現在の場所 表紙 フェラ 動画 《おばあちゃん の 無 修正 動画》

おばあちゃん の 無 修正 動画9

タイプ:亚洲有码 2025 493915

主演:へんみあつし(辺見敦)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

フェラ 動画《おばあちゃん の 無 修正 動画》2行目ライン



おばあちゃん の 無 修正 動画あらすじ

「せっかく道を求め(🗒)てやって来(🧦)たのだから、喜(😹)んで(🎱)迎え(😫)て(🍹)やっ(🌘)て、退かないようにして(🏼)や(🍖)りたい(🤶)ものだ。お前た(✔)ち(🖲)のように、そうむごい(🚺)ことを(💪)いうものではない。いったい、人が自(🔰)分の身(💛)を清くしようと(🦕)思(sī )って一歩前進して来たら、その清くしよ(🏮)う(🏽)とする気(💖)持を汲んで(💋)やれ(✊)ばい(❎)い(🏅)ので、過去(🌈)のことを(🥈)いつまで(♋)も気(qì )にする(🏐)必要(😬)はないのだ。」(⛓)

五(一八(bā )九(jiǔ(😡) ))

二六(💳)((🙈)二(🐟)三(🔬)一)

三(🏆)(sān )三(一八○)

○ 柏(bǎ(🔒)i )==「かや」である(🛁)。「かしわ」ではない。

こがれ(🦄)るばかり、

「由ゆうよ、お(📖)前のこ(🆑)しらえ事(🚪)も(👐)、今(🤴)にはじまっ(🥤)たことではないが、(🌕)困ったものだ。臣(🥤)下のな(🧟)い者(zhě )がある(🥧)ように見せか(🍊)けて、いった(🐧)いだれ(💮)をだまそ(🌩)う(🐏)とするの(⏭)だ。天を欺こうとで(🚦)も(🎧)いう(📟)のか。それに第(dì(🕍) )一、私は、臣下(✳)の手(😔)で葬っ(🤯)てもらうより、むしろ(👶)二三(sān )人(👈)の門(mén )人の(🐺)手で葬ってもらいたいと思っ(🈂)ている(💹)のだ。堂(táng )々たる(🍽)葬儀をしてもらわなくても、まさ(🚀)か道ば(🛎)たでのたれ死したことにもなるまいで(📍)はないか(🕗)。」

 子(📊)貢が先師(shī(👹) )にいった(🐩)。――(👝)

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《おばあちゃん の 無 修正 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《おばあちゃん の 無 修正 動画》?
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Q2《おばあちゃん の 無 修正 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はへんみあつし(辺見敦)
Q3《おばあちゃん の 無 修正 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《おばあちゃん の 無 修正 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《おばあちゃん の 無 修正 動画》評価:
A ここまで書いて来(🌿)て(🖖)、かの罪深き芸術家は、(🔄)筆を投じてしまいました(🦏)。女房(🚨)の(📋)遺書の、強(🛎)烈な言葉を、(🍕)ひとつひとつ(⛴)書き(🤰)写して(🚺)いる間に、異様な恐怖に襲われた。背骨を雷に撃た(🤑)れたよ(🚺)うな気が致しました。実人生(🍦)の(✔)、暴力的な真剣さを、興覚めする程(🏸)に(🍽)明確(🏣)に見(🌳)せつけられた(🏣)のであ(😠)りま(⬅)す。たか(🎄)が女、と多少は軽蔑を(🔮)以て接して(🎻)来た(🎰)、あ(♟)の女房が、こん(🚃)な(😔)にも恐ろ(🥕)しい、無茶な(😷)く(🖊)らいの燃(⚡)える祈念で(🌂)生きていたと(🙄)は、思いも及ばぬ事でし(🙉)た。女性にとって、(💳)現世の恋(🍷)情が、こんなにも焼き焦げる程ひとすじなものとは、とても考(🎤)えられぬ事でし(🎅)た(🦏)。命も要ら(👁)ぬ、神(😾)も要ら(🙏)ぬ、ただ、ひと(🏧)り(😋)の男(🏰)に(🌑)対(Ⓜ)す(🐗)る(🕦)恋情の完(🤑)成だ(🔬)け(🍶)を祈って、半狂(🅰)乱(🧝)で生きてい(🐽)る女の姿を、彼は(🐟)、(🍃)いま(📎)はじ(🕉)めて明瞭(🎈)に知る事が出来たのでした。彼は(🤗)、もともと女性(🕣)軽蔑(😠)者であ(♏)りました(⤴)。女性(🐮)の浅間あさま(✏)しさを知悉(💖)ちし(🙏)つし(🌘)ているつもり(👄)でありました(🏤)。女性は男に愛(🤓)撫されたくて生きてい(🕘)る(❤)。称讃されたくて生(🎫)きている。我(🅾)利(🈷)我利。淫蕩いんとう。無智。虚栄。死(🔤)ぬ(🥃)ま(🔠)で怪しい空想に(🍽)身悶みもだ(⭐)えし(🈸)てい(🍽)る。貪慾(⤴)ど(💾)ん(👨)よく。無思慮。ひ(🚠)とり合点。意識せぬ冷酷。無恥(🤓)厚顔。吝嗇(👊)りんしょく。打算。相手かまわぬ媚態びたい(🖕)。ばか(👠)な自惚うぬぼれ。その他、女性のあ(🌅)らゆ(😡)る悪徳を心得てい(⛪)るつも(⏱)りでいたのであ(🐓)ります。女で無ければわか(🕣)らぬ気(🌽)持、そんなものは在り得ない。ばかばかしい。女(🧀)は、決して神秘でない。ちゃんとわかって(✖)いる。あれだ。猫だ。と(💜)此この芸(🐨)術家は、(📃)心(👪)の奥底に(🕳)、そのゆるがぬ(📀)断定を(🗻)蔵していて、表面は(😛)素知(🍚)らぬ振りしてわが(🐶)女房(📃)にも、(💃)ま(🗓)た他の女(🤕)にも、(🚕)当らず(😼)触らずの(💼)愛想のい(🌎)い態度で接し(🙏)ていました。また、この(👾)不幸の芸術家は、女の芸術家(🥖)というものをさえ、て(🏽)んで認めてい(👶)ま(⛴)せんでし(🛣)た。当時の甘い批評家(📁)たちが、女の作家の(🔵)二(⛷)、三の著書に就いて、女(🛰)性特有(🐤)の感覚、女で(🧕)無け(🚃)れば出来ぬ表(🌔)現、男にはと(💮)てもわからぬ此(⛩)の心理、な(🤣)どと(🥖)驚(🕝)歎の言辞を献上するのを見て、彼はいつでも内心、せ(🎥)せら笑って居(🛀)りました。みんな男の真似ではないか。男(⛔)の(🕤)作家た(🛴)ちが空(📻)想に(📙)拠よって創造し(🚺)た(😏)女(🧑)性(🕖)を見て(🔼)、女(💋)は、これこそ(⏮)真(🥓)の私たちの(👇)姿だ(👉)、(🌒)と愚(🎰)かし(🚴)く夢中になって、その嘘の女性の型に、むりやり自分を押し込(🐫)めよう(🧑)とす(🦍)るのだが(🔛)、悲しい哉かな、自分は胴が長すぎて、脚が短い。要らない(🎁)脂肪が多(⏲)過ぎ(🗳)る。それでも、自分は(🍪)、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形で、し(🐏)ゃなりしゃなりと歩いている(👠)。男の作家の創造(🍀)した(💫)女性は、所詮、(🛡)その(😛)作家の不思議な女装の姿(🌡)であ(🏏)る。女では無(☝)いのだ。どこか(🦌)に男の「精(🔞)神」が(🏃)在(🌩)る(🤾)。と(❇)ころが女は、か(🗨)え(🕹)ってその不(🐘)自(🕥)然な女装の(💑)姿に憧(📣)あこがれて、その毛臑けずねの女(🍍)性の(🐩)真(🔔)似をし(⏰)ている。滑(🌂)稽の極である。も(💉)と(🛐)もと女であるのに、(🕔)その姿態と(🛠)声(🥔)を捨(📗)て(😨)、わざわざ男(🔥)の粗暴の動作を(✖)学び、その太(🐄)い音声、文章を「勉強」(🐒)いたし、さてそれから、男の「女音(💥)」の真似(💗)をして(🤰)、「(🕊)わたくしは女でござ(⚾)います。」と(🚝)わ(🌨)ざと嗄(🍌)し(🤒)わがれた声を作って言い出す(🌶)のだか(🗨)ら、実(👋)に、(🙋)どうに(🏀)も浅間し(🥞)く(🥊)複雑で、何が(📔)何だ(🌳)か、(💙)わからな(📖)くな(🐰)るので(🥈)ある。女の癖に口鬚(⛳)くち(⭕)ひ(🙎)げを(🤓)生やし、それをひね(🐉)りなが(🛎)ら、(🎫)「そもそも女と(🐥)いうものは(🈳)、」と言い出すのだから、(🐶)ややこしく、不潔(📠)に濁って、(🥋)聞く方に(🎉)とっては、やり切れ(🏤)ぬ。所謂いわゆる、女特(⛲)有の感覚(🦑)は(🐊)、そこには何も無(😭)い。女で無(💴)ければ出来ぬ表現も、(🔈)何も(🛡)無い。男に(🐊)はとてもわ(⏯)からぬ心理なぞは勿論、在る(🦊)わけは無い。もと(⤵)もと(🔶)男の真似なのだ。女は、や(💀)っぱり駄目なものだ、というの(🚛)が此の中(🚌)年(👬)の(🦖)芸術家の動かぬ想念であっ(🚸)たのであります。けれど(😩)も(🚖)、いま、自身の女房の(🍨)愚かではあるが、強烈の(📼)そ(🚿)れこそ火を吐くほどの恋の主張を、(🈶)一字一(🤶)字書き写し(🍳)ているう(🚛)ちに、(🎼)彼は、これ(🛰)まで全く知らずにい(🕥)た女の心理を(🕹)、いや、(👣)女(🐬)の生(🗿)理、と言い直し(🗜)たほうが(🏓)いいか(🚰)も知れぬ(🙀)く(🔶)らいに、(🏻)なま(🍌)ぐさく、また(🚇)可憐な一筋の思いを、一糸纏ま(🌡)と(🐌)わぬ素(😆)はだか(🚦)の姿で(💶)見てしまった(🔦)ような気が(🤰)し(👬)て来た(⭐)のであります。知らなか(🐠)った(🎃)。女というものは(🏃)、こ(📠)んな(🎋)にも、せっぱ(🚉)つまった祈念(🖐)を以て生きているものなの(🦅)か。愚(❌)かには違い無い(🎾)が、(⬜)けれ(🛵)ども、此の(🤛)熱(🙆)狂的に一(⚽)直線(💉)の希求には、何か笑えないも(🛐)のが(✉)在る。恐ろし(⌚)いもの(〽)が(🏪)在る(🕧)。女は玩具、(😥)アスパ(🕰)ラガ(😣)ス、花園、そんな(🌾)安(😰)易なものでは無かった。こ(⏯)の愚直(✝)の強(🐩)さは、かえって神と(🖲)同列だ。人間で(🏬)ない(🍚)部分(🚷)が在(🚕)る(🍝)、と彼(🖍)は、(⏸)真実(👓)、驚(😀)倒した。筆を投じて、ソファ(🌇)に寝ころび、(🌜)彼は(🎧)、(🐵)女房とのこれ(🧓)迄の生活を、また、決闘のいきさつを、順(🥨)序(👗)も無く(🧛)ちらち(⌛)ら思い返して(🚽)みたのでし(🐁)た(💛)。あ(👰)、あ(👖)、と(🤳)いちいち合点が(🌰)ゆく(🧛)のです。私(🏆)は女房を(🥒)道具と思ってい(🍢)た(🖤)が、女房(💉)にと(🥫)っ(🔋)ては、私は道具で無かった。生きる目あて(😖)の全部であった、という(🚝)事が、(🎾)その時、その時の女房の姿態、無言の行動で(💽)は(🏈)っ(🕎)きり(📭)わかるよう(🔲)な(🤖)気がして(🎶)来たのでありま(🎺)す。女は愚か(🏖)だ。けれども、(🅱)なんだか懸命だ。とても(📐)ロマ(💹)ンスにならない程、む(🚄)き出しに懸命だ(🤤)。女の真実とい(🙇)う(🥨)ものは(🚄)、(🔈)とても、(🙈)これは小説にな(🗼)らぬ。書い(📋)てはな(🔟)らぬ(🍥)。神(🐱)への(👚)侮辱だ。なるほど(🕖)、女の(🎳)芸術家たち(✍)が、いちど男に変装して、(🎙)それ(🗺)か(🛋)らまた女に変装して、女の振り(🥑)をする、というややこしい手段を採用す(💟)るのも、無理も(🤟)ない話だ。女(🥂)の、(🌭)そのまま(🐓)の実体を、いつ(🃏)わらずぶちまけたら、芸(🚨)術も何も(🐾)無(📂)い、(🏚)愚(😍)かな懸命の虫一匹(👑)だ(🛄)。人は(🎢)、息を呑(👀)のんでそれを凝視(🥈)す(👢)るばかり(🗽)だ。愛(🐸)も無い、歓びも無い、ただしらじらしく、興覚(🌸)める(🏥)ばかりだ。私(🌖)はこ(⏱)の短篇(🗨)小説(🤩)に於いて(🥊)、女の実体を、あやまち無く活写しようと(🚕)努めたが、(🎭)もう止そう。まんま(💽)と私は、失敗した。女の実体(🐪)は、小説(♏)にな(👇)らぬ。書い(🎒)ては、いけな(🔼)いもの(🗨)なのだ。い(📑)や、書く(🍌)に(👆)忍び(🐨)ぬものが在る。止(🐄)そう(🐸)。こ(💧)の(🍋)小(🗒)説は、(🍓)失敗(🐇)だ(🛑)。女と(🎯)い(🥃)うもの(✌)が、こんな(🏌)にも(✔)愚かな、盲目の、それゆえ(🍛)に(🕙)半狂乱の、あわれな生き物(🍉)だとは知ら(🤮)なかった。ま(🗾)るっきり違(🧒)うも(🌍)のだ。女は、みん(♑)な、―(📘)―いや、言う(🤨)まい。ああ、真実(🖕)とは、なんて興(🍤)覚め(🏎)なもの(📊)だ(🎲)ろう。男は、ふいと死にたく思いました。な(🦅)ん(👗)の(❔)感激も無しに立って、「卓に(🚣)向い(🔼)、その時た(🎽)またま記憶に甦って来(🍞)た曾(🖇)遊そうゆうのスコット(🗺)ランドの風景を偲しのぶ詩(⏺)を二(💙)三行書(🚭)くともな(🚝)く書きと(🏅)どめ、(🈯)新(🧐)刊の書物の数頁を読むともなく読(🐔)み終ると、(🤨)『いや(🐅)に胸騒ぎがする(🛫)な(🔞)』と呟(🆗)つぶや(🖋)きなが(🧛)ら、小机(🐈)の抽斗ひきだしから拳銃を取り出したが、傍のソファに悠(🧐)然と腰(💢)を(🏇)卸お(🍤)ろ(🌍)してか(🍼)ら、胸(🚉)に銃口を当てて引金(🛩)を(📪)引(🎬)いた(🌑)。」之これが、(🥦)かの悪徳(🎤)の夫の最(🔢)後で(🐌)ありました(🐰)、と(🏤)言え(🥚)ば、か(🎶)のリイ(🍂)ル・アダン氏の有名(🕝)なる短篇小説(🧖)の結(🌀)末にそっくり(🈴)で、多(🅰)少はロ(🙍)マ(🎟)ンチッ(🍍)ク(🎫)な匂いも発して来る(🕒)のであ(📬)りま(👇)すが、現(🏏)実は、決して、そんなに都合よく割り切れず、此の興覚めの(🥏)強力な実体を見た(👆)芸(🐳)術家は立っ(🚦)て、ふらふら外へ出て、そ(📨)こらを暫し(🙃)ばらく散歩し、やがてま(🤧)た(👅)家(🥝)へ(🥚)帰り、部屋を(😸)閉め切(⬛)って、さてソ(👠)ファ(🌨)にごろりと寝ころび(⭐)、部屋(🎳)の(🎐)隅の菖蒲しょうぶの花を、ぼん(🎇)やり(💳)眺め、ま(📮)た徐(👂)おもむろ(🐯)に立ち(❎)上(🦗)り菖蒲の鉢(🦅)に(🌍)水(😸)差しの水をかけ(🛸)てやり、そ(🛶)れ(🚂)から、いや、別に変った(🏊)事(😵)も無(🚀)く(➗)、翌あ(⏺)くる日も、その(😹)翌る(🔇)日も、少くとも表面(🕡)は(🔻)静かな作家の生活をつづけていった(🐑)だけの事でありま(🚡)した。失敗の短(🤜)篇「女の決闘」をも、平気を装っ(🦄)て(🖥)、その後間も無く(🔯)新聞に発表しま(🎒)した。批評家(👪)たちは(🖱)、その(😰)作品(👬)の構(🌩)成(🎼)の不備(😙)を指摘しなが(🔛)ら(🔟)も、その(😹)描写の生々しさを、賞讃す(💯)る(🔝)こと(🥉)を忘(🍥)れま(💻)せ(👭)んでした。どうやら(🐺)、佳作、とい(🌴)う事に落ちついた様子であります。けれ(🕖)ども(〰)芸術(📍)家は、その批評にも、(🎥)ま(🌯)るで無関(🏔)心(🥗)のように(🔯)、ぼ(🙉)んやりしていま(👡)した。それから、驚くべきことには、(🕡)実にくだらぬ通俗小説ば(⛰)か(📸)りを書く(🐣)ようになり(🌄)ました。いちど、いやな恐(♊)るべき実体を見てしまった芸術家(🔳)は、それ(♑)に拠っていよいよ人生(🕞)観(🛥)察も深くなり、その作品も、所謂いわゆ(📧)る、底(🌲)光りし(⛲)て来るようにも思われますが、現実は、必ずしもそうでは(⚽)無(🛺)いらしく、かえって、(🦇)怒りも、(🏆)憧(🔚)あこがれも、歓びも失い(🎒)、どう(🎹)でもいいという白痴の生き(🚮)かたを(🎴)選ぶも(✝)のらしく、この芸術家も、あれ(🍝)以来(📽)というも(🛡)のは、全く(🤳)、ふやけた浅墓あさはかな通俗小説ばかり(📁)を書くように(😃)な(🌖)りまし(🚀)た。かつ(🧣)て世の批評(🛸)家たちに(🐻)最上級の言葉(😫)で賞讃せられた(🥙)、あの精密の描写は(👎)、それ以後の小説の(🚌)片隅に(😢)さ(🥒)え、見つから(😓)ぬようにな(🏫)りま(🦑)した。次第に財(🥓)産(👕)も殖ふえ、体重も以前の倍ち(🚺)かくな(😢)って、町内(🍝)の人(😳)たちの尊(🌷)敬も集り、知事(🏣)、(🛏)政治(📯)家、(🌴)将軍(⛲)とも(🥓)互(📋)角の交際をして、六十八(💳)歳で大往生いたし(👤)ました。その(☔)葬(🔍)儀の華(🙅)やか(📳)さは、五年のち(⬇)ま(🏺)で町内(🚱)の人た(💄)ちの語り(🐚)草に(🍗)な(🉐)りま(😟)した。再(⭐)び(🍐)、妻はめとらなかった(🕉)の(🌝)であります(🍅)。
Aと申して、(💘)お(🤔)ど/\いた(🕋)し(🎞)ておりますと、
A「床(🍦)がつるつるし(🚧)てますか(🏖)らね」
A 昭和五年(📤)に東京の(😁)大学(🎞)へはい(➿)って、それから(😢)は、もう中畑さん(🥊)は私に(🥋)とって、なくてはならぬ(🆘)人になってしまっていた。中畑さ(🍢)ん(🙈)も(🕧)既に独立し(🌊)て呉服商を営み、(🥅)月に(😘)一度ずつ東(🎟)京へ仕入れ(⏫)に出て(🖇)来(🖖)て、そ(🎢)の度(🤚)毎に私(👸)のとこ(🚺)ろへ(👲)こっそり(📙)立ち寄ってくれるのである。当(🐸)時(🐙)、私は或ある(🈺)女の(🚫)人と一(😅)軒、家を持ってい(🐡)て、故(🚭)郷の人たちとは音信(🎟)不通にな(🏟)って(🐲)いた(🤭)ので(🌌)あるが(🗳)、中畑さんは(🥤)、私の老母など(⏱)か(🛎)らひ(💿)そかに頼(🍆)ま(🚧)れて、(🍧)何か(⬜)と間を取りついでくれていたのである。私も(🎒)、(👬)女(🧣)も、中畑さんの厚情に甘え(🐨)て、矢鱈やたらに我儘わがまま(🦋)を言い、実にさまざまの事をたのんだ(🐂)の(⏩)で(🥏)ある。その頃の事情を最も(🚩)端的に(🎵)説明(⛸)し(💢)ている一文(😶)が、いま私(🏖)の手許にあるのでそれを紹介し(🛷)よう。これは私の(🐘)創作「虚(⬆)構の春」のおし(🚹)まいの部(🥋)分に載(🤣)って(🤟)いる手(🐮)紙文である(🤴)が、もち(🧢)ろん虚構の手紙で(🛎)ある。けれども事実に於いて(🗓)大いに相違があっても、雰囲気ふん(🏊)いきに(🗂)於い(🍲)ては(🗾)、真実(🛶)に近いものがあ(👆)ると言ってよいと思う。或る人((🌙)決(🌶)し(🕯)て中畑さんでは(🤴)ない)その人から私(👃)によこ(🦉)した手紙のような形(🍂)式(🚐)にな(🔇)っ(🎫)ている(🎠)ので(🔱)あるが、もちろん之これは(🤜)事実に於いては根も葉(🌜)も(🎽)無いこ(🏃)と(👥)で、(🎰)中畑さん(⭐)はこ(🛺)んな奇(🎍)妙な手紙など(➰)本当に一(📼)度だ(🤢)ってお書(🥎)きにな(🍢)っ(🀄)た事(✌)は無いので、これは全部、私自身(🉐)が捏造ねつぞうした「小説」に過ぎないの(👃)だと(🌼)い(🥢)う事は繰り(🍸)かえし念を(🌆)押して(🗿)、左にそ(🕍)の(🍔)一文を紹介しよう。私がどんな(🐐)に生意気に思い上っ(🏡)て(🎌)、みんなに迷惑を(🦋)おかけしていた(🚛)かという(😞)事さえ(🎤)、わかっていただけた(🌷)らいい(😖)のであ(👳)る(📁)。
A と(💩)までおつしやいまし(🌩)た。のちに京極侍(🥠)従三位さまから相伝の私本万葉集一巻を献上せられ(🌈)た時にも、(🍖)ずいぶんお喜(🥊)びなさいました(🆓)が、(🦄)この日、古今和歌集を(🍤)お手に(💳)せ(💎)られて、その(🎶)御機嫌のおよろしかつたこと、それは(🤾)、あの(💐)や(🐎)うに学問(👟)のお好きな(💕)お方でございましたか(👌)ら、その(💖)以前(🔄)に(🍹)も新古今和歌集(🏋)はすで(💌)に十三、(🍃)四(📕)歳の頃(🎅)に(🎥)通(♌)読せ(🆔)られてゐた御様子(😾)で、また古今和歌集にしても、或(🔺)いは(🤜)万葉集(👜)にしても、そ(👮)れぞれ(🆎)写(🦖)本の断片くらゐにはお目を通され、ちや(📜)んと内容の(😺)大体(🙋)を御承(🗽)知だつた事(🧠)と(🐄)も思(😚)はれます(🚷)が、(🍀)なにせ(🔪)そのとしのお正月に、問註(🔛)所入道さまのお文庫にお(👉)あづけになつて居(🎀)られ(🏞)た御愛読の歌集を(⤴)ことご(🅾)と(💱)く焼(🕰)か(🚷)れ(👴)て(🎱)、(💉)あの時こそあ(🐝)のや(🧡)うに美しくお(❎)笑ひに(❣)な(🦕)つて(🔴)何もお(🎴)つし(🛣)やいませんで(🛀)したが(📆)、さすが(🤴)にその後お(🛰)読みになる文籍(📹)にも事欠き御不自由(🛏)御退屈の思(Ⓜ)ひをなさつ(🏃)て居られた(🏜)らしく、さればこそ(🤥)、その日、清綱さま(🚵)の古今和歌集は、将軍家(⛳)にとつては(🛫)まさに旱天の(🛬)慈雨とでも申すべき(⏫)ものであつたのでご(📵)ざいませう。清綱さまをお傍ちかく(🛂)召され御頬(🧢)を染めて、末(🌈)代(🕠)の重宝と仰せられ(🆗)、また(🍲)京の(✉)御様子など、それからそれ(👡)と(🦌)お尋ねなさるので(🕟)ございま(👺)した。将軍家のおたのしみは、お歌、蹴鞠、絵合せ(🚝)、管絃、御酒宴など(🐡)、い(⛵)ろ(📸)いろございましたけれども、(🔃)何(😏)にも(📚)まして京(🍍)の噂を聞く事が(🈴)お(🖥)たの(👫)しみの御(🏕)様子(🤸)でござ(🤶)いまし(📎)た。京(🙋)都の(🦎)風をなつか(🖼)しみ、またか(🚜)しこくも、御(✌)朝廷の尊い御(🍙)方々に(🥗)対し奉つては、ひたすら、嬰児の(📕)如くしんからお慕ひなさつて居られたら(🐧)しく、お傍の人たちを(🧔)実(🙀)にし(💅)ばしば京へ(👞)のぼらせ、(🔙)そ(✋)の人(🏋)たちが帰つて来てからの土産話(❄)を(🎍)待ちこがれていらつしや(💰)る御有様(📢)は、(🏩)お傍の私たちまでひとし(🍑)く待ち遠(⚾)がつ(😩)たほどでござい(🎬)ました(📴)。そ(⛴)の日も清(🥘)綱さま(🕶)から京の(👧)土(🈵)産話をさまざ(⛎)ま(👬)御聴取(🧚)に(🌯)なつて一日打(🔜)ち興じて居られましたが、(🈁)都に(😭)於(🧀)いて(⏯)去る九日、新日吉小五月会、上皇御幸、その時の美(🤬)々しくに(🎨)ぎやかな(🈯)御(🎐)有(✍)様など清綱さま(🖌)は、ありあり(🤚)と眼(📩)前に浮(💛)ぶく(⌚)らゐお上手にお話申し上げて、競馬(🍍)、流鏑(🕕)馬、(😞)的等の番組は記憶ちがひ(😗)のな(⏳)いやう(👰)に、ちやんとこ(🗝)のや(😣)うに(😇)紙(🚽)に(😏)しるしてまゐりましたと言つて(🔇)懐中から巻紙を取り出し、御前(🏦)にさらさら(🌜)とひ(😯)ろげて、この時(🕖)競(🐷)馬の一番目の勝(😹)負は誰と誰、二(🎎)番目(📎)は誰と誰、(💗)鼓の(🌬)役(💩)は(🌎)親定朝(✒)臣、鉦鼓は(🌇)長(😊)季、い(🐔)やもうさかんなも(⛹)のです、などと清(🥋)綱(🏈)さま(🚫)もそれは心得たものでございました(🐓)。またその折の流(🏃)鏑馬(🎄)に峰王といふ綺(🍡)麗な童子(🚚)も参加(👘)い(🐋)たし(🕒)て、きりりと引(🏛)きしぼつて、ひやう(🤶)と(🎎)射た矢が的(🚸)をはづれて恥づ(🕷)かし(🥑)の(🚯)あま(🛹)りた(🧢)だちにその場から逐電なし、(🎏)たちま(💹)ちもつて出(🚨)家したと(⏹)の事(🚬)、これに(🏐)は御台所さ(🔤)まをはじめお(🐺)傍(🏚)の人た(🤥)ち一様に(🥀)笑ひ崩れ(🍈)てしまひまし(🤣)た。
A「リヽ(✍)ーや、…(✌)……」

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