((🤑)な(🍑)るほど孔(🤲)子(zǐ )は音楽の理(lǐ )論には長(🕌)じ(🔈)ているだろう。しかし(🎀)、実際(jì )楽(lè )器を握って(🥨)の技術にかけて(😠)は(🌊)、何(🎢)とい(🔆)っても自分の方が(🎣)玄人(rén )くろうとだ。)
(👜)と、心(🖥)(xī(📧)n )の中で(🖨)くりか(💭)えし(✏)た。
門人たち(📜)は顔(yá )を見合(🚅)せた。犠牲(🍆)にす(🥡)るには、毛色が赤くて角が立派(🙈)でさえあれば(🙅)、(🤘)それでいいとされて(😮)いる(➕)。これまで牛の血統(🤯)が問題にされた例た(😉)めしを(🕚)きい(🔷)たことがない(🥐)。何(hé )で、孔(kǒ(🗒)ng )子(🧢)がそんなこ(👒)とを云い出したものだろう、と(📢)彼等(🈴)は不(🕯)思議に(⏺)思(sī )った(😄)。
楽長は、自(✖)分の今(🦌)日の失(shī )敗に(🙏)ついては一言(yán )も言(📟)われな(📠)いで、まっしぐらにそんな問をかけられたの(🏎)で、かえって返(fǎn )事に(❤)窮した。
で彼は(🆓)つ(🌑)いに(🔺)一策を(🚵)案じ(💃)、わざわざ孔子の留守をねらって、豚の蒸(zhēng )肉を贈(🗺)る(🎣)こと(🧛)にしたので(🚜)ある(🔔)。礼(🧝)に、大夫が(🤕)士に(📳)物(wù )を贈(🚞)った時(🔍)(shí )、士が不(♎)在(zài )で(🌃)、直(🌖)接使(shǐ )者と応接が出来(👏)なか(🌒)っ(😽)た場合には、士は翌日(rì )大(💧)夫の家に赴いて(⬜)、自ら謝辞(🥐)を述(👶)べなければならないことになっている。陽(🐺)貨はそこをねらったわけであっ(🤼)た。
だが、こうした彼の努力も、心(🏡)(xī(🧞)n )境(jìng )の(🐅)幼(🔜)稚(zhì(🚩) )な門(🐘)人(🙁)た(😪)ちには何の利(lì(👋) )目(🕸)も(🕗)な(🈂)かった。彼(bǐ )等には(💱)、(🎮)天命(mìng )が何だ(👽)か、(🥫)仁(ré(🏍)n )が何だか(🆔)、(🕯)まだ皆目(mù(🗑) )見当がついていなかった。彼(🍪)等(⏰)は(👖)、ただ仲(zhòng )弓にいくらかでもけちをつけさえすれば、自(zì )分(🔎)(fèn )たち(🉐)が救(jiù )われるよ(🕗)うな(🕕)気がするの(💅)だった。こんな種類(🔵)の門人た(🧥)ち(🈸)に対しては、さ(👝)すがの孔(kǒng )子も手がつけられないで(🔩)、い(🐭)くた(🗒)びか絶望(🥑)に似(📳)た気持(chí )にさえなるのであった。
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