服 エロ8

A　その夜、(🌆)くろんぼ(🤕)を思ひ(🎰)、少年はみづ(🕒)から(🌍)を汚した。

A　(♈)取りつ(🌈)くしまも無く、相州(🎐)さまと入道さまは互(💝)ひにお顔を見合せて溜息をおつき(🕋)になるばか(👂)りのやうでご(🔑)ざ(🌴)いま(✝)した。将軍家(🤝)も未だ二十五歳(💥)、(🍅)前にも申(👴)上げたとほり、お若い(🔥)うち(🕢)に異国に渡り、その御(🔦)見聞を(🌴)おひろめになられるのは決して悪(🔏)い事ではなく、たつた(🌱)半歳か一箇年(🦏)のお(🏫)留守番(🐮)は相州さ(🚈)まにしても入道さま(🦈)にしても(⛩)出来ぬ(🚄)といふ(✏)わけ(🐠)は(👎)ござい(🥘)ません(🧕)し(🌷)、そ(🤜)れは京(🥁)都へおいでにな(🖇)り一年も二(🎶)年も御滞(🤰)在にな(📏)つて(🔲)京都の御所のお方たちと共鳴なさ(🍝)つ(💌)た(🌩)りなどするよ(🚏)り(🕉)は、幕府に(🛹)とつても(🔨)安全(🏉)の事ではあり、相州さまたちは、この(🐙)たびの外遊の御計画は(🌭)、あの官(🦄)位(😻)陞(🚝)進の御(🆎)道(🐆)楽に較(🚱)べる(🌠)と、まだ(⛅)しも、たちがいいとお思ひになつてゐた(🍈)や(🔥)う(🥅)でもございましたが、しかし、あ(👝)の陳和卿と(🍡)いふ人物を信(⚡)頼(🌨)する気にはど(🙄)うして(👉)もなれな(📸)かつ(🈺)た御様子で、あの者が(😩)案内役をつとめる(🐆)と(📈)いふ(👕)ならば、この御(✝)計画にはあくまでも反対しなければ(🏘)ならぬ(🚛)、といふお考へのやうに見受け(👶)られま(🧒)し(🎬)た。この陳和卿といふ(🎁)のは(🕉)甚だ不思議な人物(🛶)で、(🏞)異国の人の(👹)気(☝)持といふも(🤲)のは、(💐)私ども(🈷)にはな(👕)かなかわか(🏡)りに(🕦)くいものでござい(🍊)ます(🐚)が、この人は建保四年(🎽)の六月にひよつこり鎌倉へまゐりま(🧝)して、当将(🐵)軍家(🕞)は御仏のお生れ(🥞)変(🏅)りでいら(🎋)つしやると奇妙な事を言ひふらして歩きま(👮)したさうで、やがて将軍家のお耳に(🎆)もはひり、(🙄)か(🐋)ねて将軍(🖋)家御(🐷)尊崇の厩(🕰)戸の皇子さま(⚾)は、(🎯)たしかに御(🌊)神仏の御(⏲)化身だつた(🚒)さ(🌆)うでございます(⏫)し、(🦅)そ(🚿)のやうな事(🛬)から(🍟)も興をお覚えになつたので(⏮)ござ(🏠)い(🚰)ませうか、十(💧)五日には(🈁)、和卿を御ところに召し(🥡)て御対面に相成(⛩)り(🆕)まし(🎼)た。この和卿と(🌘)いふ(🔙)お方は(🍙)、その当(🎻)時(😺)こそ(🚛)ひ(💴)どく落(🗃)ちぶ(🈹)れて居られたやうでござ(⏪)いました(🍚)が、以前はなかなか有名な唐(🚎)人だ(✈)つたさ(🐨)う(🍉)で、人(🤠)の話(📞)に依りますと、その建(🗡)保四年か(📉)ら数(🌇)へ(🔟)て約二十年むかし(⏯)、建久六年三月、(🤐)故右大(😗)将家再度の御上洛の(🍲)折、(🐕)東大寺(🎿)の大仏殿に御参りになつて(🛒)、たま(🍬)たま宋朝の来客、陳和(🛒)卿の噂をお(🆒)聞きになり(🦅)、(🛁)その陳和卿が総指(😿)揮(💧)をして鋳(🌅)造したといふ盧(🌝)舎那仏の修飾の(💩)さまを拝するに(👂)、まことに噂にた(🈁)がは(🤳)ぬ天晴れ(🎆)の名(🚶)工、(💽)ただ(🌩)の人間ではない、と御感なされて、重(🍰)源(🌋)上人をお使と(🍹)して(🌁)、和卿をお(🌬)招(🐠)きにな(🛃)りまし(〰)たと(👾)ころ(🏑)が、和卿(😣)は失礼にも(🚧)、将(🏞)軍多(🏼)く人(📧)命を(🐴)断(🗳)ち、罪業(🧣)深重なり、謁(🍬)に及(💡)ばざる由、(🎩)御(📵)返答申し上げ、故右(🤫)大将(🌛)家はお使の上人からその無礼の返辞を(😍)聞き(🔕)、お怒りになるどころ(🕢)か、いよいよ和(🍑)卿に(🚵)御傾倒な(🏚)された御様(📁)子で、奥州征伐の時に(🏮)著(🍱)け給(🌶)ひし所の甲冑、(👧)ならびに(🍃)鞍馬三疋金銀(🕉)など、おびただしくお贈りになられ(🎯)、けれども和卿は一向(🤼)にありがたがらず、甲冑は熔(🥍)か(🏕)して伽藍造(🖌)営(📇)の釘と為(🧚)し、その他のも(📉)のは、領納する能(😽)はず、と申して悉く御返却に及(🍴)んだとか、こ(😛)れほ(🚡)ど驕慢の陳(👢)和卿も寄る年波(🏤)には(💁)勝て(⌛)ず、鋳(🔫)造の腕もお(⏲)と(🚇)ろへ、またことさらに孤(✔)高を(🍵)衒ひ、ときどき突飛な振舞ひをして(🌔)凡庸の人間に(🦁)非ざる(🕖)所以を誇示したがる傾き(🦇)もあり、またそのやうな人にありが(🗜)ちな嫉妬の情にも富んでゐた様(⛽)子で、次第に(🤼)周囲(🐄)の者(🥏)か(👹)ら疎んぜ(🐮)ら(🐷)れ、つ(⛸)ひには東(👲)大寺から追放されて失意の流浪(🚻)生活に(👤)はひり、建保四(🎢)年六月、まるで乞(🤜)食(🖍)の(🤢)やうな姿で(🏗)鎌倉へあらはれ(🔯)、(💲)往年の(👄)気概はどこ(🌰)へや(📓)ら、あの罪業深重(🎛)とやらの(🌝)故(🐆)右(🛵)大将家の(➡)御(📀)実子を御仏(🏫)の再誕(🎛)と称し(🐒)て(👒)その御温顔をひとめ(😵)拝したいと歎願(🦁)に及(🥛)んだとか(⏫)、私どもには、名人気取りの職(😢)人が、威(🤺)勢(🧢)の(🎊)いい時には客の(😴)註(⛰)文も鼻であし(➿)らひ(🏫)、それもまた商(🏆)策の狡猾(🗨)な一手(🧑)段で、故右大将家(🎵)のやうにいよいよ傾倒なさる(📧)お方もあり(🤞)、註文がぱつたり無(⏫)くなると、も(🐃)ともと身振(👫)りだけの潔癖ゆゑ(🕰)、(🚗)た(😅)ちまち愚痴つぽくなつて(💍)客に(⬜)泣(🎞)きつくとい(🔠)ふ(🦀)事(💽)はままある例(📝)でございますし、その時の陳和(⛓)卿の言行も、すべて見(😳)え透い(🔓)た卑屈な商策(🔣)としか(⛩)思はれませんでしたけれども、将軍家にとつては、何せ、御仏の(😷)再誕(👯)とい(🗜)ふ(🎱)一事のために(🍟)、おのづから、(😑)かの厩戸の皇子さ(🎈)まの(🚠)御事な(⬅)ども(🉐)お思ひ(🆙)合せにな(🚎)ら(🥄)れ(👃)るらしく、(🔺)ど(⛔)こやら気(📯)になる御様子で、(🏊)十五日(🚁)に御ところへお召(⛽)し(🙃)になりまし(🆘)たが、陳和卿も(🎬)なかなかの(🍬)お人で、(🐵)将軍家(❓)の(🏪)お顔をひとめ仰ぎ見て、大声(🔨)挙(🐺)げて泣いておしまひになり(🌕)ました。異(💤)人と(🔌)いふも(🚰)のは、そんなに悲(🌗)しくなくて(🥒)も、(🎯)自由にどんどん(📂)涙を(🍸)流す事が出来るものかも(📘)知れま(❕)せぬ(🛺)が、痩せこけ(🐰)た醜い老爺が(🍐)身悶え(🌰)し(💑)て(💕)泣き叫(🔏)ん(🍿)でゐる(♐)有様には(⛱)、た(😾)だごとで無い(♈)やうな気配も感ぜられ(🔳)、将軍家も(🤩)これには(💻)お眉をひそめ(🍝)、(🚛)途方に暮れた御様(📷)子をなさいま(🙈)して、やがて、陳和卿(📶)の泣く泣く(👚)申し上げる事には、(⛄)将軍家はそ(⛳)の御前身に於いて(🐋)宋(🥫)朝医王山の長老たり、我はそ(🐊)の時、一門弟とし(🏂)てお仕へ申(🕘)し(📩)て(💆)居りました、おなつかしう存じます。

A　ところ(🎅)で、能に附き纏(🆎)うそう云(🌛)う暗さ(🏻)と、(🆘)そこから生(👌)ず(🏓)る(🔕)美(🍱)しさと(🍨)は、(🔓)今日でこそ舞台(💷)の上でしか見(🥏)ら(😈)れ(🌺)ない特殊な陰翳(🍳)の世界であるが、昔はあれがさほど実(📲)生(🧕)活とか(🏺)け離れ(🏁)たものでは(🧟)なかった(🐦)で(🎗)あろう。何と(⬇)なれば、能(🏄)舞台における(🧗)暗さは即ち当時の住宅建築の暗さで(🦀)あり(😝)、(🍗)また(🐟)能衣裳の柄や色合は、多少実(🤑)際(📟)より(👿)花(😚)やか(🍝)で(😈)あっ(🐦)たとしても、大体にお(👱)い(🅿)て当時の貴族や大名の着(🧤)て(✉)いたも(🛌)の(🆘)と(✊)同じ(🔷)であっ(🕦)たろ(🌵)うから。私は一とたびそのことに考え及ぶ(🙂)と、昔(🎵)の日本(⏮)人が、殊に戦国(🎸)や桃(🤣)山(🚠)時代の豪華な(🌲)服(🤳)装をした武士などが、(📡)今(💪)日のわれ／＼に比べて(🌮)どんなに美(😗)しく見え(🍂)たであろうかと想(⛰)像(🚓)して、たゞ(🌋)そ(✖)の思い(🥐)に恍惚となる(⚽)の(🌟)である。まことに能は、われ／＼(🎢)同胞の男性の美を最高潮の形において示しているので、その昔戦場往(🍸)来の古武士(😯)が、(⬆)風(📗)雨に(👧)曝された、顴骨の飛び出た、真っ(🚄)黒な赭顔にあゝ云(🏥)う地色や光(🥥)沢の素襖や(🌭)大(🔚)紋や裃(🗾)かみ(😡)しもを(👥)着(📙)けていた姿は、いかに凜々しくも厳(🍫)かであっただろう(🏜)か。けだし能(😶)を見て楽(🖇)しむ人(✂)は(📖)、皆いく(🥏)ら(🤱)かず(📳)つ(📓)かくの(🏏)如き連想(💷)に浸(🔎)ること(⬛)を楽しむのであって、舞台の上の色(🐯)彩の(🏓)世界(🛋)がかつ(🛐)てはその通りに実(🐩)在していたと思うところに、演技(🗓)以外の懐古趣味がある。これ(🏾)に反し(🤰)て歌舞伎(😦)の(📜)舞台は何処までも虚偽の世界であって、(🚆)わ(👴)れ(🚕)／＼の生地の美しさと(🕺)は関係がない。男性美は云うまでも(🕖)な(😘)いが、女(🐄)性美(👼)とても、昔の女が今のあ(🕟)の舞台(🍯)で見るよう(🥫)なものであっ(🎐)たろ(🌚)うとは考えられない(🗑)。能楽(📉)において(📩)も女の役は面を(🍄)附けるので実際には(🎼)遠い(💟)ものである(🐛)が(📴)、さればとて(🚔)歌舞伎劇(👪)の女形を見ても実感は湧かない。これは偏(♌)えに(🤕)歌舞伎の舞台が明る過ぎ(📲)るせいであっ(🌬)て、近代(🏄)的照明の設備のなかっ(🍡)た(🛀)時代、(💊)蝋燭やカンテラで纔わずかに照らしていた時代の歌舞(🚯)伎劇(🥗)は、その時分(🍦)の女形は、或は(🦓)もう(💦)少し(👁)実際に近か(🐨)っ(🐠)たのではないであろう(👓)か。それにつけても(💱)、近代(🚗)の歌舞伎(☝)劇に昔のよう(🦉)な女らしい女形(🍱)が現れ(👿)ないと云われるのは、必ずし(🕙)も(🛡)俳優の素質や(🚳)容貌のた(⛸)めでは(📱)あるまい(🍖)。昔(🦅)の女形でも今(💾)日のよう(❄)な(😡)明煌々た(🙈)る舞台に立たせれば、男性的な(🐟)トゲト(🌰)ゲ(🎪)し(🐵)い線が(🎭)眼立つに(📅)違いな(🐀)いのが、昔は暗さがそれを適当に蔽い隠してく(🌠)れたので(🍞)はないか。私は晩年の梅幸のお軽を見て、こ(🆔)のことを痛切に感じた。そして歌舞伎劇(😳)の美を(🈺)亡ぼ(🚯)すものは、無用に過剰なる照明に(😙)あると思(🍠)った。大阪の通人に聞(🎠)いた(🐂)話に、文楽の人形浄瑠璃(💆)で(🏺)は明(👟)治(🏠)にな(🏃)っ(🙊)てからも久し(🎊)く(😈)ランプを使って(🔴)いた(📴)ものだ(😌)が、その時分の(👊)方が今より(🐞)遙かに餘情(🚦)に富(😟)ん(🐄)でいたと云(🚈)う。私は現(❎)在でも歌(🐁)舞伎(📪)の女形よりはあの人形の方に餘計実(♎)感を覚えるのである(🚝)が、なるほどあれが薄暗いランプで照ら(🔫)さ(👝)れてい(🕑)たな(🕔)らば、(💀)人形に特(🐝)有な(🏆)固い線も消え(💝)、てら／(⬆)＼(🤨)した胡粉(🐶)のつや(🔹)もぼ(🚻)か(🏐)さ(🏼)れ(☕)て(🏧)、ど(🛏)んなにか(🌤)柔かみがあったであろ(🖋)うと、(😠)その頃の舞台(🌰)の凄(🍂)いような美しさ(🚭)を空想(⛹)して(✔)、そゞろに寒気(〽)を催すのである。

A　(🍵)私は井伏さんに少しでも早く書(🕘)か(☕)せたい(🐦)の(🔴)で、(🐡)そん(❎)な出しゃばっ(👵)た質問をする。

Aと、津村(🚻)が(🎲)ふと(💬)そんなことを云った(🔮)。

A「ま(💅)あ(🆕)もう一と幕(〽)見て、お久さんの心づくしを戴(👈)い(🈷)てから(🌋)の都(😿)合にしようよ」