漫画《無料 動画 天使 もえ》2行目ライン
無料 動画 天使 もえあらすじ
一〇 『小公子(📫)』の(🐁)訳(yì )者
その若い主(zhǔ )人(rén )は、(✡)以(🗂)前(qián )にわたしがお世(🎟)(shì )話に(🖇)なった吉村よしむらさ(🙇)んの家へ奉(📤)公に来てい(📲)た娘のにいさん(💑)にあたる(🛁)人です(♌)。い(🌨)っ(😊)たい、そ(🙆)の時(⏺)分(📓)には、房(👜)州(❓)へんの(🌰)農(📔)家の娘(niáng )は東(🙀)京(jīng )へ出(🐣)て(🎾)奉(🎼)公したものでな(💆)けれ(🐪)ば、およめ(🚽)にもらい手がな(👆)いと言(📝)(yán )われ(😝)たくらいで、一般に(🌋)そうい(🥜)う気風で(💩)し(🏃)たか(⛰)ら、(🆒)同(🐀)じ村から来(🖊)て(👰)吉(🚌)村さん(🌲)の家(💪)につ(💧)とめた娘は二(èr )人(rén )も(🌔)ありま(🔊)した。そん(🏘)なわずかな縁(🙋)(yuán )故をたどって(🌲)、土地(dì )不案内なわ(💞)たし(🚅)が小(🐛)湊のほ(🎙)うのことを尋(🕵)ねに立(🔫)ち寄りまし(✂)たところ、つ(⏲)い引(yǐn )きとめ(🧛)ら(📇)れた(📏)のが(🏴)そ(🥇)の若(ruò )い(🚳)主人(rén )の家(💭)(jiā )です。よく(🎽)寄ってく(🏈)れた、土地の案内もしようからまず(🎇)わら(👃)じをぬげ(😯)、宿屋に泊まるくらいなら自分らの(🥟)家に泊まれ(🧖)と(🌒)言って、若(ruò )い主人の母(mǔ )親(qī(🦈)n )ま(👅)でが(😺)し(✅)きりに(🌿)引(🚵)(yǐn )きとめてくれる(🚔)なぞ、思い(♏)がけな(🤪)いもてな(⏸)しぶりでした(🛏)。だんだん(🏎)聞いてみ(🎀)ましたら、東京で(🍫)の主人すじ(😂)か(🏊)らこ(💀)んなに(📄)たずねてきてもら(🎱)えること(🧒)はめったにない(👹)、これというのも娘(🧒)(niáng )たちが奉(fèng )公(gōng )先(🐳)(xiā(📸)n )での勤(🚗)(qín )めぶりに怠り(👍)のな(😔)か(😽)った証拠であると言って、そ(👀)のことが農(👊)家(jiā(🦅) )の人たちをよ(🕴)ろこば(💄)せたので(🍔)す。どうして農(❄)家(🚢)とは(😣)言いまし(🤖)ても(⤴)、(🤦)炉ばた(🐊)は広(💛)く(🌍)、蔵のあるような相応な暮(🚀)らしの(⭕)家で、(🏷)こん(😐)な家(⌚)(jiā )庭からでも娘(🦖)を(🐔)東京へ修業(yè )に送(💜)(sòng )るのか、とそうわたし(💅)は思(😘)い(😃)ました。
鹿野山(😞)は(🔖)上総かず(👣)さと房州の(🍑)両国(🚲)にまたがっ(📢)ている山(🚲)で(👦)す。わ(🧒)た(🚐)しの越した峠はその山(😗)つ(🏑)づきで、峠の上(shàng )に一軒(🌂)屋のあるよ(🔌)うな(🔚)ところで(🚐)した。通る人(🔌)(rén )もまれでし(💻)た。わたしは(🏝)それより(😧)以前に伊賀いがと近江(🗜)おうみのさみしい国(🌉)境くにざかいを歩(🎈)いて越したこと(🦂)もありますが、鹿(lù )野山(🐨)の(🧥)峠道はも(🏴)っ(🚮)とさみしいと(🌹)ころで(🗒)し(🗺)た。
「いえ、それはお(🎒)前さまの覚え(🤡)ちがいでしょう。お前さま(🏕)の言(🥂)うのは、(🕝)たぶ(🗾)ん(🥀)、おれ(👒)の親ざる(🏾)の(🈁)ことでしょ(🛀)う。お(📨)れもあの親ざると(🥣)同(💯)じよう(😸)に、長(🧗)い(🥑)こと(📎)この棧(zhàn )橋に暮(mù(🍒) )らしてい(🏯)ます。おれは(🌊)ち(📣)いさい(🕹)時分からこ(🎆)の木曾(cé(🌔)ng )川(🤢)の音をきい(🤱)ていますが、(🦆)いくら聞(🥊)い(📔)ても(⏸)あ(❔)きないのは、(⬛)水の声(🥨)ですよ。」(🅱)
玄(🕕)関からたずねてくる客(➿)は表口(kǒ(🕡)u )の格子(zǐ )こ(🔕)う(🈶)しをあ(🚼)けてはい(✔)りま(😽)して、(👵)取(✔)り次(📎)ぎを(🎰)頼(là(📕)i )むので(🧀)す(🐄)が、その応(😉)(yī(🖕)ng )接が(🐠)わたし(🍜)のつとめ(🥙)で(📖)した。うやうやし(🌧)く手(shǒu )をついて(😡)おじぎをす(🤕)ること(🎯)、(🍎)客の名を奥(📙)へ通(⏮)(tōng )す(💠)こと、案(🏙)内するこ(🥘)と(💉)、茶(chá(👞) )を運ぶこと、客のは(🥔)きも(🕥)の(📽)を(㊗)直(zhí )しておくこと(🦄)、そ(🔐)れから庭(💴)先をは(🚚)ききよめることなぞ、長(zhǎ(💋)ng )い月日(🈵)(rì )の間(jiān )にはわ(💪)たし(🏰)も慣れまし(🍩)て、それを自分のつとめと思ったばかりでなく、玄関(🤹)(wān )にすわることをい(🐈)っそ楽(🍎)しく思うようにも(🐗)なりま(🎑)した。わ(🍕)たしはよ(🈚)くそのせまい小さなへや(➰)で(🗺)好(hǎo )き(🏗)な本を読(🕘)み(💤)ました。今(🌂)になっ(🏅)てみますと、わたしの勉強は(🦑)ほかのお(🛄)友だちとも違(🍧)いまして、こ(✨)んな玄(xuán )関番が土台になったかと思います。と(👖)いうのは、いろいろな用(😆)事(shì )でおじさんのところへたず(🏎)ねてくる男(ná(🏹)n )や女(nǚ )の客(🛤)を迎えた(🚗)り送っ(🛠)たりするうちに(💮)、いくら(🔏)かずつで(⤴)も(🚈)、さまざまな世(🤹)の中(🌩)(zhōng )を見(🍘)る(📹)目があい(🎌)て行ったばかりで(🍟)なく、わたしたちとはまったく教(💗)育(🙀)(yù(⤵) )の(🗺)受(shòu )け方(fāng )の違った少年(🐩)(nián )や青年、東京の下町(🚺)(dīng )あたり(🏖)に年季づとめする町家の若(ruò )者(zhě )、それから地方(fāng )出の(🏳)奉公(🔖)人などが(📜)気風のの(📝)み(🎪)こめるようになったのも、こんな玄関(🕑)(wān )番のおかげ(🙄)だか(🥝)らでした。
木曾福島きそふく(🥌)しまは馬市(shì )うまいちの立(😵)つ町と(🐹)し(😈)ても(🔈)昔か(✴)ら知られていま(⛳)す(🖤)。その馬市の(🏻)ことを木曾(😅)地(😚)方の(⛳)も(🌸)のは「お毛(máo )附けづけ(😧)」とも(➗)言います。木(🤬)(mù )曾(⛽)は馬の産(👰)地で、馬を飼(sì(🔸) )わない百(bǎi )姓(xìng )はなかったくらい(〰)で(🧛)すから、福(fú )島に市いちの立(🤩)(lì )っ(🕋)た時は近(📣)在のもの(🅾)が木曾(céng )駒きそごまを持ち(🦈)寄(jì )ります。それを買いに諸国から博労ばくろうが入(🈶)(rù(😧) )りこんで(💿)きます。町もにぎ(🥝)わ(🕶)いの(🏃)時です。
老人(rén )はわたしのよ(😂)うな年の(🦄)ちがった(🔜)も(💭)のをもよ(🧦)ろこんで迎(yíng )えてく(🏩)れ、いろいろな話を(🥩)してくれました。刀剣(♿)のことを(🎞)書いた本(běn )など(✖)をも(🦓)出して見せてくれました。その中には古刀(💷)と新刀の歴史(😼)が図でわかるよう(🤫)に説き明かして(🥨)ありま(🌃)し(🎌)たが(💅)、それぞれの流儀のちがいと言います(🥂)か、図にあらわれた焼(shāo )き刃(🕗)(rèn )の模(mó )様がちょうど海の岸(🔺)に寄せて(⛵)はかえ(🧐)る潮(🔬)の花の紋(🕴)(wén )のように見(jiàn )えました。焼(shāo )き刃の模(🚩)(mó )様ほど(💬)刀鍛冶の気(🏎)質を(🎦)よ(✨)くあ(🚾)らわ(🗑)すものも(♈)ありません。ある(🤳)もの(🥑)はすな(🌽)おに(🔩)、あるも(👖)のはするどく、あるものは花(huā(🍗) )やかにと(🎂)いうふうに(🚜)。
海(⛱)といえば、わたし(🍁)の(⚽)よう(🏫)な(⛹)山国に(😽)生(shēng )まれて深(shēn )い(👑)森林(👇)(lín )の中に育ったものは、(📖)特(tè )別(bié(🤚) )そ(🕍)ちらの(⚡)ほうへ心を誘(🖌)わ(📄)れま(👧)す。そういうわた(🖨)しは、相州(zhōu )そうしゅう鎌倉(📼)(cāng )かま(🎣)くらにも(📝)小(xiǎo )田原に(💵)も(😿)、上総(zǒng )かずさの富(fù )津ふっつに(🐛)も時を送(sòng )ったこ(🥏)とがあり(🎅)、西(🔂)は四日市よっか(🔇)いち、神(🍇)戸(🚫)こうべ、(🔷)須磨す(👞)ま明石あかしから土佐とさ(🥣)の(🖱)高知(zhī )まで行って見て、まんざ(💠)ら(🌰)海(hǎi )を知らないでもありま(👰)せんでした。しかし、(♓)布(bù )施ふせさんといっしょに仙台から(🍳)宮城野みやぎ(㊗)のを通り(🔖)、荒(🤝)(huāng )浜まで歩(📢)いて、見わ(🔳)たすかぎり砂浜の続いたところに出(chū )て行(háng )った(⏲)時(🍕)ほど、(🌽)心を打た(🔰)れ(🚴)たこともありません。
(⏩)富津(jīn )ふっつに滞(zhì )在(⛽)(zài )している知り人(rén )の安否を(🕣)尋ねた(⛴)あ(🏈)と、その漁村から歩いて行(háng )けば房(fáng )州(zhō(🕶)u )ぼうし(🧑)ゅうの(🗼)ほうへ(🚋)出られ(🏺)る道のある(🎫)ことを知(😁)りまし(🌉)た。鹿野山かのう(🔧)ざ(🎃)ん(💻)という山一つ越せば、(🏦)日蓮に(🏢)ちれん(⛔)の誕(dàn )生寺(🐸)た(💍)んじょう(👛)じで知られ(🛏)た(🤫)小(xiǎo )湊(🦐)こ(🐌)みなとへ出られることをも知りました。かねてわ(😪)たしは日蓮(liá(🤕)n )の(🚙)『高祖遺(🕹)文(wén )録こうそ(💄)い(⛔)ぶんろく』という本(🤵)を読み(🤑)まして、あの(🔁)鎌倉かまくら時(📼)代(🌞)に名(🈶)高い坊(🛋)(fāng )さんの(🍀)生(🏞)(shēng )ま(🍻)れた地(👮)方を見た(🧟)いと思っ(💑)ていたのです。そ(✌)れにあの書(shū )物をわた(🌌)しが手(🐴)に入れた(🛠)の(😠)は普通の本屋で(💓)もなくて、東京(👘)(jīng )日本(🏤)橋(🕌)人形(xíng )町の袋物屋でした。藤(📲)掛ふじかけなにがしという日(rì )蓮(lián )宗にち(🦔)れ(🕟)んしゅうの信者で、頭のはげた隠(yǐn )居さんが(⛱)一そろい九(🥡)冊ばかりの、あい色(sè(🥅) )の表紙のついた(🥛)、こころ(〰)もち小形(xíng )の和(hé )本(běn )を奥の戸だなからさ(🛐)がし(♐)だしてきて、それをわたしに売(⬇)っ(📅)て(🏙)く(🛋)れました。そんな思(🍌)い出ま(📊)でが手伝(yún )って、(🤒)わた(😛)しの足(zú(🚔) )を小(⭐)湊の(🏆)ほうに向け(📦)させたの(💭)です(🏣)。山越しはかなり寒い時だとも(⏭)聞きまして、白(bá(🦂)i )い毛布(bù )にくるまりそれ(🐛)に(🍓)きゃ(🤜)はん、わ(🍖)らじば(😨)きというおもしろいなり(😬)で出かけました。
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