日本《moodyz ファン 感謝 祭 バコバコ 中出し キャンプ 2013》2行目ライン
moodyz ファン 感謝 祭 バコバコ 中出し キャンプ 2013あらすじ
その年(♟)の秋(🤾)、東(😚)京(➖)には(🐷)ごく激(🌂)しい(🐄)コレラがはや(🧘)りまして、たく(🤨)さん(🕓)な人が(🍺)そのためにたおれ(🥂)たと聞(🤡)きます。母も(☕)そのひとりであ(🌳)ったのです。留守宅には母よ(👇)りもっとからだの弱いも(💏)のもいましたが、一番きれい(🤒)好きで、働(📚)くことも好きで(🤐)、ふ(🦖)だんから食べ(🏝)物(🌕)にも(📖)気をつけるほう(🎰)の母が、そんな病気にか(🌕)かり(🕉)ました。行(👏)(há(🤐)ng )っ(🛋)て見ますと(🏐)、おまわり(😕)さんは門(🚠)口に(🤫)立ってい(🛂)ます(🌫)。そこいらは消毒(🔟)(dú(🌷) )のお薬で(🕜)ぷ(💺)んぷんにおって(⛷)い(🚊)ます。母は本(běn )所ほん(🔢)じ(🦀)ょの病院のほうへ(🍗)送られて、(🗨)そ(😅)こでなくな(🚊)ったあとでした。
七 わらびと竹の子(📚)
(🏸)橘翁(👷)(wēng )さまは(🐐)かなり(🐖)遠い先のことを(💶)考(kǎo )えておいた人とみえます(🚘)。そのことをここにすこし(🍣)お話ししてみれば、もともと高(gā(🖲)o )瀬の家(👼)(jiā(💒) )の先祖(🅾)は代々木(mù )曾福島のお関所(suǒ )番をつ(🕗)と(👐)めた武士であ(🐂)り、高瀬の兄（姉(zǐ(🕖) )の夫）(😞)の父親の代には(🎒)砲(🌷)術のご指(zhǐ(🌕) )南(🔍)(nán )番（指(😠)導の役(💎)）(🚩)までし(🍘)てお関所を固めた(👸)も(🎧)ので、したがって部下(🐋)(xià )に使われる人(👎)た(🥌)ちもすくなく(🌘)なか(🈸)ったのですが、(☝)そういう身(🛌)分の(😣)低(dī )い士族(zú )は多く貧し(🥞)かったので(👕)す。橘(jú )翁さ(🛴)ま(📦)の製(⏺)(zhì(👛) )薬(✖)は、部(🧖)(bù )下(xià )の人(🚌)たちにも内職を(➕)与え、土地の(🍦)うるおいに(🍷)もなるように、との願い(🗿)から始(shǐ )め(👥)たこと(🔇)らし(💆)い。高瀬で造(⭕)り出した奇応丸(🤑)き(🛑)お(🐀)うがんは、(🏹)木(mù )曾山(shān )でとれる(😁)熊(😏)くまの(📔)胆いを土台に(🙊)して、それにシ(🐌)ナ朝(🛳)鮮のほうか(💿)ら来(👱)る麝(📽)香(xiāng )じゃ(🤺)こうや(🌚)にんじん(🅿)なぞを(🍎)用(yòng )い、形(xíng )も(🎪)ごく小(xiǎo )粒な(🌃)飲みいい丸薬(🧀)と(💒)して(😚)金粉きんぷんをかけたものですが、正直(👵)な材料が使ってあるものですから小児に飲ませ(🈂)るにい(🐛)いと言(yán )われて、だんだん(🗨)諸(🚂)国(👣)にひろ(🗯)ま(⛸)ったもの(🌲)の(🍚)ようで(🌰)す(🕺)。
棧橋(🛐)か(👗)けはしという(⛓)と(💳)ころま(📨)で行きますと、(🏼)わたしは(🌷)おさるさんに会(huì )いました。そ(➿)のおさるさ(😢)んは休み茶(🥠)屋(wū )に飼(sì(😼) )われ(🐻)ていたのです(🏬)。
仙(🏍)台せんだいには(🕖)、わたしは(🛎)一年しかいませんでした。その一(yī(🌝) )年(📚)はわた(🧢)しにとって、一生(🥜)のうちの最も楽しい時の一つ(👹)でした。わたしの迎え(🈷)た朝のような時で(💛)した。しかし、これはただの朝でもありません。そ(🏺)のこと(🚄)を皆さんに(👺)お話(🔭)ししましょう。
その(🚳)うちに、太陽が遠く東の空(〰)に(🧙)登ってきました。それは地平線を離(lí )れて飛びあがるよ(📧)うな勢いのものでした。毎(měi )晩沈んで行(háng )く日(🚀)輪とも思えないほど(😰)の生き生(🎏)(shē(⛎)ng )き(🚡)と(🎖)した美(měi )しいものでした。生徒は(📓)びっ(🏅)くりして、生まれ(😮)て(🚹)初(✝)(chū )めてそ(🗄)んな太陽が自(zì )分の目に映って(💖)き(🎠)たこ(✂)とを知ったのです。にわとりはにわとりで、もう一つお(🎦)まけにと(🛠)いうふう(🏼)に、新しい朝の誕生(shē(🕡)ng )を(🍠)告げ(🐼)ていた(❇)の(🍩)です。
九 耳(ěr )のいい(🍀)人
方壺山人(rén )は名字みょうじを渡辺わた(🔀)なべといい、徳川の時代に木曾(céng )福島(dǎo )き(🌇)そ(🔟)ふ(🎷)くしまの(👁)名君とう(💉)たわれた山(💔)村(cū(🏖)n )良(liá(💵)ng )由(😫)(yóu )り(🏒)ょうゆう(🚬)公が詩文(📉)の師匠と頼んだ人で、「菁莪(💉)館せいが(😉)かん」（良由公の(🥊)建てた学(🌚)校(xiào )）の学問(wèn )を興(xìng )したこ(🍨)とにも(🏕)あず(🍾)かって力のあった(🏤)らし(🛰)い(🌄)人(rén )ですが(💧)、この人が大き(♏)な(🥠)はすの葉(yè(🖋) )を(🛒)頭にか(📟)ぶった図がわたしの(🛒)見つけた書物(💳)(wù )の中(zhōng )に残って(♌)い(🥀)ま(🎴)し(🚦)た。青(🚈)いはすの葉をか(🚁)さのか(🛹)わりとは、木(mù )曾川(chuān )きそがわへつりに行く人(🍷)でも、ち(👹)ょ(🐨)っと思い(📇)付きそ(👃)うもないもの(🦐)で(📈)す。
第七章(☕) 浅間(jiān )の(😳)ふもと
わらびはこの(⛄)話を聞(💋)い(🏖)て(🚧)いましたが(🐚)、やがてこう答えまし(🥈)た。そ(🐟)れは草木と(🚉)生まれ(💯)まして、新(xīn )しい生命を願わないもの(🙏)はあり(🍾)ま(💨)せん。ただお前(🈵)さんには(🎬)土(tǔ )を割っ(🍭)て出て行く剣(🤼)先(xiān )のよ(📸)うな親ゆずりの力(🙄)がある。わたしにはそん(🍵)な親ゆずりの(🌒)と(🚴)がったも(😑)のがない。で(🏝)すから(🏏)、背を曲(qǔ )げたあかご(💘)のようにして出て(👸)行(🎟)かないことには、土を持(🐰)ち上げることが(😑)でき(🖨)ません。ある(📅)も(💋)のはすく(🔟)すくとひと息(xī )に(💯)延(yán )び、(🐽)ある(🌄)もの(🏋)は頭をた(❄)れな(🐃)がらゆっくりと延びます。しかし、そ(🏼)れは同じこ(🚛)とですよ、と。
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