「これま(🚒)で通(tōng )りではいけな(🎬)いの(🙁)か。」
かといっ(🏿)て、孔(🖱)子(zǐ(📠) )に対(⛄)して、「そ(🌱)んな遠まわし(🦂)を(🏧)云(🚔)わないで、もっとあからさまにいって下(📅)さい(💆)。」(📍)とも云いかね(🥙)た。もし孔(kǒng )子(zǐ )に、諷刺の意(yì )志がない(😖)とすると(🤽)、(😧)そんなことを云い出(🚥)す(✒)の(📃)は、礼(👺)を失す(👍)ることになるからである。
4 子(🏿)曰(yuē )く、父母在(いま)さば遠く遊(🚭)ばず。遊ばば必ず方(🦗)(fāng )ありと。((⚓)里仁篇(🏠))
3 子夏、孝を問う。子曰(yuē )く、色難し。事(🏟)有るときは弟(🐦)子其(🏨)の労に(🥚)服し、酒食有(yǒu )る(🎻)ときは先生に(🔕)饌(zhuà(😀)n )す。曾て是を以(💹)て孝(⭐)(xiào )と(😲)爲すかと。(爲政篇)
「さあ、わし(🦆)には(🗯)そうは信じ(🔖)られない(🚻)。」(⏬)
と(🐤)ころが、ある日、樊遅が(😑)孔(🎥)子の供(gòng )をして、馬車を御(❤)する(🔹)こと(🌵)になった。樊遅は(🏆)孔子の若い(🌯)門人(rén )の一(yī )人(rén )で(🎏)ある(🍉)。武芸(🛢)に秀でているために(🖖)、孟(🐞)孫子に愛(ài )されて、しばしばその門に出(chū(🌆) )入する。孔(😶)子は(💪)、彼ならば、自分の意志を(🕗)はっきり(👎)孟(💗)懿子に伝え(💇)て(🐰)く(🙆)れる(⛽)だろう、と考えた。
異(➿)(yì )聞(🦊)を探(tàn )る
子(🔮)(zǐ )曰(🚦)く、(📼)雍(⏬)ようや南(ná(🎛)n )面せ(😿)し(👏)むべしと。仲(🈵)弓、子(⏰)桑伯子(zǐ(🤨) )を問(🍕)う。子(zǐ(🚊) )曰く、可(🔼)(kě(🔆) )なり、(🙂)簡なり(🧗)と(🤮)。仲(🔑)(zhòng )弓曰く、敬けいに居(📑)りて簡を行い(🐺)、(😔)以て其(qí(📥) )の(😗)民(👥)に臨(😺)まば、亦(🕷)可ならずや。簡(⏭)に居り(🆑)て簡を行わば(🆗)、乃ち大簡(👿)(jiǎn )たいかんな(🖖)る(👦)ことなからんやと。子(zǐ )曰く(🙁)、雍の言然りと。
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