先師のこの言(🧢)葉(🛥)に関(😇)連し(🦂)た(❕)こ(😟)とで、門人(rén )の牢(🏒)ろう(🥛)も、こ(🛫)んなことをい(🗣)った。――
「典(🛤)籍の研究(jiū(🕊) )は(🛩)、(💢)私も(🛵)人(🔒)なみに出来ると(🚮)思(🥜)う。し(🕍)か(🐉)し(🎯)、君子の行を実践す(⛵)ること(❔)は、ま(🧢)だなかなかだ。」
(🚕)先師はそれだけいって(🚊)退(tuì )かれた。そのあと司(✊)敗は(🚎)巫馬期ふばきに会釈し、彼を自(🕉)分の身(shēn )近(💊)かに招いていった(👹)。―(🦍)―。
先師(shī )が川(⬇)(chuān )の(🤚)ほとり(🤟)に立っていわれ(🦋)た(🖥)。―(🥕)―
○ 射・(🎖)御=(🏰)=禮・楽(🚷)・(🍫)射・御・書・数の六芸の(📊)うち射((🕗)弓の技術)と(🍜)御(車馬を御(🦉)する(⚪)技術)とは比較(⛹)(jiào )的容易(yì(🤛) )で下等(děng )な技(🌈)(jì )術とされており、とりわけ御がそうで(🛃)ある。孔(kǒng )子は戯(hū(🤥) )れ(🏄)に本(🚐)(běn )章のよ(✊)うな(⛑)ことをいいながら(🎻)、暗に自分の本領(lǐng )は一芸一能に秀(👗)(xiù )でるこ(🍢)とにある(🐬)の(🌆)ではな(🌬)い(🔍)、村人たちの自(😓)分に対(duì )する批評は的をはずれている、と(🕎)いう意(yì )味を門人たちに告げ、その戒めとしたものであろう(✴)。
三(✊)(sān )(一(yī )八七)
八(🖍)(bā )((🥒)二一(yī )三)
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