それ(🧖)から後の日に、(⬇)ま(🧘)だ石(shí )山(shān )に逗留と(🚪)う(🍝)りゅうし(✔)ていた(🧚)ころ、一度茶(🤰)丈のほうで来助老人(rén )を待ち受けたことがあります(🗽)。老人がたずねて来(🍂)てくれるというものですから、わたし(💱)はいっしょにそ(🏤)まつな食事(shì(🍁) )を(😴)するつもりで、わざわざ(🥇)瀬多(🆔)の(🥧)ほう(🥏)まで湖水(🍳)名物(wù )のこ(🎫)いなどを買いに出かけ(🎩)、(😊)それ(🍂)を自分(🔥)(fèn )で料(💄)理(lǐ )しました。と(⏳)ころが、こいの胆いを取るこ(🏚)とを忘れ(🔐)た(🚔)のです。さて(😜)、老人をお客に(🌔)して、い(⌛)っしょにはしを(🛣)つけてみる(➖)と(🐰)、わたしの煮たこいは苦(💻)くて(🎱)、(🙏)大笑いしたこ(🙇)とも(💒)ありました(🐔)。
竹(🥌)の子(🏮)がわら(🔼)び(📄)に言うには、(📒)ど(🌧)う(🦋)してお前さんたちはそん(😊)なに(🦌)皆(🔠)、(🥤)首をか(🍬)しげな(🌯)がら出(🏭)て(🛳)く(🦑)るのか。わたしをごら(😒)ん(🕖)、こ(💩)のとおりわたしはひと(🗯)息(xī )に延びて行きます(🗾)。なるべくまっすぐに、そ(🏏)れがわ(🎨)た(🤜)したちの親(👽)竹(⛅)から教(🌟)えられたことです。
あれはわたし(🚢)など(💱)のまだ青年のころのこ(🦕)と(📉)でし(😴)たが、(🌒)その日の(🀄)葬(zàng )式について、今(jīn )だにわたしの胸(xiōng )に浮か(💾)んでくる(🚄)こと(🌅)が一つあります(👆)。それは(🏀)『小公子』の訳者を記(📭)念するため(🥟)に、(⏳)いろい(🎺)ろな(🌭)書物(wù )や雑誌の類(lèi )が数多(duō )くそ(🛑)の(🥎)墓のほ(🤑)と(🚎)り(🚆)にうずめら(📒)れ(📧)たことでした。ま(🥐)あ(🐉)、堅(jiān )い石の棺かんの中に置(zhì )いてす(🧙)らどうか(🔃)と思(🔒)われるような(🌯)ものを(📶)、(🙀)まし(🤩)て(😷)漆もはい(🎻)っていない木の箱(🥈)の中(✖)に納めたのですから、よくいく日も(🐍)ちこた(🚿)えよ(📰)うとは掛念(niàn )けねんさ(🌃)れ(👗)ましたが、(🍽)しかし土の中(📋)(zhōng )に書物の類をし(⛷)まいましたら(🎇)、何がな(🖤)しにその墓(mù )のほとり(👛)を立(😨)ち去(qù )りが(🌛)た(🥅)く思わせ(🦃)まし(😜)た。あれから、もうかな(🐁)りの年月(🏻)がた(🎑)ちます(🗒)。し(⚽)かし時(shí(🅿) )を(🙌)記念(📞)しようとする人々の心は長くその土に残(cán )りま(📸)した。
高い峠(gǔ )に(👠)かか(🔷)る(🚲)ま(🦈)で、わたし(🗳)は何ほどの道を(🍫)歩(bù )いたとも、今ははっきり覚えていません。そのくせ、途(🌏)中で自分の目(🌥)に(🎥)映(yìng )ったも(⛏)の(⤴)や、道を(✖)聞き聞き歩いて行(🥟)ったそのこころ(💿)もちなぞを、あとさきのつ(🎀)ながりもなく、今だに覚えてい(🤯)ることもあります。中(zhōng )には、きのうのこ(📦)とのように(👧)、実(shí )にあざやかに目に浮(😿)かんでくるものもあります。
行(háng )っても(👩)行っても遠(⚽)(yuǎ(🌸)n )くなるもの、木(mù(📼) )曾(⏳)きその園原そ(🍶)のはら(🈯)の里と(⛪)い(🌼)うと(🐌)ころのは(🥦)はき木ぎ(🛒)。これ(⚪)はわたし(🌱)の郷里くにのほうに残(😚)っ(🚒)ている古い言い(💞)伝(😕)えです。
その人を仙台から連(🖖)れて来て、はじめて用が足りたとい(🐉)う(🍮)ことで(🖲)した。そんな漁師(⛑)こと(🌿)ば(🅾)の通(🚯)(tōng )弁をだれがつと(👉)めたかと言(yán )いますに、その耳(ě(⛅)r )のいい人はもはや三十年近く(⛄)も仙台地方に住(zhù )む外国(👉)の宣教(jiāo )師(shī )で(🕔)した(🔁)。ロ(🍙)ー(🧙)マ旧教(jiā(🏆)o )をひろ(✔)めに(🔃)日(🕗)本へ渡って来(🥟)た(📘)人(🐈)で、(🐢)ジャッキという名前の(🐅)フランス人(rén )でした(🦃)。このジ(📈)ャッキ先(xiān )生(📫)、ギ(📘)リシア(📰)語(yǔ )の知(zhī )識もあって、学(🔊)問(🖼)のある坊(fāng )さんで(😚)した(📉)が、年百(🛴)(bǎi )年じゅ(🥂)う、同じよ(⭕)うな黒い(📮)ぼうしをかぶり(📉)、黒(hēi )い(🗄)服を着て、なりにも(🔰)ふりにもかま(😊)わず(🔧)に荒浜のほうま(🔌)で宗(zōng )旨し(🧤)ゅうしをひろめ(👆)に行くうちに、そんな漁師こ(🛩)とば(🗣)の通弁(📽)がつと(📀)まるほ(🤛)ど、(🥉)いい(🚬)耳(ěr )を持つようにな(🏼)ったのです。
(⬛)そこ(🗽)まで行(háng )きま(🔴)す(🙃)と、ちょうち(🛂)ん(🧔)をつけて出(chū )迎えて(💶)く(🎏)れる(😂)人に会いました。声(🧀)(shēng )をか(😝)け(💯)て(😍)み(🔺)ると、以(yǐ(🤛) )前にわが家へ出入り(⏮)をしていた男の一人(rén )です(🚏)。そして、わたしの荷物(wù )を持とうと言って(📶)くれる(🍫)のです。もともとわ(🔜)が家の(🏡)先(xiān )祖はこの地方のために働い(⛑)た人たちで、村(cū(🆑)n )も先祖が(🤠)開き、(📔)寺も先(🕦)祖(zǔ )が建(🤝)(jiàn )てた(🧀)というく(🍖)らいですから、そういう古くか(🍹)らの気風が(🚛)伝わってい(🚋)て、なんにも土(🧥)(tǔ )地の(😨)ために尽くした(🥪)ことのない一書生までがこ(📸)んな(🎀)出(chū )迎えを(🥟)受けることさえ自分には過(guò )ぎたこ(💎)と(🥄)のように思(🖕)いました(👗)。わた(🕹)しは足(zú )をふる(🤪)さ(💰)とに(🤐)踏み入(⛎)れたばかりで、ま(🕊)だそん(🏮)な父の時代(dài )と(👮)いう(🌅)ものが(😀)根(gēn )深(shēn )く残(🎲)(cán )っ(🏐)ているこ(🐡)とをも思(♎)(sī )いました。
わた(🐪)しは姉の(🕛)家の入(rù )口ばかり(🎓)皆さんにお(💫)話しして、まだ(🌈)奥のほうをお目にかけなかっ(🛺)た。こ(📔)の高瀬(🍙)の家では、(🥪)先(🦇)祖の中に(🍍)橘(🤵)翁きつ(💜)おうさま(🏀)という人(rén )が(🛹)あり(🚬)まして、(✖)毎(⛰)年(nián )の忌(😔)日にはかな(🗓)らず(🐮)その(🚃)人(🦒)の画像の掛物を取り出(🌵)し(🏀)、それを(🌤)奥の床の(🥚)間の壁(🔌)に掛け(🕗)、その人(🗾)の好物であ(🗣)ったというくりめしを供えるとか。こ(🍸)の橘(jú )翁さまが(🖇)高瀬(⛏)の家に伝わ(🏎)った薬を造(🧑)りはじめ(🐾)た人(rén )です。
あくる(🔃)日(rì )は、その家の若(🕙)い主人の案(🈺)内で、誕生寺のかいわ(🏹)いに小半日の時を送りました(🌪)。その(⭕)海(🎌)(hǎi )岸まで出て(🏢)行(háng )け(🚍)ば(🐧)網も干し(💁)て(📵)ありますし、な(⛱)まぐさい(🎊)おさかなのにおいもしてきますし、海(㊙)からと(✴)りたてのひ(🤩)じきをゆでるところかとみえて、野天のてん(⤴)に大釜おお(🍷)がま(🌸)をかけ(🔭)た土(🕉)竈(😒)どべっつい(⚡)からは(🛬)青々と(🏎)した煙の(🗻)立(lì )ち上(🥠)るの(🎵)も目につ(🧐)きました。
(🙂)鹿野山(shān )は(😌)上(🐃)(shà(💕)ng )総かず(🕛)さと房州の両(➕)国に(📵)またがっている山で(⚽)す。わ(🍡)たし(🏌)の越(🕹)した峠(🎺)は(🖨)その山(🏓)つ(🔅)づきで、峠の上に(🐙)一軒屋の(🏃)あるようなとこ(🅱)ろでした。通る(📷)人もまれでした(⛷)。わたしはそれ(📉)より以前に伊賀いがと近(💍)(jìn )江(jiāng )おう(🏷)みのさみしい(📳)国(🔷)(guó )境くに(🌛)ざかいを歩いて(🎥)越したこともあり(🚗)ます(🌅)が、鹿(🏟)野山の峠(🏆)道はもっとさみ(🏼)しいところでした。
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