橘翁(🎢)さ(⏩)まはかな(🏋)り遠(yuǎn )い先(🥁)のこと(💴)を考えておいた人と(🏾)み(🎪)えます(🎳)。そのことを(🦔)こ(👗)こにす(🔑)こしお話しして(🐨)みれ(🦖)ば、もと(🚻)も(🎐)と高(gā(🐔)o )瀬の家の先(xiān )祖(🥧)は(🏬)代々木曾福(fú )島のお関(💫)所番を(🥦)つとめた武士(shì )であり、高瀬(👻)(là(🦇)i )の(💃)兄(xiōng )(姉の夫(fū(🚣) ))(🕙)の(🗨)父(🎹)親の代には砲(🕷)術(shù )のご指南(❕)番((👿)指(👑)導の(🚭)役)(🕑)までして(㊙)お関所を(🤗)固めたも(👒)ので、し(🛅)たがって部下に使われ(🍡)る人たちも(🕰)すくな(🏞)くなか(🏊)った(🤸)ので(🔭)すが、そうい(🍓)う身分の低い士族(zú )は多く貧(🍒)(pín )しかったのです。橘翁さまの製薬は(🍃)、部(bù )下の人(🍅)たち(🍅)にも内(🔜)職を(👲)与(yǔ )え(🦋)、(⭐)土地のうるおい(👯)にもなるように、との願(✳)(yuàn )いから始め(⬛)たことらしい。高(gāo )瀬(lài )で造(📼)り出した奇応丸きお(⬛)うがんは、(🥤)木曾(céng )山でとれる熊くま(🍼)の胆い(🎾)を(🐨)土(tǔ )台(tái )に(🌝)して、それにシナ(🌝)朝鮮(☔)のほう(😠)から来る麝香(xiāng )じ(🈂)ゃこうやにんじんなぞ(👌)を(🖱)用い、形もごく小(🥫)粒(lì )な(🗺)飲みいい丸薬として金粉(fěn )きん(🐏)ぷんをかけたも(🎳)の(🦌)です(🚅)が、(📱)正(zhèng )直な材料が使ってあ(🤳)るものですか(⛎)ら小児(👉)(ér )に飲ませる(🕖)にいいと言われて(🎞)、だんだん諸国(🔟)にひろまったものの(📔)ようです。
六(liù ) 古い茶わ(✖)ん
六(☔) 帰(guī )郷の日
五月(yuè(🥡) )の(🏙)菖蒲(👤)し(👎)ょうぶが(🤧)男(🧕)(nán )の子に(🛳)ふさわしい(🈺)ように、桃の花はおのずから少(shǎo )女にふさわ(⛩)し(🏪)い(💌)。長い(👱)花(huā )ぶさを(🎃)うなだれ、花べ(🧖)んの胸をひろげて、物思いに(🈸)沈(shě(🏐)n )んだ(📓)ような海(❌)棠かいどうのすがたは、とう(🐖)てい少女のものではありません。茶(🏬)(chá )色で(🐿)、や(🌖)や(💷)赤みを帯(⚓)びた枝の(🦒)素生(🍴)すばえに堅(jiān )くつけ(♟)た(🏷)あの桃(táo )のつぼみこそ少女(🐺)のもので(🐷)す(🤜)。二尺(chǐ )にも三(sān )尺に(🐏)も及ぶほど勢(shì )い(🚷)こんで延(yán )びてきているよう(🥜)なその(🤘)素生(⏫)すばえを(🍪)見(jià(🕸)n )たばかりでも、おい先こもる(📖)少女(🤥)の(🐊)命(🕊)を思わせるものがあり(🔉)ます。素朴(pǔ(♉) )そぼ(🛺)くにふ(💯)くらんだと(🚌)ころは(🛡)かわや(👼)な(😔)ぎの趣に似(❣)て、もっ(😏)と恥を(🕢)含み、しかも(🗾)おとめ(🌊)ら(🤖)しい誇りをみせている(💃)ものは桃の(🍨)つぼみ(🥔)で(🀄)す。
その畑(💬)の横(héng )手には(🐒)、家の勝手口から通う(🙏)こ(🍃)とのできる細い流(🥈)れもあります。遠く山のすそ(🧀)の(⛩)ほうから引いてきてある(🚡)水(🍳)です。毎朝わたし(📖)はその細(👁)い流れへ(🍦)顔を洗い(📹)に(🌌)行きます(💩)。そこは(🏥)せ(💋)んたくすることを禁じ(🛷)られているような場所ですが、どうかするとこまかい砂(🦌)が水(🎶)に(🙀)まじって流れてきていて、手(💐)(shǒ(💨)u )にもすくえないことがあります。清水しみずと言(yán )いた(📦)いが、(🐴)飲(🚊)(yǐn )用(🥃)水に(⌛)は使いが(⛷)たい(➿)。そんな水では(📗)あ(📅)りました(🔱)が(🔌)、都会から行ったわ(💿)たしは餓うえ(🛶)かわいた旅(💶)人のように(😘)して、(🌰)その荒く冷たい水の中(🎥)へ(🏓)自分の両手をひ(👛)たし(🌼)、そこ(⛽)からわきあがる新し(🎑)いよろこび(🗓)を覚えました。
「まあ、自(👯)分の打(📧)っ(🐋)た(🕢)刀は、(👮)見た(🔞)とこ(🥒)ろは(🔑)そうよくもあり(🔲)ませんが、人(rén )は切(qiē )れるつ(🚠)もりです。」
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