「1詩(shī )で(🎿)も音楽でも、究(👜)極は(📀)無邪の(🐚)一(👄)語(yǔ )に(👹)帰(😮)(guī(👶) )する。無邪にさえなれ(🧜)ば、下(xià(🖖) )手(shǒu )へたは下(📘)(xià )手(shǒ(🍩)u )なりで、ま(😹)ことの詩が(🛒)出(chū )来(lái )、まことの音(yīn )楽が奏(😇)でられ(🌔)る(😁)も(🗳)のじゃ。この自明の(🔨)理(🥒)(lǐ )が、君にはまだ(🔇)体(🍻)(tǐ )得出(❇)来(lái )ていない。腕は達(dá )者だが、(🍤)惜しいもの(📺)じゃ。」
「たしかにそ(🏋)うかな。」
「やはり仲(😐)弓には(💏)人君の(🚿)風があ(🛄)る。」
孔子は、これには多少意見(jiàn )があった。しかし、それを述べて(👸)も、どうせ話を永(🥀)びかすだけの效(🎥)果し(🍘)か(🧑)ないと思ったので、
だが、話は(📇)孔子(🏮)がまだ官途に(🚰)つ(😶)いて間もな(🛷)い(🏚)ころのことである(🌕)。一日、(👬)孟懿子(🗽)もう(👯)いし―(🍓)―孟家の当主―(📢)―(💞)は、(💿)孔子(zǐ )を訪ねて、殊(shū )勝らしく孝の道(dào )をた(😏)ずね(🚎)た。
1(🚼) 子(⛰)曰く、詩三(🥅)(sān )百(bǎ(🥨)i )、一言(🌸)(yán )以て(👠)之(zhī(🤤) )を蔽(bì(🌚) )う。曰く、(💝)思い邪(⛸)((🥑)よこしま(🥍))な(📤)しと。(爲政篇(🛅))
4(🧠) 子(zǐ(🕓) )曰く、父母(🚎)在(🏁)(い(💹)ま)さ(🔞)ば(🤠)遠(🦏)く遊ば(🌀)ず(🔟)。遊ばば必ず方ありと。(里仁(rén )篇)
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