「分つて(🏇)るべよ、地(dì )主から畑ばとつ(🚪)かへすのさ!」―(🐰)―かう源吉(💡)が云つたのは、理(lǐ )窟(kū )でなかつた(🍿)。源吉はさう背後(🕵)で云はせる父親の氣持も感(🐰)じてゐたのだ! 源吉(jí )は歩きながら、こんな事(🐯)が分(fèn )らない、そして又(yòu )そこ迄行かうとしない百姓に、(🦖)心から腹(fù )を立て(🗿)、「勝手にしや(🥖)がれ、俺ア俺ア(😉)だ。」と(🥅)思(sī )つて(⏯)ゐた(🔐)。
「(🌘)あまり先き立たね(🍩)え方え(🍸)ゝべ。ん、源。」
が、何(hé )時(🖲)の間(jiān )にか(📰)、その生(❓)(shē(🚃)ng )命のもとで(🏨)のやうな土地が、「(🌶)地(🚰)主」と(🐡)いふも(🔇)のに渡(⏪)(dù )つてゐた。父(fù(🍃) )親(qīn )は(💆)、(🥊)こ(🈹)とに、死ぬ前、(🛸)そのこ(👙)とばかり(🛌)を口(⚡)(kǒu )にして、グ(🧑)ヂつ(🥋)てゐ(🎍)た。源吉は、そ(❔)れをき(🍖)く度(♏)に、子供ながら(🗽)、父(fù )親(🏸)(qīn )の氣持が分(👑)る(📯)と(🚲)思(sī )つ(🕦)た。源吉が地(🚉)主の足(✌)(zú(🖊) )にかじりついたのは、さう無意味(❤)な理由(📶)(yóu )からで(⛸)はなか(🕥)つた(🚓)。「畑(😼)は(🐦)百(🅰)姓のもので(🗑)なければならない(💜)。」(💎)さ(🥝)う文(😜)字(zì )通り(🍎)はつきりではなくて(🌹)も、このこ(🚍)と(🚟)は、(🥤)源吉は十(㊗)一、二の時か(👊)ら、父親の長(⚡)い經驗と一緒(🔧)に考へてきてゐ(🎡)た。
源吉(jí )は、自分でも分らなかつ(🎇)たが、どうしたの(💹)か、(🔈)眼(🌫)(yǎn )蓋が重た(🏡)くて、は(🤖)つきり開ける(👔)ことが(⭕)出來な(🚙)かつ(😥)た(🚝)。そして顏全體に何(🚻)か(🥞)粘土(🤝)でもぬられてゐ(🤝)る(🧓)やうで、自(🐢)(zì(🏅) )分(🐰)の手で抑へても(📋)、(📀)それがちつとも顏の(🐧)感覺に來(🔜)なかつた。何か別(❤)なものを(🛷)つかんで(🤪)ゐ(💐)るやうだつた。
由(yóu )と母親が寢てしま(🍅)つた。
皆は互に見※(「廴+囘(huí )」、第4水(📘)準2-12-11)はしてみた。それ(🔺)から手が、あや(🍯)ふや(🐛)に七ツ、(🔻)八ツ擧がつた。
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