寿平(🍐)次はこっ(🍴)そりやって来て、またこっ(👼)そり(🧥)妻籠の方へ帰っ(🏑)て行っ(🈸)た。
(🛍)両(🍟)(liǎng )国十一屋の方(🐴)には(⛴)、幸兵(bī(🖊)ng )衛(wèi )、平(píng )助(❤)の二(èr )人ふたりがも(💔)う草鞋(xié )わらじまではいて、半蔵を待ち受けていた。頼んで置いた馬も来(lái )た。そ(🈶)の日(🍰)はお茶壺(hú )ちゃつぼ(🍿)の御(🎨)通(🦊)行(háng )があるとかで、(🃏)なるべく朝のうち(📊)に出発し(🅰)なければならなかっ(🎫)た。半蔵は大小二荷かの旅(✴)の荷(🥢)物を(🕺)引きまとめ、そ(🍂)のう(💊)ち一つは琉球りゅうきゅうの莚包(bā(🔉)o )こもづつみにして、同行の庄屋(💊)た(🐏)ちと共に(🛫)馬(👾)荷に付き添いながら板(bǎn )橋経由(🥖)で木曾街(🐮)道の方面(🕥)に向(❎)かった。
一(🈸)、飯(😣)田(tián )藩は(✔)弓(gōng )矢(shǐ )沢の防備(bèi )を撤退すること。
今(jī(😜)n )度(🐅)の京都(dōu )の(🏘)出来事を注意して見るものには(🎤)、長(😸)州藩に気脈を通(🏟)じていて、(🍾)しかも反覆(🍽)常なき二、(🔽)三藩のあ(🔢)っ(💉)たことも見のがせない事実であり(🌯)、(🍆)堂(táng )上にはまた、(🐛)この(🏽)計(jì )画に荷担し(🚜)て幕府に(🎺)反対(duì(✌) )し(🤽)併あわせて公(gō(🥙)ng )武(📂)(wǔ )合(🚧)体(🗻)(tǐ(🙅) )派(pài )を排斥(chì(😭) )しようとする有栖川宮(🔣)ありす(👛)がわのみや(🥧)をはじ(🛢)め(❎)、正親(qīn )町おおぎ(🙁)まち、(🦐)日野、石山その他の公卿たち(🎈)があった(🚣)ことも見(🙅)のが(🏐)せない、と景(🎆)蔵は言(😡)(yán )っている。烈風(🛑)に乗じて火を内裏だいりに放(🎁)ち、中川宮(🐓)および松平容保(🕋)の(⛽)参内を途(🎮)中(zhōng )に要撃(jī )し(👕)、その擾乱じょうら(🆘)んに(🚀)ま(🏩)ぎれて鸞輿(yú )らんよを叡山えいざんに奉(fèng )ずる計画の(🔖)あっ(🐑)たことも知(zhī(🤳) )らねばなら(⬜)ない(🚏)と言っ(👙)てある。流れ丸(🥈)(wán )だまは(📭)しばしば飛(💌)んで宮中(👟)の内垣(🔱)う(🍐)ちがきに及んだという。板輿(🧙)(yú(👴) )いたこし(☝)を(🧞)お(🌃)庭(tí(🐏)ng )にかつぎ入れ(➕)て(〰)帝み(🍅)かど(😤)の御動座を(🏮)謀(👭)はかり(🌗)まいらせ(📧)る(🔇)ものがあった(😐)け(🥙)れど(💇)も、一橋(🉑)(qiáo )慶喜はそれ(🥇)を(🐭)制おさえ(😋)て動(🐟)(dòng )かな(⛰)かったと(👽)いう(🛹)。なん(🍺)と言っても(🐕)蛤御門の付近は(🎎)最も激(jī )戦で(🛵)あ(✊)った(☔)。この方面は会津、桑(🍋)名くわなの護(🔽)まもるところ(🔍)であった(❗)からで。皇(🎫)居の西南(ná(🌮)n )には樟くすの(➗)大樹がある(🈶)。築地(🏗)ついじ(💔)を楯たてとし家(🏎)を砦とり(😈)でとす(⏹)る戦(🐾)闘(🥠)はその(🤡)樹きの(🥝)周(💱)囲で(🌸)ことに激烈をきわめ(🧟)た(🎃)という。そ(🐆)の時になって長(🌇)(zhǎng )州(zhōu )は(📥)実(😨)にその正(🤐)反(fǎn )対を会津に(🌾)見いだしたのである。薩(🍨)州(🌅)勢なぞは別の方(fāng )面にあって幕府方に多大な応援を(🦓)与えたけ(🗻)れ(📇)ども、会(huì )津ほ(👣)ど正面(🎷)の位(wèi )置には立た(🐿)な(🎮)かった(🐉)。ひた(🌌)すら京都(🖐)の守護をもっ(👛)て任(🧤)ずる(👝)会津武士は敵として(🔑)進んで来る(🦅)長州勢を迎え(🌨)撃ち、(🚰)時には(🏳)蛤御(🎴)門(mén )を押(🎬)し開き(📁)、筒先(xiān )も恐れずに刀鎗を用い(✂)て接戦するほど(🔲)の東北(běi )的(🔫)な勇気をあらわしたと(🛢)いう。
と彼が(⏱)声を(♒)かけて行こうとすると、おまんは(🐵)あ(🤛)たり(🍣)に気(🌞)を配(pè(🙀)i )って(💖)、堅(jiān )く帯(dài )を締(dì(📛) )め直したり、短(duǎn )刀をその帯の間(jiān )にはさんだりし(🎈)ていた。
「(🎭)お父とっさ(💸)ん、そのことなら(⤵)、落合の宿でも分け(🐨)て引き受ける(🧒)と言って(🕐)いま(🧜)す。」と半(bàn )蔵が言う。
天(🎄)(tiān )龍川てん(📼)りゅうがわの(🚁)ほとりに出(chū(🍿) )てからも、浪(làng )士らは武装(zhuāng )を(🐅)解(jiě(🌳) )こ(🍕)うとしなかった。いずれも鎧兜よ(📽)ろいかぶと、ある(🌫)いは(🏃)黒の(👛)竪烏帽(🌞)(mào )子(🏹)たてえ(💈)ぼし、陣(zhèn )羽織(zhī )のい(💧)でた(💔)ちである。高く掲(📩)げた紅(🐱)(hóng )白の旗、隊伍を(🚄)区(qū )別する馬印うまじるしなどは(🐙)、馬上(🕓)の騎士(💺)が携(💰)え(🈶)た抜き身(shē(🈷)n )の鎗(♿)やりに映(yìng )り合って、(🎄)その無数の群立と(🐠)集合との(🧗)感じが(🍟)一行の陣容をさかん(😯)にした。各(🙊)部(👬)(bù )隊の護(hù(🗓) )って行(há(🕒)ng )く二門ずつ(🕺)の大砲には皆御隠居の筆の跡が鋳(zhù )いてある。「発而皆(🍚)中節(🐌)はっしてみな(⛷)せつにあたる(🥥)、(🚱)源(🍤)斉昭書みな(💨)もとのなりあきしょ(🙄)」の銘(⚪)は浪士らが誇(🌜)りとす(🗓)るものだ。行(😝)(háng )列の中(🤦)央(yāng )に高く「尊攘(rǎng )そんじょう」の二字(zì )を掲(jiē(🤯) )げ(💎)た旗は、陣太鼓(📲)と共に(🎡)、(♉)筑波以来の記(➿)念でもあった。参謀(🥛)の兵部(🧔)は軍中(🥘)第二班(bān )にある。采(🤤)配を(🚣)腰にさし、甲(jiǎ )冑(🦀)(zhòu )か(🥡)っちゅう騎馬(mǎ )で、金の(🌥)三(sān )蓋猩(🦁)々緋さん(🤢)がいし(〽)ょうじょ(🗃)うひの一段(duàn )幡(fān )連(liá(💾)n )いち(🚦)だんばれ(🏒)んを(🔁)馬印(🥅)に立て、鎗(🗻)(qiāng )鉄(🗒)砲(🛍)を携える百(bǎi )余(💛)人の武(wǔ )者を率(lǜ(🎢) )いた。総勢(🚏)の隊伍(wǔ(🗽) )た(🐀)いご(🐘)を(🍣)、第一(yī )班から第六班(💚)までの(🌁)備(💬)(bèi )えに編み、(🛂)騎馬の使番に絶えず(🐓)前後(🌌)周囲(tōng )を(🔔)見回らせ、隊列(🦉)の整(🐘)頓(♎)せいとんと行進の(🔲)合図(tú )には拍子木(mù(🏄) )ひょうしぎ(📒)を用いることなぞ皆この人(🌫)の精密(mì )な頭脳から出た。水戸(👁)家(jiā )の元(🛍)側用人そばよ(💆)うにんで、一方(fāng )の統(🤣)率(🥏)者(🌙)な(⛩)る(📆)小四(👞)郎(lá(📼)ng )は騎馬の側(🔬)に惣(👠)(zǒng )金そうきんの馬印(🕉)を(😡)立て(🗂)、百(🧝)人ほ(🔪)ど(🍘)の銃(✈)隊士に(🥣)護ま(🌩)も(🗾)られな(⛎)が(🦑)ら中央(yāng )の(👋)部(🚠)隊(🎚)を堅めた。五十人ばかりの鎗(qiāng )隊士(shì )を(🤨)従えた(🙅)稲右衛門(mén )は梶かじの(🕐)葉の(🍍)馬印(yìn )で、副(fù )将ら(👛)しい威厳を見せ(🚏)な(🚰)がらそのあ(🏾)とに続いた。主将耕雲斎(🌊)は「奉勅」の旗を先に立て、(🔊)三(🏍)(sān )蓋(gài )菱さんがい(🎅)びしの馬印を立(lì )てた百人(rén )ばかり(☔)の騎(qí )兵隊がその(🍁)前に進み、二百人ばかりの歩(bù )行武者(🏩)の(🎩)同(tóng )勢は抜(⏬)き身の鎗(🏟)でそのあ(🖖)とか(🤓)ら(🥊)続いた。山(shān )国(guó )兵部父(🛥)子(📫)は(✅)もとよ(👼)りそ(👏)の他に(🚈)も親子で連れだって従軍(🐕)す(🍤)るものもある。各部(🛥)隊(duì )が護って行(🚳)く(🗼)思い(😘)思(🏟)(sī )いの旗の文字は、(⛪)いずれも水府(fǔ(🗿) )義士をもって任ずる彼らの面目を(😃)語(📶)っている。その中にまじる「百花の(🔀)魁(💏)さきがけ」と(👇)は、中世(✅)以来の堅(jiān )い殻か(🍿)らを(🔹)割っ(🏂)てわずかに(🗓)頭を持ち上(shà(👆)ng )げ(🎯)よう(🚔)と(🖥)するような(⏲)、彼(bǐ(🧓) )ら(📼)の早い先(🔒)駆感をあらわして見(🥁)(jià(📭)n )せてい(📳)る。
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