橘翁さま(🎙)はかなり遠い先(xiā(🕖)n )の(👈)ことを考えてお(😣)いた(🥣)人とみえま(🥁)す(🔆)。そのこ(💑)とをここにすこし(👌)お話(huà )ししてみれば、(👨)もともと高瀬の家の(😸)先祖は代々木曾(céng )福島の(🦆)お関所(😃)番(🏃)をつと(🍛)めた(🤫)武士であ(🐖)り、高(📽)瀬(là(🆕)i )の兄(姉(🙌)の夫(🍀))の父親(qīn )の代には砲(pào )術のご(🙍)指南番(指導の役(yì(💏) ))までし(❗)てお関所(😞)を固(gù )めたもので、(🗼)したがって部下(xià )に使われる人た(⬇)ちもすくな(🌈)く(📤)なかった(📿)のですが(👰)、(🚋)そ(🍕)う(🦑)いう(😘)身分の低(⛑)い(⛄)士族は(🥟)多く貧(pín )しか(🈚)った(🤙)のです(🖕)。橘翁さま(🎇)の製薬は、部下の(🎄)人たちにも(🏞)内職を(🙄)与え、土地のうる(🔷)おいにもなるように(🤫)、との願(🌅)い(🤛)から始め(🍥)たこ(📔)とらしい。高瀬(lài )で造り出(🐗)した奇(qí )応丸きお(👵)うがん(🔖)は、木曾山(🎾)でとれる熊くまの胆いを(😕)土台にして、それにシナ朝(📭)鮮(🚟)のほ(⬆)うから来(🖊)る麝香(🈹)じゃこう(🌔)やにんじ(🎶)んなぞ(🥁)を用い、形もごく小粒な飲みい(🕜)い丸薬として金粉(🛵)(fěn )きんぷんをか(🌐)けたも(🥃)のです(🚡)が、正直(zhí )な(😓)材料(liào )が使っ(🕒)て(😟)あるもので(⛵)すから小(xiǎo )児(💪)に飲ま(💥)せるにい(🈚)いと言われて、だん(🕕)だん諸国にひ(🛰)ろまっ(👀)た(🧠)もののよう(🔙)です。
一(yī )四(sì(🔢) ) 朝(🔪)
一(✳)(yī ) (♓)浅(💧)(qiǎ(🎤)n )間のふ(🌤)もと(🦊)
一(yī )〇 『小公子』の訳者
方壺山人(😘)は名字みょ(🚚)う(😱)じ(😴)を渡辺わたなべといい、徳(🚡)川の時(shí )代(👎)に木曾福島きそ(⛎)ふくしまの(🏨)名君とうたわれた山(shān )村良由り(⚪)ょ(🥊)うゆう公が(😳)詩(✊)文の師匠(😟)と頼(🎻)んだ人(rén )で(🏑)、「菁莪(é )館せいがかん」(良(liáng )由公の建てた学(🍗)校(🥉)(xiào ))の学(⌚)問(🚃)(wèn )を興(xìng )したことにもあずかって力(🏳)(lì )のあったらしい人で(🍩)すが、この人が大き(⛪)なは(🎗)すの(👄)葉を(🏰)頭(tóu )にかぶった図がわたしの見つけた書(🔡)物の中(😽)(zhōng )に残(👥)っていました。青いはす(👼)の葉をかさのかわりとは、木曾川きそが(🏋)わへつりに行く人(rén )でも、ちょっと思い(🤢)付(✔)きそうも(📐)な(🏒)いものです。
ふとしたことか(🏠)ら(🔤)、(👄)刀(🐗)鍛冶来助(🐔)老(lǎo )人(🧝)のうわさ(🍟)が(✒)この若者の(🙈)口から出まし(🔁)た。とい(💵)うのは、来(lái )助老人(😌)はそ(🚫)のおじさんに(🎟)あ(😦)た(🛫)るか(⚡)らでありま(😴)した。わたし(🐻)が(🍅)初(chū )め(💘)てあの刀鍛(🚆)冶を知るよ(👘)うに(🥠)なったのも(✌)、その時か(🐐)らです。聞(🏞)い(🕛)てみます(🗑)と、来助(🗄)老人はまことの刀鍛冶ら(🚭)しい人(rén )で、そんな人が湖(hú(⏺) )水のほとりに(😜)かくれているの(🔹)もゆか(🕴)しく思(🤛)(sī )われ、ど(🏝)うかしてわたし(🌯)はその人(🎟)(ré(🚈)n )に会っ(🤧)てみた(🏄)いと(💢)思うようになり(😳)ました。
これはおもに花のこ(🚹)とを言っ(🕒)たので(⛔)すが、桃は実にな(📰)ってからもいい。皆(💭)さんは桃の生(shēng )なっている木(mù )の(🌚)ま(💐)わり(🐥)を歩(bù )いた(🚵)ことが(🍏)ありますか。枝から(🎶)もぎたて(😮)のしずくのしたたる(💛)ばか(🎰)りの(🤢)よ(🚯)うなくだ(🚭)もの(😵)を(🔡)味わったこと(⏩)がありますか。
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