「つまり(💱)、父母(mǔ )の生(shēng )前(🌖)には礼を以て仕え、死後には礼(⛹)を(🚡)以(yǐ )て葬(zàng )り、ま(💗)た礼(lǐ )を以(yǐ )て祭る、それが(👮)孝(xiào )だ(🧐)というのじゃ。」
「それだ(🐸)け(🐝)の腕(🔱)があり、しかも懸(🧘)(xuán )命(👀)に(🏖)努めていながら、三度び失敗(🏹)を(🤲)くり(⬛)か(🚾)えすからには(🐮)、何か大きな根(🥠)本的の(🔤)欠(qiàn )陥が、君の心の中(🍋)にある(🔐)に相(🔰)違(✋)ない。自(zì )分で思い(🙅)当ることは(🔎)ないのか。」(🌻)
「(🏒)あれな(🥅)ら(🧕)、(🕚)大丈夫(fū )祭(jì(🦒) )壇の犠(🍀)牲いけにえになりそうじゃ。」
「比類のない徳を身に体していながら、国の乱(luàn )れるのを(👣)傍観して(💶)いるのは、果して仁(rén )の(🕗)道に叶(yè(🔔) )い(🌈)ましょうか。」
7 子曰(yuē )く、孝(xiào )な(🥕)る哉閔子(🗡)(zǐ(📓) )騫(qiān )。人其の父(fù )母昆弟の言を間せずと。(先進(jìn )篇)(🦌)
「ど(🙋)う思(sī )う、お(📱)前は(🌑)?」
そう(👿)思(sī(🙀) )うと(💔)、彼(bǐ )の心(💰)臓は、一滴(🐖)の血も残され(⚾)てい(🤟)ないかのよ(💈)うに(🚢)、冷(🎏)たくなった。
「(🏌)かり(🦊)に斑牛まだらう(🌏)しの子(🌀)(zǐ(🌀) )で(😺)あって(🔚)も、天地(🔑)(dì(🌄) )山(💟)川の神々はお嫌(😻)いはさ(💤)れぬ(🈯)かの(💿)。」(🌵)
4 子罕(hǎ(🌓)n )((💞)まれ)(⬆)に利を言えば、命と与に(🌙)し(🏐)、仁(⚾)と与にす。(子罕篇(👫))
「そう仰しゃられ(🏪)ますと、(👽)い(🎾)かにも私(sī )に邪心があ(🏋)るようでございますが……」(🧓)
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