「皆を(🌜)けしかけたつて白(🏩)状す(👷)るんだ!」(🎙)
またや(📩)かましくな(🐴)つ(🤓)た。地主のことを惡(è )く云(yún )ふもの(🎭)や(😲)、それを然し(🍢)何處かで擁(yōng )護(😸)して(⛺)ゐるも(🙅)のや(🥧)、さういふのが、(😧)お互にブツ/\(❌)云ひ合つた(👦)。中(zhōng )には、ブツ(🌤)キ(🚠)ラ棒(🕟)に興(🦍)奮して、(🛄)※(「(🧞)廴+(👒)囘(👕)」、第(💨)4水準(📕)(zhǔ(😛)n )2-12-11)は(🏭)らない口で、吃りながらしやべるものもあつた。が、さ(🌬)ういふ(🦇)やう(🤒)に(🔔)色々のことを(🦋)云(yún )ひながら、然し「どうする」と(🎌)いふことにな(🏏)ると(📝)百姓達は、ち(🛂)つとも(🦎)分つてゐない(🏵)や(🐆)うに見(jiàn )えた。石山(🎪)は壇上(🕉)に立つた(😻)きりで、だまつて皆の(🧠)し(🏹)やべるのを聞(wén )いてゐた(🦖)。石山は、皆の一(🦃)番後(😩)(hòu )の板壁に、(👸)先(xiān )生が寄(🍫)りかゝつてゐるのを見た。それ(🛸)から少(🦌)し離(💓)れた窓際に、源(🔜)(yuán )吉が腕をくんで、がつ(🌦)しり立(💕)つてゐる(🖤)のを知つた。皆の眞(🏓)(zhēn )中頃にゐて(🚜)、何(hé )か腕を振(zhè(⚪)n )つて(🔎)しき(〰)りにし(📽)やべつ(🥄)てゐる片岡といふ百(🗑)姓は、此前、地(🌈)主(❇)のお孃さ(🦂)んが遊び(🎭)に來たとき、石狩川(💗)に落(luò(🛶) )ちた、その時それを(🥄)助(zhù )けに飛込(💿)ん(📅)で、自(💜)分で(🎓)半(bàn )分死ぬ目(🌕)に會つた男(nán )だつ(💪)た。が、大(🅱)部分(⬛)の百(🏮)姓は、ポ(🐖)カーンと口を(📯)あい(🀄)て、誰か云ふのを(🥞)、代る代り(🛷)、(🌄)聞き(🚵)惚れてゐた。
「お芳、隣りの、(🏈)あ(📿)の、なんてか、――石(shí(📚) )か、――石だべ、石さ(🛢)云(🔂)つたどよ(🐖)、さう(🖥)やつ(🍘)て。」
「皆に代(💛)つて、一通(tōng )りのこと(👌)をお(🤥)話し(♟)します。」さう(🛂)前(🕥)置きを(🥝)して石山は、百(bǎi )姓に(📧)はめ(👓)づらしいはつきりした、分つた(🙂)云ひ振りで(勿論、百姓などが殊更に(🛠)改ま(🚕)つたときによく(🍯)ある、變な漢(hàn )語(yǔ )も使(📂)つ(🍎)た(😳)が)――自分達(😰)は、犬や豚などより(🎤)、も(🙊)つ(👌)と慘めな生(🐁)(shēng )活を(👜)してゐること、―(👗)―ところ(⌚)が自(zì )分達は何時(shí(⛵) )か仕(shì(⛱) )事をなま(🍓)けた事で(📶)もあつたか。――で(🗾)は(Ⓜ)、何故か(🚭)。自分達がいくら働(🖋)いても(👧)働いても、とて(♈)も何んの足しにも(🌖)なら(💣)ない(❌)程(ché(🙀)ng )貧窮(qióng )してゐる(🔭)のは、實に、地(🕒)主のためであるといふことを分り易(🆒)(yì(🔘) )く、説(shuì )明(🎀)し、今(💯)度のやうな場合地(🔙)主に小(🍙)作(🦔)(zuò(😺) )料を收めることは「自(✋)分(fèn )達(dá )の死」(🚈)を意味し(🦑)てゐ(✅)る、ナホ我(🌬)々百姓(🐔)は(🤣)、高利貸(🔁)の不當(dāng )な利(lì )息(xī )、拓殖銀(yín )行の(😂)年賦(⬜)にも、苦(kǔ )しめられ、そ(🍀)れ(⭕)に(🙉)税(shuì )金(jīn )がか(✖)ゝつてく(🐠)る(😉)。そして出來(👨)上つたも(🖤)のは、肥料や農(nóng )具にも(🛹)引合はない(🥥)。かうまで、自分達(🕜)がなつてゐるのに、だまつて(❤)ゐられるか。そ(🚤)こで、我々は(🌰)、皆んな(🌌)にお集(jí )りを願ひ、そ(💷)の方(fā(🅰)ng )策をきめ(🕛)る(⛰)ことにしたいのだ、と結んで壇を下(xià(🔝) )りた。百姓達は、聞き慣(🚆)れない言(📠)(yán )葉(yè )が出る(🐳)度に、石山の方を見て、(💁)考(🍢)へこむ風をした。が(🎥)、苦しい生活の事實(💁)を(🚻)石山に云(yún )はれ、百(bǎ(❎)i )姓は、「今更の(🥌)やう(⏳)に」(🥚)、自(😳)分(🔪)達自身の慘め(🖍)さを、顏の眞ん前にとり(🌤)出されて(🉑)、(🖱)見(🌎)せられた氣がした(💍)と思つた。石山が壇から下(xià )りる(🔔)と(🦔)、急(jí(👵) )にガヤ/\し出した。今石(👥)(shí )山(shān )の云(yún )つた事(shì )について、あつちでも、こつちでも話(🤹)し合つた。一番(📂)(fān )前にゐた年(nián )寄つた百(bǎi )姓が、「とん(✳)で(🎰)もなえ、おつか(🔻)ね(🔃)え(㊙)こ(📴)と云(🐣)(yún )ふもん(💗)だ。」とブツ/\云(💔)つたのを(🐆)石(🧖)山はおりる時(📸)に聞いた。
仕事が終つてか(🗯)ら、母(🛋)親(qīn )が皮をむいて置い(🚔)た馬鈴薯を大(dà )きな鍋(guō )に入れ(🍳)て湯煮を(🆕)した。す(🎑)つ(🚪)かり煮えた(🎤)頃(qǐng )それを笊にとつ(🚯)て、上(🐪)(shàng )か(🏕)ら鹽(yán )をかけた(🧒)。母親(qī(😯)n )と源(yuán )吉が(🥉)爐邊(🖋)に坐つて、それを(🎹)喰(🍡)つた(🦑)。う(💀)ま(😄)い馬(🚽)(mǎ )鈴薯(🐲)は、さう(🎺)いふ風にして煮ると「粉を吹い」た(🛁)。二人は熱(👓)いのを(💂)フウ/\吹きながら(🖖)頬ばつた。母親は、源吉(🔁)の向側(🍺)に(🍊)、(🚖)安(🚒)坐(zuò )をかい(📳)て(🆔)坐つ(⚓)てゐた。が、(🕠)一寸(👧)すると、(♎)芋(🌬)を口にもつて行(háng )きながら、その手が(📺)口(💪)元に行(📀)かずに、……母(mǔ )親は(🗣)居眠り(🧠)をし(🤫)てゐた。が(📬)、手がガクツと(😒)動く(🏔)の(🥐)で(🛵)、自分(fèn )にか(♏)へつて(🚥)、とに(⚾)かく(👢)芋(yù )を口に(📩)入(🔂)(rù(🖌) )れるが、口を(🎗)もぐ/(🌧)\させ(🌳)て(🌗)ゐるう(📣)ち(🔌)に、――のみ下(🍘)さない(🚫)で(👑)、口にた(🗨)めたま(🏄)ゝ、又居眠(🚨)りを始(🔢)めた(🚧)。
君(👢)(jun1 )の(🔖)妹(mèi )も、(👘)札幌に出てき(📍)た(🔺)ことを愚痴つ(🖤)てゐる、俺(ǎn )は(🌆)君の妹(mèi )を女給(🕦)にだけはした(🧤)くないと思(sī(🚺) )つ(🤐)て、今、何(hé )處かへ奉(👮)公(gōng )させて(👤)や(🐳)りたいと(💮)思つて(🖍)ゐる。
(🐒)村は雪の中のあちこちに置(zhì )き捨てに(🐍)された塵(chén )芥箱のやう(🍺)に(😦)、意(🤙)氣(😂)地なく寂(jì(🐴) )れてしまつたや(🛎)うに見えた。鳶に油(yó(🐁)u )揚げをさらはれた後のやうに、皆ポ(😙)カ(🐵)ーン(🎊)とし(🍮)てしまつ(😺)た(🕝)。源吉は寢ながら、然(🛹)し寢(qǐn )てゐられない氣持で、興(🐯)奮してゐ(🕓)た。母(mǔ )親が、源吉の枕も(🍧)とに飯を持つてき(🛬)て、何時もの泣言交(jiāo )りの(💸)愚痴をクド(🏏)/\し(🐈)て(🚃)から(♿)、フト思(sī )ひついたやう(⏬)に、
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