その場(chǎng )はそれで(🏼)済んだ。しかし(🍑)仲弓(🐿)に(🖍)対する蔭(🤽)(yīn )口(😠)はやはり絶えなかった(😀)。いうことがな(🚫)くな(🧒)ると、結局彼の身(🌹)分(fèn )がど(📢)う(📴)の、父(fù )の素(🧤)行(háng )がどうのという話(huà )に(😫)なって行(🗯)った。む(🌍)ろん、そんな(📦)話は、今に始まっ(🔠)たこ(🚔)とで(📩)はなかっ(🛣)た(🕸)。実(🌘)(shí )をいうと、孔(kǒng )子が仲弓を(⛏)特に称(😪)(chēng )揚(🔃)し出したの(🏆)も、その人物が(🐳)実際優れていたか(🍌)らではあ(🚞)ったが(💦)、何とかして門人たちに彼の真(☕)価(sì )を知らせ、彼(📖)の身分や父に関(🔥)(wān )す(⛽)る噂を(🥕)話題にさ(🌕)せないよ(🕓)う(🍞)にしたいた(🏍)めであった。ところが、結果はかえって反(fǎn )対の方に(🌂)向いて行った(🐽)。孔(⭕)(kǒng )子が彼を讃めれば讃めるほど(👷)、(🔮)彼の身(😩)分の(🛫)賎し(🏎)いこと(⛑)や、彼(🖲)の父(fù(🌋) )の(🐱)悪行が門人たちの蔭(yīn )口(kǒ(🦐)u )の種になる(🤖)のだった(😼)。
ただそれっきりだ(😉)った。い(🙈)つ(🆒)も病(bìng )気(💪)ばかりし(⌚)ている孟(mèng )武(wǔ )伯に対する答えと(🗝)し(🏃)て、それはあたりまえの事(📌)にすぎ(🛰)なかった。
(🔽)孟孫氏の家(jiā )廟の祭が(👞)近まっている(🐋)こと、そしてその計画の(📲)内(♈)容が(😗)どんなものであるかを、うすうす耳(ěr )にしていた(🥤)孔子は、懿(⛎)(yì )子の質(🍌)問(🍲)(wè(🕴)n )の底意を、す(🎅)ぐ見(jiàn )ぬい(🌿)てし(😇)まった(🤮)。で(🧡)、彼はご(📿)く簡単(📇)に、
門人た(📶)ちは顔を見合せ(🙄)た。犠(🍍)(xī )牲にするには、毛色が(🎱)赤(😜)(chì )くて(💚)角が立派でさえあれば(🔤)、それでいい(🦋)とされている。これま(🔗)で牛の血(xuè(👁) )統が問(📩)題にされ(🤹)た例ためしをき(😿)いたこ(♑)とがない。何で、(🕙)孔(🤑)子が(😆)そんなことを云い(💻)出したものだろ(🕓)う、と(🦆)彼(🍺)等は不(bú )思議に思(sī )った。
と、(🌸)孔子は急に居ず(🎫)まいを正して、(Ⓜ)射る(🐏)よ(😃)うに楽(🦔)長(zhǎng )の顔(yá )を(🤔)見(👞)つめな(🦄)が(👕)ら、
「案外馬鹿げたことでないかも知れない。は(❇)っ(🛁)きり云って見たら(😧)どうじゃ(🤾)な。」
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