源(😦)吉は、村の人(🌸)達五、六(🏭)人と、朝(cháo )里の山(shān )奧へ入つて、し(➗)なの皮は(⬛)ぎに雇はれるため(⏱)に(🌑)、雪が降つ(🕊)たら出掛け(👛)るこ(👌)と(🚛)に決(jué )めてゐた。それ(🏠)が(😹)二月一杯(bēi )でき(🦋)り(🌴)上(👢)る(🍁)と(🦁)、余市の鰊場へ行(🍿)くことに(🐰)なつてゐた。そして四(😍)(sì )月の終(🌙)り頃村へ歸つ(👤)てくる(👭)。そ(💪)れ(⏳)は(🛺)ど(😌)の百姓(xì(📐)ng )も大抵(dǐ )さうし(📯)た。――それで百姓の生活がカチ/(😆)\だつた(💗)。
「(📚)分つてるべよ、地主(🖲)から畑ばとつかへす(👩)のさ!」――かう源吉が云つたのは、理(lǐ )窟でなかつた。源吉はさう(🚫)背後(💲)で云(👄)はせる父(fù )親(qīn )の氣(qì )持も感じ(👨)てゐたのだ! (Ⓜ)源吉は(💸)歩き(🦁)な(🛴)が(🎨)ら、こん(🖱)な事が分らない、そして又そこ迄(🖐)行かうとしない百(🎯)(bǎi )姓(xìng )に、心から腹を立(lì )て、「勝手にしやがれ、俺ア俺アだ(🤰)。」と思つてゐた。
石(shí )山が下(xià )りると、す(🔬)ぐもう一人が(🙏)壇に上(shàng )つ(🐭)た。まだ二(📠)十一、二のヒヨロ/\し(📵)た感じ(🏹)のする、頭の前だけを一寸(🐁)のばした(🧀)男(ná(🤭)n )だつた。が(👠)、案外(🏸)力(🦅)(lì )のこもつ(⏹)た聲(shēng )で、グン/\、(😳)簡單(🤞)に、も(➖)のを(🐐)云つて行つ(👿)た(🍁)。大體に於いて(🎉)、(☕)石山(shān )の云ふことを認(😇)め、(🎮)直(zhí )ち(🧑)に小作(zuò )料減率(lǜ )の請(😑)求を、全部の署名(🛳)をして、地(dì )主に「嘆(😼)願」す(🌲)ることにしてはどうか、といふこ(🔁)とを云(yún )つた。齋藤といふ兵隊歸(guī )り(🔩)の若(ruò )者だ(🌙)つ(✏)た。
源(yuán )吉(🍩)(jí )達は、もう雪も固(🧞)(gù )まつた(✖)ので、山へ入る時期だつたけ(🤐)れども、(👨)こ(🍆)の(😭)方が(🐤)片付くまで行(🎍)けなか(㊙)つた。それ(❔)に(📌)今(🐔)(jīn )では皆、そんな(🆔)處でない、と思ふほど、興奮してゐた。石山(shā(🔇)n )の家(🌹)(jiā )に寄(🍁)り合つて(💐)、色(🏽)々(😌)の話をきい(🍮)たりしてゐるうちに(🚟)、殊に若い百姓などは、(🐵)「地主(🖲)つて不(💛)埓だ(😰)!」さうい(🥋)ふ理窟の根據(jù )が分(😕)つてくるのが出て(📄)きた(🎱)。始(shǐ )め(🦔)「(💆)さ(🎂)うかな(🥦)ア(🕋)」と(🧐)思つて、(🐝)フラ/\した氣持(chí(🚟) )の(🧝)もの(⛏)が、「野(🧀)郎奴(👊)」な(👹)どと云(yún )つてきた。澤山集(❤)(jí )るこ(🆓)とがあ(🍁)ると、(📏)校(🖐)長先(xiān )生は、手(shǒu )振りや、身振りまでして、「(🛴)佐(zuǒ )倉(🚴)宗五郎(🦊)」(🐇)や(🌋)「磔茂(🆖)左衞門」などの(⬛)義民傳を話し(👻)てきかせた(🛥)。そ(🌬)れ(🚇)が(🐚)、處が、理(🌺)窟(kū )なしに百姓の(🉑)頑固(gù(🐄) )な(💒)岩(yán )ツころ(🌾)のやう(🍝)な胸のすき間々々から、にじみ入(rù )つて行つた。それ(🖨)から、笑(💳)談のやうに(🌄)、(🌨)「北海道(🍡)の宗(🔍)五郎」(🍦)といふ奴(🏟)が(🍏)、何處(chù )か(😹)から一人位(💧)は出たつて惡くな(👏)いだらう(🤪)さ(👇)、(💛)と云つた。す(🎀)ると、朴訥な(🎭)百(bǎi )姓(🐜)(xìng )は、眞面(🏕)目に(👄)、(🔜)考(🏍)へこんだ。
「可哀さうに! (😸)産婆さ見(jiàn )せる(🐅)金(jīn )も無えべ(🚐)し、それに、(🚇)こツ(🤽)恥かしくて見せもされねえべしよ。――お芳(🔇)の弟お(🈷)んじ云つ(🏗)てたけど、毎日(rì )札幌さ手紙ば出してるどよ。んから(🕦)、(🍝)あの郵(🏓)便持ちがくる頃に、(🐀)いつでも入口さ立つて待つてるんだけど(😦)、一(yī )度だつて、返事(shì )來(🎊)(lá(🌲)i )た(🙈)ご(😟)と無えてたぞ。」
由(yóu )と母親が(🍂)寢てしまつた。
「(👈)ウン/(🚐)\」といふのがあつた。「下(👠)りろ(🔃)」(🌉)「さうだ/\」(🎡)……
「なんかえゝご(📿)とで(🚣)もな(🤐)えべか?」(🕕)ときいた(🕚)。母がきゝかへ(⬅)すと、
源(yuán )吉は、母親(✳)の(🏯)顏(🥕)を見た。「う(🥡)ん?」
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