿)まして、川の瀬の音までが(🍀)手(👻)に取(🎰)(qǔ )るように聞えています。対岸に並(bìng )ぶ家々、お寺(👼)(sì )の屋根、古い屋(🉑)敷の(🕊)跡(😪)なぞ(🌲)か(🛠)ら、(💓)深い原(🔸)生(〰)林(♈)につつま(🙈)れた山腹(fù(🖕) )の地(dì(🐫) )勢(👩)ま(🎃)でが望まれます。こん(🦎)なに用(🏣)(yòng )心よくまとま(😃)った町(🐏)(dīng )のながめのあ(👝)るところも(🕛)めずらしい(🤗)。それを見(⚡)(jià(🧒)n )ても、古いお関所を中心(xī(🐰)n )にして発達してきた(💅)町だという(💺)ことが(🛑)わか(✴)りま(🖐)すね。
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