次郎は(🐪)、自分の責任で(😧)ある二(è(🚸)r )つ(🎅)の室の掃除(🔲)を(🥈)終わると、すぐ便所掃(sǎo )除(chú )の手(shǒ(🚠)u )伝いに行った。これは、か(🐰)れが助手(🙅)として塾生活をはじめた(🏥)当初から(🕦)の、一つの誓(👆)ち(⬜)かいみたようにな(🔛)っ(🤔)ていたのである。
「君(jun1 )自身はどう思う? 私(sī )の意見(🥧)より(🏡)、まず(🎚)君(jun1 )自(zì )身(⬅)(shēn )の意見(🌗)からき(🌇)き(📨)たいね。」
かれらの大(📅)多数は、まだ(🖕)むろん、人(🏸)間生(⏯)活(🍤)にとっての自由(yó(👍)u )の価値や(🎦)、そのきびしさに(🐯)ついて、(🚩)ほ(🔞)んとうに(🐠)目(🙋)を覚さましてい(🙃)たわ(🌂)けではなく(🤲)、友愛塾と(📻)いうところは一風変(🧦)(biàn )わ(🤲)っ(👃)た指導(👩)をやるところだぐ(🗞)らいにしか考えていなか(🍏)っ(📘)た。しかし(🤖)、そ(🦋)れにし(🎞)ても、そうし(💐)た(🤮)言葉が、しだいにかれらの間にとり(🏫)かわさ(🎻)れるよう(👌)になっ(🍰)たということは(🔥)、たしかに一(yī )つの進歩(🌈)であり(🚑)、(🏄)混乱(📤)と無(⛅)秩序(🚶)むちつじょ(🎭)の中で、不十分な(🍀)がらも、何か自(zì )主的創造的な活動が始(🏾)まっ(📺)ている証拠しょ(⛑)うこ(📒)に(🙇)はち(🗞)がいなかったのである。
(💠)凍こ(😎)おりつ(👐)いたよう(✖)な(🌷)冷たい(🐑)空気をやぶっ(🐺)て、(🐷)板(bǎn )木が鳴りだした(🦏)。そ(😗)とはま(🔐)だ(😕)、真っ暗(🐅)である。白木綿し(🍙)ろ(🔅)も(😟)め(👱)んの、古ぼけた(🚮)カー(🈺)テ(🚕)ンのすき間から、硝子戸ガラス(🐜)どごし(👁)に、大きな星が(🗽)またたいて(🐈)いるの(😑)が、はっきり次(cì )郎(🎠)の眼(yǎ(⏭)n )に(🛋)映(yìng )っ(⏱)た。
朝倉(cā(🐖)ng )先生(shēng )は、(🏈)しか(🚽)し(😲)、どんな悪(🎿)い状態(tài )が(📠)あ(🥣)らわれて来(lái )ても(🌁)、すぐその場でそれを非(fēi )難することがなか(🏂)っ(🧦)た。す(📡)べてを(🏍)いちおう成り行(🐻)(háng )きにまかせ、行くところ(🗺)まで(🍍)行かせておい(🍮)て、あ(🕷)とで、(🤶)―(😦)―たとえば食後(hòu )の雑(zá )談や、夜の集まり(🤙)など(🎈)の際に、――そ(🌀)れを(👦)話題(tí )にして、みんな(🏡)とい(🌀)っしょに、(👓)その原因(🍬)結果(guǒ )をこまかに究明(🙈)(míng )し(🏾)、そ(🔍)の究明(🏑)をとお(🃏)して、(🆎)共(😤)同生(🍑)活の基(🤲)準にな(⏭)るような原則的なもの(🎠)を探求(qiú )する、(🔜)といった(♓)ふうだった(🎻)のである。
「ど(👦)の方(fāng )面の希望者が多かったんです。」
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